第1个回答 2012-07-09
《母亲》是苏联作家高尔基著名的作品和优秀代表作。这部小说由于在世界革命文学中第一次以巨大的艺术力量描绘了无产阶级政党的领导下工人阶级的革命斗争，表现了广大劳动人民的觉醒，并成功地塑造了先进工人、共产党员的光辉形象，
成为社会主义现实主义文学的奠基作品。它通过巴威尔和他的母亲成为自觉的无产阶级革命者的过程，再现了俄国工人阶级在1905年革命前夕所作的斗争，并显示了革命高潮必将到来。它是无产阶级文学史上划时代的著作，它开辟了世界革命文学的新纪元，并具有重大的历史意义和现实意义，它对世界革命文学的发展产生了深远的影响。
小说的故事梗概是：
巴威尔是个钳工。他和他父亲一样，总是喝得酩酊大醉回家，跌跌撞撞地走到门旁的角落里，还象他父亲那样捏着拳头在桌子上敲着，呼喊他母亲“拿饭！”当母亲责备他时，他回答说：“大家都喝酒。”
母亲尼洛芙娜长得很高，她那被长时期劳动和丈夫殴打损坏了身体，行动起来一点声响也没有，而且老是侧着身子走路。她是一个胆怯的，老是提心吊胆的妇女。她看到儿子这副样子，暗暗地流着眼泪。
但不久，母亲发觉儿子巴威尔开始拿书籍回家，暗暗在地用功。当母亲问他在看什么书时，他回答说：“我在看禁书，因为这些书把生活真理告诉我们工人。”而且，他把书本上学来的道理试图说给母亲听。尼洛芙娜一面听着一面疑惑地说：“真的吗，巴沙？”在他们家里，常有些像安德烈这样的青年人来聚会，他们在一起阅读，争论。母亲听了他们的谈话，感到很有道理，她问儿子说：“我不懂，有什么危险和值得禁止呢，不是一点坏处都没有吗？”巴威尔说坏处自然是没有的，但政府要迫害他们，将来还有坐牢的危险。母亲感到忧虑，但她看到来聚会的人都亲密无间，互相关怀爱护，这使她很感动。一天，她对安德烈说：：“你们真了不起！……不论是罗马尼亚人，犹太人，奥地利人，你们都是为大家欢喜，为大家悲痛。”安德烈亲切地回答说：“为着大家呢！伯母，真是为着大家，在我们，没有所谓国家，种族，只有同志和敌人！一切劳动者都是我们的同志，一切财主，一切政府--都是我们的敌人。”这些话，母亲过去从未听过，她感到那样新鲜而又亲切。安德烈搬到母亲家里住，聚会的工人也渐渐多起来，巴威尔的房子显得狭窄了。工人区第一次出现了革命的传单。晚上宪兵来巴威尔家搜查。母亲十分害怕，但宪兵的粗暴无礼，使她想起了安德烈所说的敌人。她怒气冲冲地说：”你们不要叫喊！”当宪兵要把安德烈和老工人尼古拉捉走时，母亲又喊道：“你们为什么要捉人？”
工厂经理要扣工人一戈比去填平沼地，引起工人不满。老工人西佐夫和巴威尔商量，准备发动一次罢工斗争。巴威尔向工人进行鼓动宣传。然后，他又被工人推举为向厂方交涉的代表。但由于工人心不齐，罢工失败了。巴威尔感到苦闷，他对母亲说：“他们不信任我，不跟着我的真理走，这说明我还不会说真理。”雷宾对他说：“你的讲演作得很好，但是没有说到工人的心理。”半夜，宪兵来搜查，要逮捕巴威尔，这时母亲的恐怖情绪已被憎恨代替了。尤其是当一名军官站在她面前的时候。尼洛芙娜想：这个人正在等待自己的“哀求和眼泪”。于是，她便鼓起了全身的力量，努力少说话，握住自己的儿子的手，屏住呼吸，慢慢地低声地说：“再见，巴沙，要用的东西全拿了吗？”巴威尔说：“全拿了，不要苦恼。”
巴威尔的同志叶戈尔告诉母亲说，他们准备印一批传单到工厂去散发，这样敌人会认为散发传单的并不是已捕的安德烈、巴威尔，可以促使他们早日被释放。母亲自动要求到工厂去散发传单。她以替女商人玛利亚送货为名，把传单带进了工厂，散发到工人群众中，迷惑了敌人。结果，安德烈被释放出狱。母亲这一革命行动，使她和革命者更加靠近了一步。她对安德烈说：“我一辈子只想着一件事……使人家不要碰我。可是现在我却想着大家，也许，我还不了解你们的事业，可是我觉得你们大家都很亲近，对谁都疼爱，希望你们成功。”接着，巴威尔也被释放了。当他知道母亲到工厂中送传单的事情时，他激动地对她说：“一个人要是能够称自己的母亲，在精神上也是亲生的母亲--这是多幸福啊！”
