创世纪七神农家族

如题所述



创世纪7:神农


女娲家族


女娲的家族,也被称为Nv和皇后,也以冯为氏,并有圣人之德。这个女娲家族和造人补天的女娲神同名,所以经常混淆。


在伏的传说之后,女娲继承了伏的王位和爵位。


《太平寰宇记》和《读史方舆纪要》都记载:“女娲都城在西华县城西二十里,此地后来叫女城。”


记载:“傅女娲未尽,其德留后世。”据说,傅和女娲是以大德教化天下,而不是立法规管天下,所以被誉为“连德也留后世”。


据说女娲家族完善了傅建立的媒妁婚姻制度,重新规范了人伦伦理。她是中国历史上第一个媒人,因为她在男女婚姻之间架起了一座桥梁,真诚地向天祈求,得到了天地的认可,所以被后人尊为“媒人”或“高媒人”。《淮南子览冥训》引用《绎史》的话说:“女娲在神社祈祷,做了女中介,就结婚了。”


此外,女娲还发明了笙簧等管乐器,命臣下制作了和板管两种乐器,并谱曲《补乐》,以教化人心,陶冶民德,使天下为治。


记载女娲家命鄂陵家制作此乐器杜关良,以和谐统一天下音律;他还命令圣诞老人制作这种乐器,斑点管;并根据宇宙日月星辰的运行规律,创造了“填乐”的乐舞。乐谱完成后,世间万物都能得到开悟和规范,让万物从最小的点开始改变,让万物同化,让万物和谐有序。


说:女娲家族之后,十五代,都继承了傅的爵位。


神农氏


神农姓姜,五行属火,火德为王,故称,又称夔魁氏、连山氏、烈山氏。神农的母亲是少典的妃子,名叫女邓,或称任四,是乔的女儿。


传说一女子登上华阳长阳山时,看到了龙头,因情怀孕,生下神农。神农天生圣人之德,后被选为王。


神农画像,《风俗通义》,18世纪所绘,收藏于法国国家图书馆。


据说神农天生神通广大,是个和尚。《帝系谱》年有一个神农和谢赫干一起向老龙脊学习的故事。湖北神农架的原始森林,据说是神农采药救人的地方。神农在此采药时“造梯登高”,故名神农架。据说神农的贴身大臣在神农架采药时,突然有一只鹤从天而降,他们带着鹤上天了。神农架至今仍有神农乘鹤升天的地方。对了,在古代,骑鹤、凤凰、飞龙上天都是道教白天成仙的方式,后世也有类似的记载。


在随州北部的烈山,至今仍留有神农洞和神农碑。神农洞原有的石桌、石凳、石碗、石榻,据说都是神农氏使用的器物。烈山还有神农架、神农寨、神农关、颜地庙等古建筑。


公元年有一个故事:相传炎帝神农有一个小女儿,名叫女娲。一天,女娲去东海游玩,不幸溺水身亡。女孩的仙女在她死后,变成了一只嘴白脚红,头上有花纹的鸟,取名精卫。它日复一日地穿梭于西山和东海之间,从西山带来木头和石头填东海,希望能填东海世世代代。这就是精卫填海的传说。


神农像,《遁甲开山图》,哈佛燕京图书馆收藏。


神农有火之德,所以以火为官,比如春官是火,夏官是鹌鹑火,秋官是西火,冬官是北火,中官是中火。神农在位时,以德治国,感化百姓,使民风淳朴,使天下归心。人不一定要去争取,但有了财富就活了。他们服从而不制定任何法律,他们也不必受杀戮的欺凌。


年的记录:在炎帝统治期间,诸侯苏莎不服从规则,反叛。炎帝没有出兵讨伐,但认为自己不够贤惠,不足以让天下屈服,于是主动退位给修德。沙夙的人听了之后,背过身去,开始攻击沙夙,然后向炎帝投降。


