习佛多年，无数次证到“无人无我”的境界，但之后“我执”却总是死灰复燃，究竟为何？求高人细为指点！

Question

如题所述

Answer 1

　　您所说的无人无我，大概是指入定时的一种状态吧。
　　但破我执，真正破我执，要到开悟之后才有可能真正破去我执，因为开悟后，真正证悟了空性，不是定中的那种感到无我无人的状态，而是一种真正明白了空性的特殊状态，究竟了知了无我相无人相无众生相无寿相，这时，还需除我执的种种习气。
　　因此，破我执，可以说，是贯穿于修行始终的内容。按您所说的情况，还未开悟，禅定修行很好。不妨寻找善知识，学禅宗的参话头，如“念佛的是谁？”起疑情、用功夫来破这个我执。

Answer 2

“无人无我”还是有我，我以前练中华浑圆功，入到无我状态，突然透过砖墙看到对面的情形，突然动了一下念头，透视状态立即消失，心里暗自高兴，师傅说，你才哪到哪呀，离入门还早呢。后来遇到念佛法门，才知道练功不能了生死，一心求生西方极乐世界，我自己能有什么鸟本事，靠佛力才是最稳妥的方法。了生死是大事，不能做无把握的事。希望我说的话没有让你起烦恼，要不然我执又加重了。追问

谢谢

Answer 3

无人无我的境界最好能有大德认证，其实我觉得修行就是发心，积资净障，果自现，因此我建议您，首先需要认证，第二就是继续积资净障，释迦佛三大劫就是发心后的积资净障本回答被提问者采纳

Answer 4

人总有一死

Answer 5

我向西问佛 佛亦怨我有何所求 求 但求