雷宾到农村去宣传革命，但遭到失败。因为他没有接受工人革命的道理，而是以《圣经》去宣传革命。他回来请教巴威尔，要求看禁书。他承认工人象鸟儿一样无私，农民虽遭到老爷们残酷的剥削，但他们私有观念很重，只有工人才能领导革命。他对巴威尔说：“请帮助我吧！请给我一些书读读吧，要那些读了以后使人激动不安的书。应当把刺猬塞进脑壳里，浑身是刺的猬。”他从巴威尔那里把禁书带回农村去，在农村展开革命宣传活动，成为一个农民革命家。
五一节到了。工人们要举行一次示威游行。巴威尔决定游行时由他扛旗，走在队伍前面。母亲想到儿子难免又要被捕，心里很难过，但她尽量克制自己，因为她明白儿子这样做是为了同志们。游行队伍与军警发生了冲突，巴威尔高举红旗在前面开道，他以坚定的声音，号召人们“永远向前进！”人们象铁粉被磁石吸引那样，团结在他的周围：“现在队伍变成了楔子和形状，巴威尔站在楔子的尖端，在他的头上，火红地飘展着劳动大众的旗帜。散开的队伍，又象一只黑鸟，宽宽地张开了两只翅膀警戒着，随时都准备飞起，巴威尔是那只黑鸟的嘴。”警察越来越多，队伍被冲散了。巴威尔为首的几个工人被逮捕。母亲在敌人刺刀下向群众喊道：“我们亲骨肉的儿子，在世界上到处去寻找真理。为了大家，他们在寻找光明的日子。他们希望过真理和正义的生活……他们希望大家都有幸福。”她把游行的红旗从地上拾了起来，暗暗藏在身上，带回家去。
宪兵再次到母亲家搜查，这时，她已“不惊奇，也不害怕”了。晚上，她做了一个梦，认识到：为了下一代美好的前程，她应当去斗争。地下党员尼古拉·伊凡诺维奇，是城里的一个职员，他和守寡了姊妹索菲亚住在一起。他把母亲尼洛芙娜接到自己家里居住。母亲自动要求做革命工作，她经常和索菲亚一道到农村去，把禁书、传单带给农民。娜塔莎在城里一家纺织厂当教员，母亲又把宣传品送到她那儿，由她散发给工人群众。母亲本来虔信上帝，但她看到教会对于富人比穷人更接近，这样，她祈祷的次数也越来越少了。叶戈尔由于生病去世，工人们在送葬时，与警察发生了冲突。母亲援救了一个受伤的铁匠，把他送回家，并亲自照料他养伤。
母亲到尼柯尔斯克村去送传单，刚好遇上雷宾被捕。他双手被反绑着，押解到村中广场。雷宾向聚拢来的群众宣传，并要他们阅读革命的禁书，尽管他遭到警察的毒打，但他顽强不屈。他高喊：“拳头是打不死真理的！”一个农民把母亲带回家去。母亲把带来的宣传品都给了这家农民，并鼓动他们起来和地主作斗争，走雷宾的道路。不久革命者为雷宾安排了一次越狱活动，母亲自告奋勇参加做掩护工作，使雷宾顺利地从狱中逃出。
法庭要开庭审判巴威尔等被捕工人了。母亲心情格外紧张。审判那天，老工人西佐夫等人都来了。开初，母亲对法庭能作出公正判决存一线希望；但法官们对被告都漠不关心的冷淡态度，使她丧失了信心。审判开始后，工人马琴首先抗议法庭对他们的审判是不合理的，接着巴威尔站起来发表演说，他宣称他是个党员，只承认党的审判。他说：“我们是社会主义者……我们是私有财产制度的敌人，我们认为：将人类只看作使自己发财致富的工具的社会，是违反人道的，……我们对于它的道德，虚伪的伪善，决不妥协……我们的口号很简单：打倒私有制度，一切生产资料归于人民，全部政权归于人民，劳动是每一个人的义务。”巴威尔的坚定的声音仿佛使法庭变得宽广起来。法官们惊慌失措，他们“笨重地，不安地”在椅子上摇动起来，他们想阻止巴威尔说话，可是他们的声音在巴威尔的流畅、广阔的潮水似的言论里面淹没了。最后，巴威尔以满怀信心的坚决语调结束演说：“我们工人是一定会胜利的”，社会主义“一定要实现！”
母亲如饥似渴地听着儿子的话。这些话一字字，一句句铭刻在她的心里。被告工人听完巴威尔的演说，眼睛里闪耀着欢快的光辉。安德烈笑容满面和巴威尔握了握手。巴威尔微笑着，他被同志们的激动弄得有点不好意思，朝母亲坐的地方望了一眼，向母亲点点头，好象问道：“这样行吗？”母亲高兴得深深地吸了一口气，作为回答。她全身沉浸在爱的浪潮之中，她为自己的儿子而感到自豪。
革命者把巴威尔在法庭上的演说印成传单。母亲担当起到塔尼亚去送传单的任务。但在一个小车站上，她被暗探发现了。最初，她想逃跑，忽然她想到这是给儿子丢脸的可耻行为。于是，她当众把箱子打开，把传单散发给群众，并高声地向群众说道：“昨天审判了一批政治犯，里面有个叫符拉索夫的，是我的儿子！他在法庭上讲了话，这就是他演说的稿子！……请你们相信母亲的心，和她的白发，我们可以告诉你们：因为他们要向你们诸位传达真理，所以昨天被判了罪！……这种真理……没人能反抗！……我们一辈子都在劳动里，在污泥里，在欺骗里，一天一天地葬送自己的生命！可是别人却利用我们的血汗来享乐，坐享其成……我们的生活就是黑夜，墨黑的黑夜！”“对啊！”有人低声地附和起来。
