古时候，采参人都要在人参上“绑红绳”，这是什么讲究？

Question

为何要这样做？

Answer 1

人参作为东北三宝之首，具有很高的药用保健价值，在民间传说中人参被称为“地精”。顾名思义就是大地的精灵，所以很多挖参人就会用红绳绑住它，给它施个“定身咒”，防止它逃跑。听着有点玄乎，但实际上还是有一定科学道理的。

人参在当时只有深山老林、人迹罕至的地方才会有。老一辈的挖参人对于人参都怀着崇高的敬意，为了让后辈新人遵循这些约定成俗的规矩。就将这一挖参的技巧“神话”。因为当时的人们还比较迷信，通过这样的手段可以使后辈能更尊重这个行业。

人生是一种多年生的草本植物，到了秋冬两季枝叶便会枯萎凋零，以此节约营养，度过寒冷的冬天。这与动物的冬眠类似，在中医药学中，有专业的名词叫“植物夹死”。因为它本身就长得比较纤弱，一旦枝叶枯萎后，就很难在杂草丛生的林子里找到它的位置。所以挖参人为了准确的标记人参的位置，就给它绑了一根红绳。同时也可以防止其他人或者小动物来破坏人参。

在那个年代挖参这一行业是有有很多的规矩的，像给人参系上红绳，就是表示这棵人参是我首先发现的，它就属于我了，别人不要动。这也从某一个方面维护了这个行业的秩序，避免乱采乱挖，保护了这个行业的延续性

不管是神话传说也好，还是行业规矩也好，这一现象都从侧面反映出了人参自古以来在人们心中的崇高地位。

Answer 2

采参人在当时有很多，因为比较赚钱，而且人参又很难得，所以绑红绳最主要的目的就是让人家知道这个人参已经有主人了！

Answer 3

      发现人参后系绳的作用是系绳之人单方面“确权”的表征。当某人对所发现的无主物企图“先占取得”，即通过最先占有取得“物”的所有权时，则系绳于那个物品之上，以表明这个东西已经有了主人，其他人不得侵占。据说过去东北长白山区当地以采集人参为生的采参人，在山林中若发现野生的“人参娃娃”，如果当时不准备挖走，则必须给这个人参的地上茎干部分系上红绳，否则有灵性的人参娃娃就会逃掉，再也找不到了。其实，这个近于神话的民间传说若按照当今“人类学”的神话学研究方法去破译，其答案不过是说：采参人若发现野生人参，必须当时尽快系红绳于其上，表示自己对这棵人参有了所有权，这是一种公示行为，是一种在尚不直接占有某物的情况下，一种公开确权声明。当然这种确权方式是基于一定范围人群或社会共同体约定俗成的默认或习惯，对于这种确权方式大家心知肚明并共同认可、自觉遵守。还有一个例证就是我国古代所谓的“结发夫妻”之说。这亦是一种以系绳于头发的行为而进行的确权公示活动，而且是一种更为正式的礼仪行为。《曲礼》：“女子许嫁，缨。”；又《仪礼·士昏礼》：“主人入，亲脱妇之缨。”这“缨”即结发之丝绳。女子订婚后，已经许嫁他人，故结缨于发，示有所属也。而之后在男方亲迎回家正式结婚礼成时就要亲手把这“确权”的信物——绳缨——解除，表明已经完成实际“占有”的仪式。而文中“主人”二字就揭示出妇女作为“物”的可悲依附地位。

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Answer 4

古时候，采参人都要在人参上“绑红绳”，这样做主要是为了防止人参跑掉。

Answer 5

发现人参的人 立马用栓有铜钱的红绳系上，据说是怕人参跑掉。其实是采参人系上红绳做记号。