庐州月许嵩 解析

如题所述

《公主志》上根据庐州月写的文
庐州月 作者 霓见 插图 清羽
端午正午,庐州逍遥津,望月楼。
这十二个字,早已经传遍了江湖。人人都在期待着,这三十年来的最大一战。
参与的人只有两个,卢隐和周天月。他们一人是白道的金陵侠少,一人是黑道魔教少主。
距离端午还有十天,望月楼里,已是群雄汇聚。
入夜,卢隐又走到了桥头。
桥边的红芍药已经开过了盛景,隐隐露出几分零落的势头。他还记得,刚踏入江湖那年,为了铲除庐州一霸,他不惜千里奔波而来,谁料竟在桥上遭人围攻暗算。
在他焦头烂额之际,看到一艘画舫逐波而来,轻纱漫卷处一个少年飞身而起。
少年瞬间杀入人群,与他联手抗敌。剑光和着芍药酩酊的芬芳,竟让他沉醉。
敌人溃败而逃。
他拄剑喘息,赞道:“兄台真是少年英雄。”
少年轻轻一笑:“不敢当。不过,你怎知我就比你年长?”
在那一笑中,刚才的腥风血雨顿时被涤荡开去。留下的,只有那一晚潋滟的月色额袅袅的花香。
而现在,依旧是月上中天,依然是桥边红芍,可是那个曾经在月色花香中仗剑而来的少年却已经不知身在何方。
他还记得,当他与那少年分别之日,曾约好,以后每年端午,都来这桥边月下赏花喝酒。可当他回到金陵,父亲却训斥他结交奸邪。
“什么奸邪?”他质问。
“西域魔教的周天月!”
原来那个少年,就是周天月?那个侠肝义胆的少年……居然是魔教中人?
他虽然难以置信,却还是为少年辩驳:“他救了我,他不是奸邪。”
父亲的做法冷漠而决绝——他被关在家里闭关练功一年。
这一年,魔教少主周天月的声名已经在中原鹊起。江湖上传言他行事诡秘,善恶难辨。而对卢隐来说,这一年,他错过了与他的端午之约。
一年后,他武功大进,再入江湖,金陵侠少卢隐之名渐渐传遍大江南北。
卢隐四处漂泊,不过每一年的端午,他一定会到庐州,在那月光荡漾的桥边,盼望着有一艘画舫逐波而来……
可是,年复一年,他没有等到。
等到的是在江湖各门派的撺掇下决定的,两人的死战日期。牵头的,是江湖上新近崛起的青城盟。
也罢,这样的话,就能再看到他了吧?酒,冰凉地灌入喉中,心,却一点点炽热起来。月影摇曳,红芍芬芳,少了那个人,似乎就少了那最让人心动的一瓣。
这一夜,他醉倒在桥边的花丛中。

端午,望月楼。
卢隐打量着周天月,他还是如同从前一样的俊雅出尘,只是添了份成熟和稳重。
寒暄数句后,卢隐还有些不想拔剑,可周天月却像迫不及待般亮出剑来。
卢隐只能拔剑相抗。剑光交错间,周天月出剑毫不留情,不知为何,卢隐的心越来越痛,招式也越来越凌厉——
又一次兵刃交错时,卢隐的剑锋居然划过了周天月的右腕!咣当一声,周天月手中的长剑脱手,他跪倒在地,握住伤楚,呻吟出声。
卢隐吃了一惊,正想上前查看周天月的伤势,却见围观的人群聚拢了过来,有人嚷道:“周天月受伤了!趁现在将这二人拿下,若有阻拦者,就地格杀!”
是青城盟的人!原来他们是故意挑起黑白两道高手决斗,妄图坐收渔翁之利。真正的江湖看客们傻了,现场一片混乱。
在青城盟车轮式的围攻中,卢隐一边抵挡一边还要护着周天月,渐感不支。
原本捂着手腕跪坐之地的周天月长身而起,一声长啸。
望月楼四周突然冒出来大批魔教教众,顷刻间便将青城盟的人一举成擒。
这场决战的胜负,没有人再去关心。大家心知肚明,周天月是佯败,目的是为了让青城盟的狼子野心大白于天下。
月光下,桥边芍药芬芳。周天月站在卢隐身后,轻笑道:“跟我回西城去吧。”
“跟你回去?”
“我这次到中原来,就是为了寻觅我的新娘啊。”
“那跟我有什么关系?”
“我花了三年的时间才说服教中所有的长老,同意我娶你做我的新娘。”
“你你你……胡说什么?”
