“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”表达了诗人孤独寂寞、孤孑清寥的感情，通过寒山寺的夜半钟声，不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
原文：
《枫桥夜泊》
唐代-张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：
月亮落下去了，乌鸦的啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁入眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜的客船里传来了寺庙敲钟的声音。
扩展资料：
1、创作背景：
张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。
2、作品赏析：
前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。
前两句和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中，确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受；后两句写的是诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象。
3、作者简介：
张继（约715—约779），唐代诗人，字懿孙，襄阳（今属湖北）人。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响，流传下来的不到五十首，有《张祠部诗集》。
参考资料来源：百度百科－枫桥夜泊
表达了诗人孤独寂寞的感情。
出自《枫桥夜泊》，是唐代诗人张继的作品。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。
全诗如下：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文如下：
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
注释如下：
枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
扩展资料：
全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉，那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗？然而，“对愁眠”却凸现在人们面前。
旅途的孤独、寂寞，牵起诗人的满怀愁绪，更遇上残月衔山、乌鸦悲啼，满目寒霜洒遍江天，一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成，奠定了全诗以“愁”为中心的基调。
人在逆境中（从诗的字里行间可以品味出来），最忌的是景物伤怀，诗人泊船于枫桥之下，本来心情就已凄恻，却偏逢残月。外出旅游者（也许作者不是旅游家）往往会对家人无限牵挂，可谓归心似箭，盼望与家人团圆，然而，他却客舟孤苦、愁怀难遣。
残月也许已给诗人一丝莫名的预示，更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!（听到乌鸦啼叫，人们都会将其与不详联系）满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒？
参考资料来源：百度百科——枫桥夜泊
本回答被网友采纳“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”这句诗表达了唐代诗人张继孤独寂寞的感情。出自《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。
原文：
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
扩展资料：
创作背景：
根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
唐高仲武编《中兴间气集》下卷收录张继此诗，题名为《夜泊枫江》。宋李昉等编《文苑英华》收入此诗，诗题作《枫桥夜泊》。
参考资料来源：百度百科—《枫桥夜泊》
本回答被网友采纳这句诗表达了唐代诗人张继孤独寂寞的感情。
这句诗出自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，具体原文如下：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文为：
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；而且前后词语之意因果相连，推论而出。三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？诗歌前后两联，所描写的内容一繁一简，体现出来的感觉一实一虚，对比非常清楚。而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中。
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
本回答被网友采纳费半天劲措辞摘字调平仄都是为了表达他是又多苦逼
比如这两句诗
姑苏城外说明诗人在城外 起码是在旅途中 在路上 不在家甚至不在客栈
再往下看 寒山寺 寺啊 都是和尚啊……好吧 寺就寺吧 还寒山寺
寒山寺是不是真的寒无从考证 估计没有长白山寒吧 不过直观的印象就是阴冷 苦逼吧
接下来 夜半 时间出现了 好黑呦好黑呦 可惜的是 没法嘿咻 没法嘿咻 常理上说应该睡觉了
钟声 声音出现了 不嘿 不撸 睡觉又听到钟声……诸天神佛你们这事搞哪出 和尚们啊 无常钟非得在我睡着前5秒敲下 睡着前那一瞬间传到我耳边么？
最后说了客船 尤其是这个“客”字
本湿主旨出现聊 诗人现在是客人 身在异乡为异客的客人
综上所述 普通青年应填背井离乡或者离乡背井
文艺青年或许会填孤寂忧愁本回答被网友采纳