书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法艺术便无从谈起。下面由我为大家分享书法系列及特点，欢迎大家阅读浏览。
书法的五大系列介绍
书法主要分为五大系：篆、隶、楷、行、草。而根据时代的文化背景以及个人的文化修养、思想内涵又呈现出各自不同的书法风格，所以书法的特点因时因人而异，不可笼统论定。如初唐四家(欧阳询、虞世南、褚遂良、李邕)均以楷书著称，亦各具风格;宋四家(苏、黄、米、蔡)虽皆以行书盖世，却各不相同。以下简单概括有代表性的书体：
1.篆书
先有大篆后有小篆，笔法细劲挺直，笔画无顿挫轻重。公元前221年，秦始皇统一中国，废除六国异体，由丞相李斯整理，简化、统一字体，后人称之为“小篆”，字体略长而整齐，笔画圆匀秀美。
2.隶书
隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，增强了书法造型艺术的美观，风格也趋于多样化，艺术欣赏的价值大大提高。
3.楷书
楷书又称“正书”“真书”。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔画中简省了汉隶的波势，横平竖直，特点在于规矩整齐，所以称为楷法，是因为此书法可以作为“楷模”通行的书体，一直沿用至今。
4.行书
行书是楷书的快写。相传始于汉末，它不及楷书的工整，也没有草书的草案。行书中带有楷书或接近于楷书的叫作“行楷”，带有草书或接近于草书的叫“行草”。
5.草书
草书是按一定规律将字的点画连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲地乱写。草书的特点是艺术欣赏价值大于实用价值，一般分章草和今草二种。章草是隶书简易快写书的书体，字字独立不连写，今草是楷书的快速写法，点画飞动，上下之间笔画痕迹往往牵连。
书法欣赏的特点
1.作品线条的抽象性
中国书法中的线条，是书法者内心感情活动的轨迹，它区别于几何学上的线条，它活生生，有感情，有力量，有形象。但它究竟是什么情调和意趣，难以确指。例如，一横在欣
赏者眼里，可以看作“千里阵云”，也可看作是“一根钢筋”;一点，可以是“高峰坠石”，也可以是“平地砖头”，很难用准确语言表达出来。
2.书法欣赏的主观性
由于书法作品具有较强的“模糊性”(或叫“朦胧感”)，有时只是道出大致的感觉而已。再加上书法欣赏是一个再创造的过程，必然带有欣赏者的主观色彩，即所谓“仁者见仁，智者见智”，使得不同欣赏者对同一部作品会有不同的感受和评价。造成这种差异的原因主要有三个：一是受政治立场影响。我国传统的审美观念认为，欣赏作品就是欣赏人格，如果一个人在政治上有亏大节，在道德品行上低下，那么他的书法作品技巧再高，格调再雅，也为人所不耻。苏东坡说：“古之论书者兼论其平生，苟非其人，虽工不贵也。”如古人对赵孟烦之书法，他虽然作为元代书坛盟主，练就一身笔墨工夫，但人品欠佳，也难以成为一代大家。二是受趣味爱好的影响。有的人喜欢雄强质朴，有的人喜欢精巧别致，不一而足，“萝b青菜，各有所爱”。而这势必会影响对书法家及其作品的评价。如被称为“书圣”的王羲之，他的书法秀美典雅，而有人却站在壮美的立场上说他的作品“虽圆丰妍美，乃乏神气，无戈戟锸锐可畏，无物象生动可奇”，“有女郎才，无丈夫气”。三是受流派观念影响。一定历史时期的各书法流派，都有自己的思想基础、创作倾向和艺术风格。因此，互相之间必然会出现互相竞争甚至互相争斗的局面。往往对同派的书家和作品加以褒扬，对异派进行批评甚至抵毁。如康有为作为碑派代表，极力鼓吹北碑，称颂魏碑之美，“北魏碑无不佳者”;而对以妍美见长的帖派书家董其昌的书法大力抨击，贬低，“局束如辕下驹，骞怯如三日妇”。由于有这种“门户之见”，就很难产生公允的评论。
3.书法欣赏的再创造性
任何一种艺术欣赏都是艺术的再创造，但欣赏书法的再创造与其他的艺术形式相比有明显的不同。看小说可根据自己生活经历想象出书中的情景、气氛和人物相貌，看绘画则可以所绘形象跟现实物体建立起一种对应的联系。欣赏者欣赏书法作品，总是根据自己的学识修养在感受的基础上展开丰富的联想和想象，对书法作品进行积极的能动再创造。但书法是一种高度抽象简约的线条艺术，它不应言，也不具象，仅以一线或浓或淡、或枯或润的墨迹，表达书者情思。书法更接近于音乐，有人称书法为“无声之音”，音乐的要素一是旋律，二是节奏。书法也一样，每一笔每一字都是在不同的轻重缓急中有节奏地写出来，而每一行每一篇忽如“奔雷坠石，鸿飞兽骇”，忽如“山崩海啸”，忽如清风明月。这正像音乐中的不同旋律和不同乐曲。音乐可以表现喜、怒、哀、乐，可表现激昂、忧伤、悲壮、恬静等各种不同的感情，书法亦然。各种艺术都应做到内容和形式的完美统一。文字内容就像歌词，表现文字内容的书法就像为歌词谱曲。书法要尽可能地去表现文字的内容，这样的书法既可以与文字内容一起欣赏，也可以独立欣赏。单看书法也有欣赏价值，但不够完美，因为连同文字内容一起欣赏是民族传统习惯。比如我们用“瘦金体”去写岳飞的“满江红”，如果连同“壮怀激烈”的内容一起去欣赏，就很难令人满意了。总之，书法欣赏具有再创造的特点。