这时宪兵冲进来了。宪兵用拳头来阻止母亲的演讲。并且殴打她。母亲用手抓住了门框，两脚硬撑在地上，高声地喊道：“复活了的心，是不会被杀死的！”“真理是用血的海洋也不能扑灭的！”“诸位，团结起来！”
母亲被捕了。
巴威尔是二十世纪初俄国先进工人的典型，是世界文学史上第“一个栩栩如生的无产阶级英雄形象。小说主要通过“沼地戈比”事件、“五一“游行和法庭演说三个事件来表现一个普通成长为无产阶级坚强战士的过程。作家高尔基在巴威尔身上概括了二十世纪初俄国革命工人的一些本质特征：坚强的意志力，明确的斗争目标，乐观自信的精神。巴威尔在法庭上大义凛然的演说是全书情节发展的高潮，它标志着巴威尔已经成为有高度政治觉悟和理论修养的成熟的无产阶级革命家。尼洛芙娜不仅是二十世纪初一个普通俄国工人的母亲、妻子的形象，也是当时俄国正在觉醒的革命群众的艺术典型。
在《母亲》中，高尔基运用各种艺术手段，如进行大量的心理描写与人物的语言变化来刻化人物。母亲的觉醒就是通过心理描写来刻划的。小说中还通过母亲的感受来展示重大事件与人物形象。作者在刻划人物形象时，也描写了他们的感情世界，如母亲对儿子所表现出来的母爱，巴威尔与撒馨卡的爱情，革命者间的友爱，都很真挚感人。《母亲》体现了作者的社会主义美学观。
第2个回答 2012-07-10
读完高尔基的《母亲》,按理说写出的读后感应该是关于赞美母亲的,可我却不想写那些,当然,母爱是值得永久歌颂的，知识在没有领会其真谛,没有触机灵魂的情况下写出的文章,只能是肤浅的,和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣.
读完母亲。确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思，主要有以下几点。
1母亲——作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的
人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。
母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解
真理，理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。
这里我们谈到了理解，这不仅让我想到一句话：理解万岁。确实，人与人之间的理
解是无价的，理解可以创造奇迹，就像理解可以将帕沙卡和她的母亲，两个思想完全不同的人，之间搭起一座沟通的桥梁，一座信任的桥梁。在现代社会，很多问题有待于理解来解决，代沟就是其中一个重要的代表。试想，如果父母与子女之间加强交流，增进理解，又什么问题解决不了呢？有时候我感觉父母不理解我，当然，为题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习，殊不知，为了责任而学习是很累人的。
2书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重！这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。
这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢？我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军？小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。
说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧！
在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱 ，这是历史的跨越。本回答被提问者采纳