有没有年味，我觉得主要还是看心情。本人85后，我们这代人不论童年还是青少年的时期。我们的物质并谈不上匮乏，平从吃穿来说其实过年并没让我感到有多不一样。要问我为什么越来越没年味。 我想是因为我们小的时候到了过年，可以真正的疯玩疯跑。真心什么都不用想，而且手上的零用钱也比平时多。 而对于成年人来说 过年也只不过是暂时是无风港。短短的假期后。我们依然要面对 工作的压力 老版的责骂，自己的前途。 再这种心情下 谁又能真正体会的年味呢。 我想大多数人会把这事烦心事暂时先放下，至少努力的让身边的人能感受的年味。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
本人是一个70年代末期出生的人，现在已经40岁了，正是跨越19世纪和20世纪的年代，记得在很小的时候就听说一句话，也是最向往的一个梦想，到20世纪要实现 社会 主义现代化， 社会 将会有一个很大的改变，那时没觉得这个可能会变成现实，不以为然，觉得只不过是一句饭后的谈资罢了。
随着时间的推移， 社会 的进步，各种高 科技 的出现，到今天，终于把以往那些不可能变成了可能，很多东西都发生了翻天覆地的变化，没有办不到的，只有想不到的，一切可能都能实现，唯一没有变化的是，春节的日子没有变，过年的时间没有变，几千年来，仍然是岁末年初的最后一天，人们也习惯了说是年三十，即过年。
如今虽然说春节，仍是中国人最隆重的日子，仍是每个人向往的节日，但这过年的味道却大不如以前，感觉越来越淡，再也没有以前那种热闹非凡的氛围。主要体现在以下：
1，以 社会 主义经济建设发展为中心造成人们团聚的时候大大减少
回顾中国以前，虽然也是把经济建设做为重点，但，基本是以地区为中心，劳动者很少出远门工作，都基本是在家附近，每年的春节快到了时，所有人都会赶回家去团聚，一家人提前很久都会准备春节的东西，俗称办年货，一家人都会为了过年忙里忙外，到处是一片热闹非凡的景象，
在实行改革开放后，就大不一样了，很多人为了挣更多钱出门去沿海经济发达的城市打工，从而导致每年春节过年再也没有以前那样家家户户都是一种团圆的景象了，很多外出打工的人员，由于很多客观原因，无法在春节期间赶回家过年，即使大家都有一颗想回家的心，但，由于一票难求，工厂加班，节假日值班等等客观原因，根本不可能赶回家里过年，哪来的过年味道呢？
2，互联网时代的到来导致年味淡化
现在的春节过年再也找不到儿时那种，一家老老少少围坐在火炉边听爷爷奶奶讲故事，望着爸爸不时插话的情景，等着妈妈端上一桌子美味佳肴，一家人欢声笑语，吃完饭后，大家都等着春晚节目，可现在的年味呢，取而代之的是，一家人坐在一起，各自手上拿着手机，刷朋友圈，看视频，聊天，看电视，发语音，抢红包，看起来各自都很高兴的样子，这种自 娱乐 ，自享受，却把爷爷奶奶凉在一边，一屋的人，几乎没有相互聊家常，摆龙门阵的氛围了，这就是新时代的年味。
村外弯曲泥泞的土路尽头，是一座锦延起伏的山梁，远处看，银装素裹的，象卧着的裸女一样雪白。
高坡上，很是热闹了一阵，张三蛋大包小包带着全家下了车，李四狗搂着一个洋里洋气好象挂历上明星一样的胖妞下了车，王二麻子扛着磨菜刀的家把式下了车，马金莲和范火火拼命扭着大屁股相拥着下了车，对了，连吴渣子也甩着能亮瞎人眼晴的大分头叼着烟斗下了车。
每年到了这时辰吧，总是村里最热闹的时候，家家户户老弱病残和黄口小儿，只要是能喘气和挪动腿儿的，包括上窜下跳的柴狗，都会到村里与外界唯一接攘的临时长途站点，迎接自已的亲人。
而这时候，恰恰是孤儿韩光棍最失落的时光，这不，一直等到长途车开走了，吸了快一包烟，蹲在旮旯处的韩光棍才猛地站起来，吐了一口浓痰，面露愠色愤愤地说：每年都这样，回来显摆几天就走了，有毬的意思？
穿着笔挺中山装背着手，正准备离开的老村长，盯着韩光棍，足足有一分钟，然后淡淡地说：你懂啥？都给村里拿经济来咧。
说着，老村长拧一把冻红的酒糟鼻子，抛出了一条美妙绝伦的曲线，一直到黏稠物钻入皑皑白雪之中，才一字一句慢条斯理地说：
家的味儿，是村里和谐稳定的唯一压舱石，这点儿你能懂？
《鲁山无石记》（26）
在快节奏的生活中，亲朋好友相聚一次似乎很困难，而过年正是举国上下团聚的日子，人因缺少交流而变的陌生，缺少交往而有了距离，正好借过年的机会多走动多交流，拉近彼此的距离，体会温暖如初的亲情，这样有助于民族稳定，家庭和谐。
