1.
示之以动:示,给人看。动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动。②益动而巽:语出《易经.益》卦。益,卦名。此卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷。意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益。与损卦之义,互相对立,构成一个统一的组纷。《益卦》的《彖》辞说:“益动而巽,日进无疆。”这是说益卦下震为雷为动,上巽为风为顺,那么,动而合理,是天生地长,好处无穷。
此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上的出奇制胜。
2.
釜:锅。把饭锅打破,把渡船凿沉。比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。
《孙子兵法·九地》:“焚舟破釜,若驱群羊而往,驱而来,莫知所之。”
《史记·项羽本纪》:“项羽已杀卿子冠军(楚军统帅宋义),威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河(漳河),救钜鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义,但尚未形成后世常谈的典故故事。至《史记》所载“项羽破釜沉舟”事,才具备了典型性:项羽前锋军救巨鹿,初战少利,项羽便率大军渡过漳河,破釜沉舟以激厉士气。终于杀苏角,虏王离,大败秦军于巨鹿之野。
后以“破釜沉舟”表示下定决心,义无返顾。
明史可法《请出师讨贼疏》:“我即卑宫菲食,尝胆卧薪,聚才智之精神,枕戈待旦,合方州之物力,破釜沉舟,尚恐无救于事。”
3.
差强人意”原指很能够振奋人的意志。差:甚,殊。强:起,振奋。语出《后汉书·吴汉传》:“帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:‘吴公差强人意,隐若一敌国矣’。”意思是说,吴汉指挥作战,在形势不利,将士惊慌失措时,仍整修兵器,鼓舞土气。汉光武帝听到这一情况后感叹地说,吴公颇能振奋人的意志。“强”作“使强大”、“使强壮”、“振奋”解。而“差”字在此应作“稍微”、“较”、“尚”解(音chā)。现在这个成语意思是“大体上能使人满意”,差:稍微,大致,比较。
但这个词语绝不是“使人感到差劲”的意思,之所以有人将“差强人意”理解成“使人感到差劲”是将“差”字作“不好”、“差劲”解(音chà)了。
4.
差强人意”原指很能够振奋人的意志。差:甚,殊。强:起,振奋。语出《后汉书·吴汉传》:“帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:‘吴公差强人意,隐若一敌国矣’。”意思是说,吴汉指挥作战,在形势不利,将士惊慌失措时,仍整修兵器,鼓舞土气。汉光武帝听到这一情况后感叹地说,吴公颇能振奋人的意志。“强”作“使强大”、“使强壮”、“振奋”解。而“差”字在此应作“稍微”、“较”、“尚”解(音chā)。现在这个成语意思是“大体上能使人满意”,差:稍微,大致,比较。
但这个词语绝不是“使人感到差劲”的意思,之所以有人将“差强人意”理解成“使人感到差劲”是将“差”字作“不好”、“差劲”解(音chà)了。
5.
这是庄子路过惠施墓前讲的一则寓言。在这则寓言里,表达了庄子对惠施的怀念。郢都人信赖石匠,才能让石匠削去自己鼻子尖上的污渍,并且在石匠的利斧挥动之下,面不改色心不跳,对于石匠得以发挥卓越本领,信任是必不可少的条件。它告诫人们,要以诚相托,以心相印;信赖,能够创造奇迹。
6.
【用例】
(唐·房玄龄《晋书·卷七十一·列传第四十一·王鉴传》):“黩武之众易动,惊弓之鸟’难安,鉴之所甚惧也。”
【解说】
战国时,六国合纵,并力拒秦,赵国遣魏加往楚国谒春申君。加问曰:“君已有将乎?”春申君答曰:“有矣,吾命临武君为将。”加曰:“吾少时好射,今以射为喻,可乎?”春申君曰:“无妨。”加曰:“一日,更羸与魏王在高台之下,仰首而见飞鸟。更羸语魏王曰:『吾可引弓虚射,令飞鸟下坠。』魏王惑而问曰:『射术可至此乎?』更羸曰:“可也。”须臾,一雁自东飞来,更羸便引弓虚射,雁果下坠于地。魏王惊曰:『射术竟可如斯也!』更羸解之曰:『此乃伤雁也。』魏王奇之曰:『汝何以知之?』更羸答曰:『其飞缓而声凄。飞缓乃旧伤未愈;声凄乃失群伶仃,内心惊恐,一闻弦音,便振翅高飞,致旧创迸裂,下坠落于地也。』今临武君尝为秦军所败,若惊弓之鸟,不可命之为拒秦之将也。”
【惊弓之鸟】原指已为箭所伤,内心生恐之鸟。后喻人尝遭祸患打击,惊恐过度,心有余悸,闻声则惧,常用此语。
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