作为我们世界现存的三大教之一，佛教在我们国家也得到了极其漫长而又快速的发展。大家都知道，虽然我们国家很早就已经有了佛教，而且有很多信徒，但是佛教并不是起源于我们中国。然而，佛教的创始人，释迦摩尼，却被很多专家认为是中国人。这究竟是怎么回事呢？
释迦摩尼，也就是我们都知道的，佛教的创始人。中国人尊称他为“佛祖”，释迦摩尼生于公元前565年。他生活的那个历史年代，与我们国家的孔子出于同时代。
根据佛经的记载，释迦摩尼生活在古印度北部的迦毗罗卫国。在今天的世界地图上，这里是今天的尼泊尔境内。当时，古印度北部有十六国，各个国家都是君主制。除了这十六国之外，还有一些小国存在，而释迦摩尼所处的迦毗罗卫国就是这些小国之一。迦毗罗卫国并不是独立存在的，它是憍萨罗国的附属国。释迦一族主要是从事农业活动，种植稻米。
释迦摩尼是迦毗罗卫国的王子，他的父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人。摩耶夫人的故乡在天臂城，当时她想要回去待产，但是在毗尼园时，就产下了佛陀。在佛经中，有这样的叙述：摩耶夫人在怀孕之前就做了一个梦，梦见一头白色的大象进入自己的腹中，成为自己的孩子。
还说到摩耶夫人在无忧树下，站着产下了佛陀。更有说佛陀是从摩耶夫人的肋下生出的。有相士听说净饭王得子，入宫朝贺，见到了太子之后大喜，说他以后必然会成佛。
生下了释迦摩尼之后，摩耶夫人在七天之后去世了。释迦摩尼由父亲的续妃抚养长大。释迦摩尼自小就接受了严格的培养，学习了吠陀、五明学艺、兵法、医术等。后来，长年之后的释迦摩尼娶了天臂城主的女儿，并生育了一个儿子。根据释迦摩尼自己的叙说，自己曾经过着非常奢侈的生活，有三座极为豪华的宫殿，非常爱好声色娱乐。不过，在当时的贵族阶层看来，这都是很正常的，并没有什么问题。
当时的印度，哲学思想风气浓重，当然，这也是受到当时宗教盛行的情况影响。这种风气自然也影响到了释迦摩尼。而释迦摩尼本身就是一个敏感而善于自省的人。幼年丧母的他时常反省自己的行为，并且对周围环境有着敏锐的感受。
有一次，释迦摩尼与父亲一同出行，他坐在树下参禅，竟达到了初禅的境地。周围的虫子随着农夫翻地而飞起，随后又被鸟儿吃掉，释迦摩尼见到了眼前这最常见的一幕，却联想到了众生残杀的悲痛。出城的时候，释迦摩尼见到了老人、病人和死人，很多非常常见的场景，对于释迦摩尼都有着极大的冲击力。他常常会问，人从哪里来？到哪里去？这种非常有哲学的问题，是他最常思考的问题。
这些问题一直困扰着释迦摩尼，让他逐渐远离了声色犬马，甚至开始远离自己的家庭。后来，在他29岁那年，困顿不已，想要寻求根本答案的释迦摩尼决定剃发出家。出城时，曾有人看到他，并劝他还俗，甚至要给他一支军队。可是，释迦摩尼再也不想被俗事困扰，他要去寻找更深刻的大智慧。
那个时候，印度多的是苦行僧。最初，释迦摩尼也经历了一段这样的日子。当时人们认为，正是身体上的苦，才会带来智慧的生华，对生命感悟的生华。不过，在修行的道路上，释迦摩尼逐渐发现原来的思路并不正确，他不再提倡苦行，这也成为后来佛教的教义。
35岁那年，释迦摩尼在菩提伽耶成道。菩提伽耶就是如今的印度巴特那，在那里，释迦摩尼传播自己的思想，救助更多的人。从此之后，佛教发扬光大。以至于今天，成为世家三大教之一。
那么，释迦摩尼究竟是不是中国人呢？一位来自尼泊尔的佛学研究者，阿木汉松给出了肯定的答案。他说，只是印度脸皮薄不肯承认。他翻阅古籍，查遍佛教经典，发现原来尼泊尔就是当时的华夏一族。释迦摩尼是神农族后裔，而当时的印度也于今日不同，只是一种文化的名称而已。根据我们国家明代时期的一些文献资料，当时的尼泊尔其实是我们国家的属地。
阿木汉松还说，其实释迦摩尼当时是在中国的云南传播佛教的，作为佛学文化的学习和传播着，大家都应该正视这个问题，才能更好地领悟佛学经典。