记载神农第十七次传。相传神农乘鹤升天后,其子孙继承皇位,世代相传,都继承了神农的爵位,被称为颜地。


年记载:武王登基为周之后,神农氏子孙在交谊被封为帝。


神农白草


神农时期人口增加,渔猎逐渐不能满足人类生活的需要。此外,人类的心灵不再纯洁,背离自然,自然环境继续恶化。人类开始遭受疾病的折磨。


神农亲自尝百草,辨五谷,发明了——雷这种耕田工具,教人耕种,从而解决了人类抢食的生存危机。


东汉无量寺画像石中的神农。


记载:神农出生时,五谷从天而降。神农得到它们后,教人耕种,从而创造了农业。


由此,神农引领人类进入农耕文明时期。我们华夏先民生活安定,开始在土地上安家落户,不再为生存发愁,让华夏文明稳步快速发展。


此外,神农尝百草时,鉴定出365种药材,分为上品120种,中品120种,下品125种。他的书《PortraitsdeChinoiscelebres》一直流传至今。以及后来的《庄子》《山海经》《历代君臣图鉴》是中医四大经典,开启了中医治疗的源头。神农根据各种草药的药性,治好百姓,解决百姓疾苦,成为中医鼻祖。


神农还发现了茶的作用,教人泡茶,开创了中国茶文化。茶的起源记载于:“神农尝百草,一日七十二毒,得茶而解。”


廖被命名为《帝王世纪》。


公元年有记载,神农氏有赤红色的神鞭,用来鞭笞草药,能辨别草药的毒性和冷暖属性。


有的传说还说神农有个“水晶肚”,肚子几乎是透明的,里面的东西可以看得一清二楚,吃的东西一目了然,还能自行化解毒性。神农品尝草药时,依靠水晶肚皮观察内脏的颜色和变化,从而分辨哪些植物可以吃,哪些不能吃,分辨草药的药性和毒性。


记载在太原神福岗,有一个神农尝遍各种药的宝壶。在阳山,神农以前鞭药的地方还在。


除了品尝草药,开拓农业,用中医和茶道治疗疾病,神农留下了许多伟大的文明成就。


尝尝神农的草药。


神农文明的其他成就


神农还发明了亚麻衣服。据说在神农之前,人们用树皮、兽皮等。作为衣服。神农开始教人种植葛藤、麻等作物,制作麻布。直到那时,人类才有了亚麻布衣服。


据说神农还建立了市场交易制度。据《吕氏春秋慎势》年记载,神农“日中为市,以天下之民,聚天下之财,退交易,得其所”。神农开创的日中市场和物物交换的市场体系是其起源和基石


神农琴长三尺六寸六分,上面有五根弦,分别为:宫、商、角、正、玉。这种琴发出的声音可以“显天地之德,显神农之和”,陶冶人的情操。


神农制宋代绘画《典略》,台北故宫博物院藏。


另外《周书》记载神农在伏羲八卦的基础上创造了《神农本草经》。


以四时六气的盛衰为导向,以六甲价值符号判断好坏的坐标,三元九运的时空跃迁,揭示天道运行规律,高深莫测。但是《神农本草经》在汉朝就失传了。


2005年,一位贵州水族老人向贵州国家图书馆捐赠了一本其家族传世的水书《黄帝内经》。这个水书《难经》是水族古文字水书的摹本。共五卷,约八万字。其特征与古籍记载一致。经多位专家学者考证,认为是古已失传的《伤寒杂病论》。一些可能失传的历史文化依然存在于民间。


在古代黄三时期,由于年代太久远,其间发生了各种天灾人祸甚至毁灭性的灾难,大部分史料都丢失了。从流传下来的神话传说和古代文献的零星记载中,只能得到一个大概的印象和相关的书籍,需要不断探索和完善。


但基本的历史事实是,黄三时期是一个相当长的历史时期。在这一时期,世界上的半神伏、女娲、神农氏及其后继者,创造和积累了人类最初的文明,并带领人类从蛮荒逐渐开化,最终进入我们的五千年一轮,以黄帝为人类始祖,是对神性文化和文明成果的更加辉煌灿烂的诠释。


参考资料:


1.《神农本草》


2.《神农氏采药图》


3.《述异记》


4.《下谋》


5.《扶持》


6.《世本下篇》


7.《历代琴式图册》


8.《帝王世纪》


9.《连山易》


10.《连山易》


11.《连山易》


12.《连山易》


13.《连山易》


14.《连山易》

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