绮縠纷披,宫徵靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡 什么意思

如题所述

意思是:文字讲究语言华美,色彩华丽,语言表达基本上实践了自己的文学主张,诗文韵律美,听了诗文音乐后享受的感觉,仿佛神思都飘远了。

出自南北朝梁元帝萧绎的《金楼子·立言篇》。

萧绎心目中的“文”的审美特征,要像流行的吟咏情性的歌谣,有流连情思的作品才能称之谓“文”;至于“文”的标准,必须像精美的丝织品那样文采绚烂,音节要靡靡动听,语言要精练,要有动荡感人的情思性灵。这是萧绎论文的核心,在中国古代文学理论史和美学史上具有重要的意义。

扩展资料

梁元帝萧绎撰写的《金楼子》是南北朝时期的一部重要子书,但却不载于《梁书·元帝本纪》,其原因有三:一是《金楼子》成书时正遇梁末战乱,姚察撰《梁史》时所据国史旧文本无记载;二是江陵亡陷,《金楼子》被西魏于谨大军掠至长安而入秘阁,姚察不得见;三是姚思廉续补时恐因唐太宗之故,而不得载《金楼子》于《梁书》。

《金楼子》一般是采用札记、随感的形式,或前引名言成句,后加自己的看法;或借题发挥以阐发自己的思想;或记述史实以劝诫子女;或追叙往事,聊以自慰;或转志奇事,欲广闻见;或记东交游,以叙友情,等等。

萧绎很瞧不起吕不韦、刘安的作法,常笑淮南之假手,每嗤不韦之托人,萧绎从青年时代起就亲自动手搜集材料逐年撰写《金楼子》。

萧绎在登皇位之前作为皇子,在太平盛世时代,不贪慕醉生梦死的贵族生活,十分勤奋辛苦地读书、著书,即便因一只眼瞎不能亲自捧书观阅也要令书僮读给他听,彻夜不停,著书以“成一家之言”的抱负始终是他奋斗的理想。

他出生在文学世家,文才十分了得,在历代取得文学地位的帝王之中,“四萧”(梁武帝萧衍与三个儿子萧统、萧纲、萧绎)堪比“三曹”,萧绎又是“四萧”之中的佼佼者,文学成就堪称翘楚,在五千年中国历史出现的数百个帝王之中留下的著作为第一丰富,远比号称“十全老人”的乾隆博学多才,还是唯一进入诸子百家的皇帝,在中华文化历史上镌刻下自己的名字。

他虽没有宋徽宗那样直到今日仍未被超越的“瘦金体”书法水准,但若论及绘画水平,漫漫五千年历史百来个帝王之中,无人可出其右。他所画的《职贡图》,记录了前来南梁朝贡的各国使节长相,上面有金发碧眼的波斯胡人,也有浑身只披一块白布的黑人,因此,这不但是艺术史上不可多得的一件珍品,更是研究中国古代朝贡史极为珍贵的一份资料。

而且他博学多才,从《隋书·经籍传》留下的资料来看,他研究的花样可谓五花八门,包容万象。

除去作为文学家、诗人、学者、皇帝、画家、书法家的身份之外,他还是一名音乐家,对中医的研究放到今天可拿博士头衔;他的围棋水平至少是九段高手,还写了好几本棋谱研究;他是姓氏学家,也是玄学研究高手,在众多研究周易专家之中仍可占据显赫的地位。生在重文轻武的南朝的他甚至还写了一本兵书《玉韬》。

更令人吃惊的是,南朝士大夫们对骑马十分反感,认为那是野蛮人才做的事情,萧绎却不辞辛苦花费大量时间研究养马,甚至写了部专著——《相马经》,里面的研究成果据说超出了相马专家伯乐的水准。

他对一些为正直之士所不齿的旁门左道学问也十分感兴趣,甚至能够自己给自己算命,也能通过观察星相知道天下大势,他的才华以及学问简直无人能及无所不包。

参考资料来源:百度百科--金楼子

参考资料来源:百度百科--萧绎

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第1个回答  推荐于2017-11-25
qihu 有花纹的丝织品和细葛布做的纱一起披着,gongzhi 是指五音(宫商角徵羽)靡曼是形容音乐柔美奢华,吻是指嘴巴,遒会是指聚集相碰,形容诗文韵律美,情灵遥荡是说听了诗文音乐后享受的感觉。仿佛神思都飘远了。这句话出自梁元帝萧绎的《金楼子·立言篇》对文笔的一个说明本回答被网友采纳
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