在桥边氤氲的月光中,魔教少主周天月,用手臂轻轻地环住了心上人:“卢隐姑娘,你到现在还不肯承认么……”
今夜的庐州,端午的月亮像一条小船,载着相知的人,幸福地,归去。

(*^__^*) 嘻嘻……
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2019-03-10
许高,近义词是很高。
第2个回答  2012-09-25
呵呵本回答被提问者采纳
第3个回答  2012-09-24
《庐州月》是许嵩(Vae)第二张个人原创专辑《寻雾启示》中的曲目,这首中国风的歌曲作为新专辑的第二波主打曲目,于2009年12月10日在其官方网站vaecn上面首发。
有一个很有趣的现象,不知大家是否有也这感觉:那些第一次听起来觉得不错的歌,旋律一般都很悦耳,歌者的声音也好,但往往这些歌听几遍之后就开始感觉很腻,最后就把它们搁置一旁了。而另外一类完全相反的情况是,第一或二遍听觉得没太特别,但捧着歌词、听上那么几遍之后,立刻发现它的精彩之处,愈听愈有味道,最后是爱不释手了。眼下这首《庐州月》属第二类了。
在《南山忆》的“隐士”主题、《清明雨上》的“悼亡”主题和《断桥残雪》的“爱情”主题之后,Vae的《庐州月》把主题落在了“乡愁”之上。这首歌依然由Vae包揽词/曲/编曲及制作。 化身一位仕人,凿壁偷光,十年寒窗;庐州月光下思索着功名利禄的虚妄、物是人非的凄凉;怀念着当年离开时故人月光下梨花雨凉的哭泣;诉说着而今故乡、故土月光犹在,故人已不复当年模样、不知在谁身旁的惆怅?月也摇晃,人也彷徨,乌棚里传来一曲离殇······各种细腻熔于一炉,让全曲的立意相较于一般的中国风歌曲立刻高远起来。中慢板的稳定节奏引导出一个个章节,反拍的律动将复古旋律一层层推进,V迷最熟悉不过的假音唱法行云流水地把你带入情境。无需《清明雨上》的痛彻心扉,无需《南山忆》编曲的纷繁点缀,极简约的大钢琴伴奏加上两三件民乐器,以及歌曲中间“三月一路烟霞 莺飞草长”后的清脆的鸟叫声,让你顺着他的布局,一幅幅画面自然而然清新的呈现在你眼前!
歌曲相关知识
1.庐州:   古庐子国,又巢伯国。春秋时舒国及群舒诸国,隋置庐州,改为庐江郡,唐复曰庐州,元立淮西总管府,改庐州路,明初立江淮行省于此,寻改庐州府,亦称之为“庐阳”,清属安徽省,民国废。因南淝水与北淝水交汇, 汇合点在逍遥津,后称合淝,后省去三点水,治所为今安徽合肥市。(注:许嵩即合肥人。)
2.儿时凿壁偷了谁家的光:   凿壁偷光。出自西汉匡衡在邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷的借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读。
3.宿昔不梳:   出自《子夜歌》其一:宿昔不梳头,丝发披两肩。腕伸郎膝上,何处不可怜?夜里睡觉不梳头,发丝披在两肩上。温柔得在郎君的膝上伸展,没有哪一处地方不惹人怜爱。    4.十年寒窗:   解释:形容常年刻苦读书   出处:元·刘祁《归潜志》卷七“古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知”   用法:作宾语;定语。  近义词:十年窗下、十载寒窗   5.红袖添香:   出自清魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。
6.三月一路烟霞 莺飞草长 :   出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》。“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”写出了春天的勃勃生机,下面思乡做铺垫。
7.柳絮纷飞里,看见了故乡:   出自北宋贺铸《青玉案》:“试问闲愁都几许,一川烟雨,满城风絮, 梅子黄时雨。”写出了愁绪的繁乱。
8.一缕青丝一生珍藏:   头发是古代女子感情的载体,青丝,就是情丝。一缕情丝,总是要以所爱的男子为寄托,犹如藤萝之依附乔木。在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长,而这些故事大都以男人的背信收场。
9.桥边红药叹夜太漫长:   出自南宋词人姜夔的《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!”“红药”是指红色的芍药花。二十四桥又名红药桥,位于今扬州市瘦西湖公园内,附近盛产红芍药花。这几句是说,想桥边的红色芍药,还是一年一度地盛开着,可它们是为谁生长为谁开放呢?
