以下是刚出生的小孩到一百岁老人在古代的年龄称谓:
刚出生—襁褓；
2~3岁—孩提；
女孩7岁—髫年；
男孩8岁—龆年；
10岁以下—黄口；
13~15岁—舞勺之年；
15~20岁—舞象之年；
40岁（男）—不惑之年 ；
50岁—年逾半百、知非之年、知命之年；
60岁— 杖乡之年、还历之年；
70岁—古稀；
80~90岁—耄耋之年；
90岁—鲐背之年；
100岁—期颐。
扩展资料：
不惑之年是一个汉语成语，读音是【bù huò zhī nián】，意思是指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。
古人对待年龄的分段，以此来称谓不同年龄段的人，不同于现在。
参考资料：百度百科-年龄称谓
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十古稀，八、九十耄耋。
1.而立。
指年至三十，学有成就。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异－长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
2.不惑。
人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。
出处：《论语·为政》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
3.知天命。
指50岁，用于男性。
出处：《论语·为政》：“五十而知天命。”
4.耳顺。
是六十岁的代称。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。六十岁也可称“ 花甲”、“ 杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“ 耆年”。
出处：《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”
5.古稀。
称人年七十。古稀，原有古来稀少，而今也不多含义；但是解作古来稀少，与过去不同了。
出处：唐·杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
6.耄耋。
八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。
出处：东汉末年·曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
参考资料：百度百科-三十而立
本回答被网友采纳1、赤子（未满一岁）
初生婴儿的皮肤微微泛红，古人将这时候的孩子称之为“赤子”。赤子之心，说的就是一颗如同初生儿一样纤尘不染的纯洁心。
2、孩提（2-3岁）
这时婴儿已经长大了一点，但还不会走路，得大人抱着。“提”，是指大人抓住孩子的两腋将他抱起来的动作，而“孩”也不是孩子，而是“咳”的古字，形容孩子在襁褓中咯咯的笑声。
3、垂髫（3-9岁）
孩子在9岁之前不扎辫子，头发自然垂下，叫“垂髫”。9岁之后，才把头发分两边各扎一个结，像两个羊角，叫“总角”。
4、豆蔻年华（女子13-14岁）
豆蔻，是一种初夏开花的植物。初夏还不是盛夏，粉白的花刚刚萌发，充满娇俏的灵气。
5、束发（15岁）
到了15岁，古时的少男少女要将头上的两个“总角”解散，男孩扎成一束髻，表示成童。女孩则到了可以婚嫁的年龄，要用笄[jī]子盘起头发，开始学习各种生活技艺。
6、花信年华（女子20-25岁）
现在女子到了24、25岁，都要被喊“剩女”了，但古人却赋予这个年龄段的女性一个非常美丽的称呼──花信年华。
7、弱冠（男子20岁）
行冠礼，是古代最隆重的仪式之一。在家族的见证下，年满20岁的男子在宗庙里由指定的贵宾加冠，以示成年。由于这个年龄的男子体犹未壮，所以又称“弱冠”。
8、而立之年（30岁）
2000多年前，孔子说“三十而立”，从此“三十”就成了中国人衡量男儿是否有能力在社会上安身立命的度量衡。
9、不惑之年（40岁）
不惑，是“不迷惑、不糊涂”之意。人到中年，对世间百态和周遭是非会有了洞悉般的明察，不会因蛊惑而沸腾，也不会因诬言而颓废。
10、知天命（50岁）
“知天命”，许多人会误解成听天由命的意思，其实，是谋事在人，成事在天，努力作为但不苛求结果，简而言之，是对得失淡然。
11、六十耳顺，七十从心
60岁，是一个平静的年龄。但又不是心如止水，死气沉沉，而是平静之中有着活泼和聪敏，听别人言语，便可以分辨真假是非。
12、耄耋（八九十岁）
语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
13、期颐（百岁）
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
参考资料：百度百科：年龄称谓
本回答被网友采纳垂髫：形容三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发），《桃花源记》中有：“黄发垂髫并怡然自乐。”
总角：形容八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎一个结，形如两个羊角，故称“总角”），《诗经·氓》中说道：“总角之宴，言笑晏晏。”
豆蔻：形容十三四岁的少女（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻还未成年，故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”）。
束发：形容男子十五岁（到了十五岁，男子要把原来的总角解散，扎成一束）。
及笄之年：形容女子十五岁（女子在十五岁许嫁之时举行笄礼，结发加笄，以区别童年时代的发式）。
弱冠：形容男子二十岁（古代男子二十岁行弱冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。
而立：指三十岁（立，“立身”“立志”之意）。
不惑：指四十岁（不惑，“不迷惑”“不糊涂”之意）。
知名：也叫知天命，是指五十岁。
花甲：指六十岁，因为时间上过了一个甲子。
古稀：指七十岁，也叫杖国之年。
耄耋：指八九十岁。
期颐：指一百岁。
扩展资料
在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如:"弱冠"、"耄耋"等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中，"九十"的称谓可谓最多最有趣。或叫"鲐背"，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称"冻梨"。
还有依据生理特征命名的，如:人初生叫"婴儿"，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做"悼"外，还叫"龆龀"也叫做"毁齿"，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做"童"，"山无草木曰童"。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
本回答被网友采纳2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
15岁（男）——志学之年
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年,标梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
壮年时期——春秋鼎盛；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。
古代年岁的别称
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗•卫风•氓》“总角之宴”，又《齐风•甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记•保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记•内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书•曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选•宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
参考资料：论语
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