况且，每过一年，我们每个人都无形中会觉得有一种责任在滋长，对人生又会多一些思考，面对新的一年，每个人都有新的规划，在过年欢乐的氛围中，激励着自己的内心。
过年它不仅仅代表着祝福、团圆，更是中华民族集体人格魅力的体现，都希望每个人都能够快乐幸福，只有生活在这样一个 社会 环境里，我们才能获得真正的快乐。所以说，过年就是整个 社会 群体团结和谐，和睦相处的一支强心剂。
所以，年一定得过，虽然缺少了年味，但过年的氛围还是特别浓的，过年的意义也未曾改变过。
春节,象征..团聚、兴旺,寄托着新的一年的希望 在我国民间传统节日中,最受人们重视的要算春节了.腊月里,天寒地冻,农活较闲,人们有较充裕的时间,因而春节期间的庆祝活动比起其他节日来更为丰富多采,而且这些活动都具有特别浓郁的节日特色. 过去,在广大城乡圩镇,卖年画的,卖吊钱和窗花的,卖灯和鞭炮的,卖脸谱和春联的……一片红红绿绿,年货摊一个挨着一个,喜气洋洋,充满着节日的气氛. 到了腊月三十日,时针移过午夜十二点（子时）的时候,鞭炮声立即响成一片,迎来了新年的第一个早晨. 春节古时叫“元旦”.“元”者始也,“旦”者晨也,“元旦”即一年的第一个早晨.《尔雅》,对“年”的注解是：“夏曰岁,商曰祀,周曰年.”自殷商起,把月圆缺一次为一月,初一为朔,十五为望.每年的开始从正月朔日子夜算起,叫“元旦”或“元日”.到了汉武帝时,由于“观象授时”的经验越来越丰富,司马迁创造了《太初历》,确定了正月为岁首,正月初一为新年.此后,农历年的习俗就一直流传下来. 据《诗经》记载,每到农历新年,农民喝“春酒”,祝“改岁”,尽情欢乐,庆祝一年的丰收.到了晋朝,还增添了放爆竹的节目,即燃起堆堆烈火,将竹子放在火里烧,发出噼噼啪啪的爆竹声,使节日气氛更浓.到了清朝,放爆竹,张灯结彩,送旧迎新的活动更加热闹了.清代潘荣升《帝京岁时记胜》中记载：“除夕之次,夜子初交,门外宝炬争辉,玉珂竞响.……闻爆竹声如击浪轰雷,遍于朝野,彻夜无停.” 在我国古代的不同 历史 时期,春节,有着不同的含义.在汉代,人们把二十四节气中的“立春”这一天定为春节.南北朝时,人们则将整个春季称为春节.1911年,辛亥革命推翻了清朝统治,为了“行夏历,所以顺农时,从西历,所以便统计”,各省都督府代表在南京召开会议,决定使用公历.这样就把农历正月初一定为春节.至今,人们仍沿用春节这一习惯称呼.
觉得过年没意思的会是怎样的人呢？
在我看来：
年味儿就在父母忙碌的身影上；
年味儿就在孩童蹦跳的嬉闹中；
年味儿就在小商贩的脆亮吆喝里；
年味儿就在爆米花的震天响声中；
年味儿就在花样馍的相继亮相里；
年味儿就在肉锅前徘徊的身形上；
年味儿就在红红火火的春联上；
年味儿就在福字倒贴的期盼中；
年味儿就在亲朋好友的相互走动中；
年味儿就在团团围坐的觥筹交错里；
……
其实，只要有心，只要热爱生活，处处都有年味儿！
过年是中华民族传统美德，普天同庆，尊老爱幼，团团圆圆，欢度春节的快乐年味。随着 社会 的发展，歌颂了中华民族改革开放团结一致，发扬民族传统年味，家家户户走向新时代，新时赏的互联网小康水平美赞.，撸起袖子加油干，复兴中国梦的年味，过年到，预祝大家欢度春节，大吉大利！
年味在于传统的传承，在于国家的民族的意志去引导和演造，以实现新兴与传统的融合而不是断代式的替代。可惜的是制定规则的人一开始并没有意识到这一点，等到丢失的太多太多了，才终于想起要给春节留一点时间和空间，但这时显然已经有点来不及了。这就象开放二胎的政策，早的十年也许会收到立杆见影的效果，但是现在你看看，愿意生的有多少？
中国的传统文化都快被鬼子的这节那节给侵占没了，就剩个春节了，再不守住真就完了，这个春节没有年味也要过，这是守住中国的传统文化，必须过
过年，是个好事情。他是中华民族最高的精神与物质文明高度结合的一个结晶！过好一个年，不仅是对过去一年的高度总结，更是展望祝福未来，一个好的开端。送旧迎新乃是人生精神动力，乃是与动物的一个根本界限。新时代，我们更应赋予年更多，更好的物质与精神的内涵与外延。让年发挥更多更好的作用。为中华民族的 历史 多姿多彩，添砖加瓦！