10. 乌篷:   乌篷船,乌篷船是水乡绍兴的独特交通工具,因篾篷漆成黑色而得名。    11.乌篷里传来了一曲离殇;   离殇出自苏轼的《南乡子》:东武望馀杭。云海天涯两杳茫。何日功成名遂了,还乡。醉笑陪公三万场。不用诉离殇。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘。堕泪羊公却姓杨。可以看出离殇意思为离别。
12.叹一句当时只道是寻常:   出自纳兰性德《浣溪沙》:谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。意思是说所有的这些事,在当时看来却是很平常的事。 词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫读书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后。中,既举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!”   13.庐州月光,梨花雨凉:   白居易在《长恨歌》里写到“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,后人形容女子落泪亦有“梨花带雨”,这里是说作者心目中的女子因作者离乡感到思念牵挂而落泪本回答被网友采纳
第4个回答  2012-09-23
许嵩(Vae)歌曲《庐州月》。《庐州月》是许嵩(Vae)第二张个人原创专辑《寻雾启示》中的曲目,这首中国风的歌曲作为新专辑的第二波主打曲目,于2009年12月10日在其官方网站vaecn上面首发。
有一个很有趣的现象,不知大家是否有也这感觉:那些第一次听起来觉得不错的歌,旋律一般都很悦耳,歌者的声音也好,但往往这些歌听几遍之后就开始感觉很腻,最后就把它们搁置一旁了。而另外一类完全相反的情况是,第一或二遍听觉得没太特别,但捧着歌词、听上那么几遍之后,立刻发现它的精彩之处,愈听愈有味道,最后是爱不释手了。眼下这首《庐州月》属第二类了。   
在《南山忆》的“隐士”主题、《清明雨上》的“悼亡”主题和《断桥残雪》的“爱情”主题之后,Vae的《庐州月》把主题落在了“乡愁”之上。这首歌依然由Vae包揽词/曲/编曲及制作。 化身一位仕人,凿壁偷光,十年寒窗;庐州月光下思索着功名利禄的虚妄、物是人非的凄凉;怀念着当年离开时故人月光下梨花雨凉的哭泣;诉说着而今故乡、故土月光犹在,故人已不复当年模样、不知在谁身旁的惆怅?月也摇晃,人也彷徨,乌棚里传来一曲离殇······各种细腻熔于一炉,让全曲的立意相较于一般的中国风歌曲立刻高远起来。中慢板的稳定节奏引导出一个个章节,反拍的律动将复古旋律一层层推进,V迷最熟悉不过的假音唱法行云流水地把你带入情境。无需《清明雨上》的痛彻心扉,无需《南山忆》编曲的纷繁点缀,极简约的大钢琴伴奏加上两三件民乐器,以及歌曲中间“三月一路烟霞 莺飞草长”后的清脆的鸟叫声,让你顺着他的布局,一幅幅画面自然而然清新的呈现在你眼前!
歌曲相关知识
1.庐州:   古庐子国,又巢伯国。春秋时舒国及群舒诸国,隋置庐州,改为庐江郡,唐复曰庐州,元立淮西总管府,改庐州路,明初立江淮行省于此,寻改庐州府,亦称之为“庐阳”,清属安徽省,民国废。因南淝水与北淝水交汇, 汇合点在逍遥津,后称合淝,后省去三点水,治所为今安徽合肥市。(注:许嵩即合肥人。)   
2.儿时凿壁偷了谁家的光:   凿壁偷光。出自西汉匡衡在邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷的借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读。   
3.宿昔不梳:   出自《子夜歌》其一:宿昔不梳头,丝发披两肩。腕伸郎膝上,何处不可怜?夜里睡觉不梳头,发丝披在两肩上。温柔得在郎君的膝上伸展,没有哪一处地方不惹人怜爱。    4.十年寒窗:   解释:形容常年刻苦读书   出处:元·刘祁《归潜志》卷七“古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知”   用法:作宾语;定语。  近义词:十年窗下、十载寒窗   5.红袖添香:   出自清魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。   
6.三月一路烟霞 莺飞草长 :   出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》。“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”写出了春天的勃勃生机,下面思乡做铺垫。   
7.柳絮纷飞里,看见了故乡:   出自北宋贺铸《青玉案》:“试问闲愁都几许,一川烟雨,满城风絮, 梅子黄时雨。”写出了愁绪的繁乱。  
8.一缕青丝一生珍藏:   头发是古代女子感情的载体,青丝,就是情丝。一缕情丝,总是要以所爱的男子为寄托,犹如藤萝之依附乔木。在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长,而这些故事大都以男人的背信收场。  
9.桥边红药叹夜太漫长:   出自南宋词人姜夔的《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!”“红药”是指红色的芍药花。二十四桥又名红药桥,位于今扬州市瘦西湖公园内,附近盛产红芍药花。这几句是说,想桥边的红色芍药,还是一年一度地盛开着,可它们是为谁生长为谁开放呢?  
10. 乌篷:   乌篷船,乌篷船是水乡绍兴的独特交通工具,因篾篷漆成黑色而得名。    11.乌篷里传来了一曲离殇;   离殇出自苏轼的《南乡子》:东武望馀杭。云海天涯两杳茫。何日功成名遂了,还乡。醉笑陪公三万场。不用诉离殇。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘。堕泪羊公却姓杨。可以看出离殇意思为离别。   
12.叹一句当时只道是寻常:   出自纳兰性德《浣溪沙》:谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。意思是说所有的这些事,在当时看来却是很平常的事。 词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫读书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后。中,既举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!”   13.庐州月光,梨花雨凉:   白居易在《长恨歌》里写到“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,后人形容女子落泪亦有“梨花带雨”,这里是说作者心目中的女子因作者离乡感到思念牵挂而落泪。
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