在《封神演义》中比鸿钧老祖厉害的上古神仙有七个，他们分别就是女娲娘娘、太昊伏羲、神农、轩辕黄帝、接引道人、准提道人、盘古大神。
女娲，又称娲皇、女阴、女希氏、有蟜氏等，是中国上古神话中的创世女神。据《三家注史记·三皇本纪》中说：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，兄妹两人结为夫妻，缔造了人类。史记女娲氏，是华夏民族（古代居住于河南中原地区的居民）人文先始，是福佑社稷之正神。
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。伏羲生于成纪（今天水），后代迁移定都在陈。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
神农(Shennong，公元前3245年-公元前3080年)，即炎帝，踞今5500年至6000年前生于历山(今湖北随州市境内)，中国远古传说中的太阳神。姜姓，号神农氏，中国上古人物，有文字记载的出现时代在战国以后。被世人尊称为"药祖"、"五谷先帝"、"神农大帝"、"地皇"等。华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他遍尝百草，有"神农尝百草"的传说，教人医疗与农耕，掌管医药及农业的神只，能保佑农业收成、健康，更被医馆、药行视为守护神。
轩辕黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为"人文初祖"。在《山海经》里"黄帝"只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为"帝鸿氏"。
接引道人，出自于明代神妖小说《封神演义》之中的神话人物，是西方教两大教主之一，准提道人的师兄，法力高深莫测，为混元大罗金仙级别，与太上老君、元始天尊同等辈分；收徒白莲童子，为莲花化身，有仙家法宝：念珠、荡魔杵、青莲宝色旗、十二品莲台等强大神器。其原型就是佛教西方极乐世界的教主“阿弥陀佛”。
准提道人，是明代古典神仙小说《封神演义》之中登场的神话仙人，西方二圣之一，乃西方教的二教主，接引道人的师弟。其法力高深，与太上老君、元始天尊同辈，是混元大罗金仙的级别，略差通天教主，侍从是水火童子（不是截教的那个），拥有十八手二十四首金身，还有仙家法宝：七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器。
盘古，又称盘古氏，是中国古代神话传说中的创世神，由形如鸡卵的混沌之中孕育而生，沉睡而醒后将清浊二气上下撑开，形成了天地，最终因疲惫而倒，声与气以及身体各部分化为世间万物。盘古神话先以民间传说流传至东汉时代，直到三国时期才出现文字记载，最初见于唐代《艺文类聚》所引三国吴人徐整创作的《三五历记》，信仰主要流行于桐柏、泌阳一带。
小说开头写纣王进香女娲宫，见女娲圣像美貌，题诗亵渎，女娲怒纣无礼，遣轩辕坟中千年狐狸精等三妖入宫惑乱君心，破坏成汤天下。纣王索冀州侯苏护女苏妲己为妃。苏护送女至恩州驿，狐精害死妲己，借体成形，入宫得宠。纣王沉溺酒色，朝政日废，又在妲己怂恿下设炮烙，造虿盆，任意诛杀大臣，残害宫人。皇后姜娘娘被废，惨遭剜目。殷郊及弟殷洪逃出朝歌；丞相商容强谏死节；东伯侯、南伯侯无辜遇害。西伯侯姬昌被囚羑里七年，其子伯邑考被妲己所害。妲己又谗害王叔亚相比干，致使其被剜心而死。姬昌逃回西岐后，于磻溪间访得奉元始天尊命下山助周灭商、隐居草野的姜子牙，拜为丞相。姬发继父立为西周之主后，又得妻妹均被纣王害死的商武成王黄飞虎为附，其势益盛。
纣王命太师闻仲伐周。闻仲先后派大将晁田、张桂芳、鲁雄、魔家四将等出征，并有截教诸门人相助，排十绝阵等，为阐教教主元始天尊率领门人联合太上老君等所破。诸将及闻仲均被杀。纣王又派邓九公、张山、洪锦等出征，皆大败。九公、土行孙、郑伦、洪锦等皆归降西周，一气仙、羽翼仙被收服；背师助纣的殷洪、殷郊被杀。武王拜子牙为帅兴兵伐商。攻占金鸡岭，收降孔宣，破汜水、佳梦、青龙、界牌、穿云、潼关、临潼等关，并大破截教通天教主所摆的“诛仙阵”“万仙阵”，吕岳“瘟癀阵”等。又战渑池，斩张奎夫妇，战孟津，杀梅山七怪。会合八百诸侯进军朝歌，纣王于摘星楼自焚，妲己等三妖被擒。武王即天子位，姜子牙领元始诰敕，在封神台封神，武王封七十二诸侯。
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（一说陆西星）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。
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