安房的习俗有哪些呢

Question

如题所述

Answer 1

安房的习俗如下：
（1）农村住宅讲究地离水源近，以位于河流交汇处的高台上为最佳。
（2）住宅坐北朝南以避风向阳，免受风雨的侵扰。重视“坐北朝南屋，住着好享福”、“坐北朝南，冬暖夏凉”、“屋朝南，人向阳”的原则。
（3）集市住宅讲究阳面、顺路、顺眼、人流量高。
（4）建房奠基，民间俗称“下屋基”，一般要在墙基上砌一块青色的奠基石，上刻“泰山石敢当”五个大字作为镇宅符，寓意所向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当。
（5）上梁求吉，选择上梁木，有的用榆木，榆的谐音“余”，取“余粮万石”之意。有的用枣木做檩，取“早积余粮”之意。
（6）上梁披红，由木工用红绸或红棉布包梁，起梁时间大多选择在正午时分，石、瓦、木、锯四匠齐集，左邻右舍都来捧场凑热闹，在掌墨师傅的口令下，由四个木工小伙用新绳索将房梁向上提升到位，在场的人们兴高采烈，房主放鞭炮，撒喜糖。

Answer 2

乡间的房屋，因建筑材料(特别是屋顶材料)、建筑方式、用途、在庭院中的位置不同，产生了各种各样的风貌和名称。
　　草房，以草苫为屋顶。因环境的不同，用以苫房的草各地也不同。平原产麦区多用麦草。山区多用硬秸山草，建房前将这种草去掉根梢、叶子，截齐备用，称为“扎箍”。“扎箍”苫成的草房可保二三十年不坏。最有特色的是沿海的“海带草房”。用海中生长的细长

海带草苫房，草苫得极厚，每座房都用草数千公斤，屋顶坡度很陡，屋脊做成卷棚式，浑圆、厚实，苫成后，为防风揭，常用旧渔网罩起来。这种房子，外观特异，隔热隔寒，冬暖夏凉。并且由于海带草耐久，可保四五十年不漏。日照地方有一种民房，中间苫草，近屋檐和近山墙的地方覆瓦，俗名“四不露毛”。梁山县用砖镶门、窗，做石檐、砖檐的草房，俗称“穿靴戴帽”。

　　瓦房，从前乡间资财丰厚人家才造得起瓦房，现今无论贫富大都为瓦房了。瓦房用的瓦有三种。一种是蝶瓦，俗名小青瓦、小瓦。一律仰面铺砌屋面的，称为仰瓦，用合垅瓦方式砌成的，称为“一仰一合”；第二种是平瓦，乡间称为大瓦或洋瓦，20世纪50年代后渐渐普及开来；第三种是脊瓦，半筒形，多用于作脊。旧时保存下来的瓦房檐头、脊头、码头、山墙等处往往有砖雕装饰，瓦头亦多制有花纹，就连烟筒也造得很讲究，或以青砖砌成六角、八角，或装置圆形陶制烟筒。东明县的瓦房主房屋脊正中雕砖为小庙形式，名为屋楼，其中用砖刻“太公在此”或“吉星高照”字样。屋四角飞檐，俗称“垂飞”，山墙上留气孔小窗，略施雕饰，俗名“月明”。潍坊的瓦房多以砖雕作装饰，屋山尖端处饰菱形垂云，下端拨缝也用各种砖雕，山窗、窗檐、倒提础无不雕花。菏泽各县瓦房皆用陶制屋脊兽作装饰，其饰件高一尺左右，有狮、马、牛、羊、鸡、鱼、“大兽”、“小兽”8种，“大兽”、“小兽”都是龙头模样。单脊的装饰，以鱼为中心，其他兽作对称排列，次序为鸡、羊、牛、马、狮、“大兽”。五脊装饰的排列中间大脊仍以鱼为中心，左右对称排列为鸡、羊、牛、马、狮、“大兽”，其余4个小脊，以大脊一端的“大兽”开始排列，顺序为鱼、鸡、羊、牛、马、狮、“小兽”。5条脊的装饰共有43只饰件，洋洋大观，充满喜庆气氛。
　　泥平顶房，流行于鲁西北。当地人屋顶上晾物、晒物，暑期登高乘凉，不少人在屋顶露宿，名为“上房”。
　　土棚，鲁西南旧时简陋草屋，以土垒墙，墙上架梁，屋面苫草，又称“土垃围”。
　　四面坡，是没有山墙、屋顶作四面坡形的一种房子，建在宅院厢房的位置上。因为没有山墙，正房采光比建厢房为好，在一些地方被广泛采用。
　　一面坡，又称棚子。不作屋脊，屋面斜向一边。多建在后院等处，用为磨房、草屋等。黄河三角洲垦荒农户院落宽大，往往建一排棚子分别为牛屋、车屋、草屋。
　　平台，房作平顶，且以石条、水泥做成，极其坚固。目的在于利用房顶平面晒粮物，多建在院侧或临街处。
　　挎屋，鲁西北一带人家多爱在正房两边外山墙处，附带建两个小屋。名为挎屋，多用以储粮、草、杂物。
　　网铺，建在海滩上，作渔民出海、登岸落脚点的房子。
　　山庵，山里人对建在深山只作守山人据点的房子的统称。 海青房，东平地方比较讲究的一种平房。石基或砖基，上接土坯墙，厚实平顶。
　　四角青，又称篱笆屋、垛房。从前黄河滩的一种房屋，以青砖垒四角，搁梁架，以秫秸抹泥筑墙，遇洪水，墙倒而房不落架，稍加修缮，仍可居住。
我也不太清楚，你看看吧。本回答被网友采纳