当今社会的彩礼三斤三两怎么说法

Question

如题所述

Answer 1

有2000多人的河北省曲周县李于子口村，22～26岁的未婚男青年有近30人；鸡泽县赵庄村也有村民2000人，同一年龄段未婚男青年也有30多人……而在这些村庄同龄的未婚女青年却寥寥无几。近日，记者在位于河北南部的邢台平乡县，邯郸曲周、鸡泽、广平、馆陶等县采访时发现，当地彩礼要三斤三两百元大钞，“找媳妇难”已成为农村男青年的普遍困惑。（3月24日中国青年报）

　　“三斤三两”彩礼，是冀南农村娶媳妇的新价码，怪异的数字后面是异化的婚恋观。为了三斤三两100元面值的人民币，女方狮子大开口，男方父母将100元面值的人民币，一张张用水浸湿，然后再用抹布擦干，为的就是过秤时，使人民币能更“压分量”。一来一往之间，是男女双方的“彩礼大比拼”，，也是当下农村男青年择偶难的缩影。

　　“三斤三两”彩礼好似一面镜子，照出农村适婚男女的严重失衡。千百年来的重男轻女封建思想，加之近几十年农村计划生育政策规定，很多人偷偷对胎儿做性别鉴定，是女孩就流产，导致现在农村男性大大超过女性。曾经的荣耀沦变为当下的苦恼，青年人正常的需求得不到满足，而由此产生的一系列后患不容小觑。

　　“三斤三两”彩礼也照出婚恋观念的畸形。农村女青年“供不应求”，构成吊诡的“交易市场”， 女方不仅索要钱物，而且还对房子、汽车，甚至对男方父母年龄都提出了苛刻的要求。于是就有了18个媒人同说一门亲、出租车、饭店、烟摊和媒人形成相亲“产业链”等怪象，使得本已稀缺的“资源”更加紧张，也使得本就入不敷出的农村经济发展雪上加霜。而春节回家几天就相亲订婚结婚，更使农村青年的婚姻稳固度充满不安全因素。据悉，农村青年中的离婚率有不断提高之势。 “闪婚闪离”与时下农村青年“结婚草率、离婚草率”的现状不无关系。而目前涉及婚约财产纠纷的案件也逐渐增多，呈上升趋势。有的为追回婚约财产甚至引发了恶性事件，影响社会安定。

　　“三斤三两”彩礼还照出城乡间的巨大壕沟。虽然邢台、邯郸一带农村青年在北京、天津等城市打工的不在少数，但绝大部分男女青年还是回乡谈婚论嫁。穿着时尚、熟悉网络的他们在恋爱婚姻的途径、方式上还保持着传统的落后的相亲方式。不是他们不想在城市安家，而是由于收入、房子等现实问题，男青年很难在打工的城市中解决恋爱婚姻问题，随着城镇化的高速发展，现代农村的荒漠化日趋严重，新一代农民处于去留两难的困境之中。对此，我们的城市、我们的社会当有何种反应？

　　“三斤三两”彩礼何以“称重”爱情？宏观而言，没有爱情的婚姻是不道德的，微观而论，没有适婚对象的择偶难是令当事人困惑的，也是整个社会应该予以强烈关注的。当农村男女双方以彩礼作为唯一标准，完全物化的婚约是对幸福婚姻的扭曲和误读，是对真爱的违背，也是将自己和对方人格的矮化，与现代文明发展格格不入。彩礼之高、成婚之难，不是冀南农村的家务事，而是关乎家庭稳定、社会安宁的大问题，需要公民个体和整个社会都要做出反思和努力。