第1个回答 2008-03-19
1.上海市倡导文明礼貌五句话，并谱成歌曲传唱。具体内容是：文明礼貌，使你添风采；称职工作，使你添自信；周到服务，使你受尊敬；热情助人，使你更快乐；勤奋向上，使你更充实。
2.英国教育家约翰·洛克说：
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
颜元说："国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰"。礼，如此重要，我们确实应呼唤礼教归来、教养归来。
孔子说："道之以德，齐之以礼，有耻且格"。是的，服装是时代的画皮，礼貌是行为中的道德，品格是人生的星座。
孔子说："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。古代儒家学说，其仁爱精神、礼让精神、中和精神、大同精神、自强精神等许多积极的层面，她已成为中华民族长期发展的巨大力量。特别是对儒家礼教，我们应取长补短，酝酿当代变革型新儒学、新礼学，其思想模式，可以概括为"民主仁爱为体，科技法制为用，道德礼学为辅"的民主仁学和时代礼学。
朱熹说，"礼即理也"。礼之敬人原则、自律原则、适度原则，使礼道、礼貌成为了有教养人的太阳，成为了有理走遍天下的通行证。礼，是我国传统道德的可持续性因素，这样的中华特质，怎么能随着"洗澡水"一块被倒掉呢？
荀子说："礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也"。对天、地、君、亲、师的礼之重点，虽然有封建礼教的味道，但总比礼无所向要好。在呼唤礼教回归的今天，对天地之礼应是环保观念，对君、亲、师之礼仍是理性基础上的敬重，除此之外，最重要的是应加进敬民以礼。
英国约翰逊说，"礼貌像只气垫，里面可能什么也没有，但是却能减少颠簸"。礼学（或仍称"礼教"），对于一个国家来说，如某些正统宗教一样，虽与科学相悖，但却使整个国家有了减振的气垫。新加坡特别尊崇儒家的伦理规范，早在80年代初，提出了注重"忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻"八德，新加坡可以说深得气垫之利。
尼采明确记述，"有一对魔鬼对我说：'上帝那儿也有地狱：这也是他对人类的爱'。后来，我又听他说：'上帝死了：上帝是出于对人类的怜悯而死的'"。在尼采宣布上帝死了之后，大作家伏尔泰说，"假如没有上帝，那么就应捏造一个"。大哲学家康德也说，"证实上帝的存在，是道德上的需要。"明明知道上帝死了，外国人还让上帝活着，这是欧美人的聪明之所在。那么，对儒家学说、对儒教、对礼教，我们有必要非得置之死地吗？
马克思说："宗教是人民的鸦片"。宗教毕竟是与科学背道而驰的，是历史的重负，东方各国要走向现代化，必须与这种重负决裂。宗教在我国本来就没真正有过生命，我们当然没必要再捏造一个上帝出来，无所谓让其活、无所谓让其死。现在看来，关键要发展起自己独具特色的现代儒教、现代礼教、共产主义德教。
（思语：1.英国哲学家洛克说："礼仪的目的和作用，就在使得原来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
2.美国艾默逊说，生命还不至于短促得使人们连讲礼貌的时间都没有。
3.拉罗思福科说，礼貌是回收礼貌尊重的愿望；礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
4.因他人的无礼而生气，其实就是用他人的过失惩罚自己。
5.英国诗人威廉 ·布莱克有一句著名的诗：一颗沙里一个世界，一朵野花一个天堂。
6.勤劳节俭乃治家良策，礼貌谦让是处世良规。
7.礼貌风流美，文明大雅存
8.没有自尊的人是可笑的，没有礼貌的人是可气的。
9.对别人多一点大肚能容，对己多一点旷达人生。）
第2个回答 2008-03-29
1.上海市倡导文明礼貌五句话，并谱成歌曲传唱。具体内容是：文明礼貌，使你添风采；称职工作，使你添自信；周到服务，使你受尊敬；热情助人，使你更快乐；勤奋向上，使你更充实。
2.英国教育家约翰·洛克说：
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
颜元说："国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰"。礼，如此重要，我们确实应呼唤礼教归来、教养归来。
孔子说："道之以德，齐之以礼，有耻且格"。是的，服装是时代的画皮，礼貌是行为中的道德，品格是人生的星座。
孔子说："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。古代儒家学说，其仁爱精神、礼让精神、中和精神、大同精神、自强精神等许多积极的层面，她已成为中华民族长期发展的巨大力量。特别是对儒家礼教，我们应取长补短，酝酿当代变革型新儒学、新礼学，其思想模式，可以概括为"民主仁爱为体，科技法制为用，道德礼学为辅"的民主仁学和时代礼学。
朱熹说，"礼即理也"。礼之敬人原则、自律原则、适度原则，使礼道、礼貌成为了有教养人的太阳，成为了有理走遍天下的通行证。礼，是我国传统道德的可持续性因素，这样的中华特质，怎么能随着"洗澡水"一块被倒掉呢？
荀子说："礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也"。对天、地、君、亲、师的礼之重点，虽然有封建礼教的味道，但总比礼无所向要好。在呼唤礼教回归的今天，对天地之礼应是环保观念，对君、亲、师之礼仍是理性基础上的敬重，除此之外，最重要的是应加进敬民以礼。
英国约翰逊说，"礼貌像只气垫，里面可能什么也没有，但是却能减少颠簸"。礼学（或仍称"礼教"），对于一个国家来说，如某些正统宗教一样，虽与科学相悖，但却使整个国家有了减振的气垫。新加坡特别尊崇儒家的伦理规范，早在80年代初，提出了注重"忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻"八德，新加坡可以说深得气垫之利。
尼采明确记述，"有一对魔鬼对我说：'上帝那儿也有地狱：这也是他对人类的爱'。后来，我又听他说：'上帝死了：上帝是出于对人类的怜悯而死的'"。在尼采宣布上帝死了之后，大作家伏尔泰说，"假如没有上帝，那么就应捏造一个"。大哲学家康德也说，"证实上帝的存在，是道德上的需要。"明明知道上帝死了，外国人还让上帝活着，这是欧美人的聪明之所在。那么，对儒家学说、对儒教、对礼教，我们有必要非得置之死地吗？
马克思说："宗教是人民的鸦片"。宗教毕竟是与科学背道而驰的，是历史的重负，东方各国要走向现代化，必须与这种重负决裂。宗教在我国本来就没真正有过生命，我们当然没必要再捏造一个上帝出来，无所谓让其活、无所谓让其死。现在看来，关键要发展起自己独具特色的现代儒教、现代礼教、共产主义德教。
（思语：1.英国哲学家洛克说："礼仪的目的和作用，就在使得原来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
2.美国艾默逊说，生命还不至于短促得使人们连讲礼貌的时间都没有。
3.拉罗思福科说，礼貌是回收礼貌尊重的愿望；礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
4.因他人的无礼而生气，其实就是用他人的过失惩罚自己。
5.英国诗人威廉 ·布莱克有一句著名的诗：一颗沙里一个世界，一朵野花一个天堂。
6.勤劳节俭乃治家良策，礼貌谦让是处世良规。
7.礼貌风流美，文明大雅存
8.没有自尊的人是可笑的，没有礼貌的人是可气的。
9.对别人多一点大肚能容，对己多一点旷达人生。）
回答者
第3个回答 2008-03-29
今天 3 29了来晚了 晕 有关古人的诗谣的演讲稿!很简单啊 你可以就 古人的诗谣的几种形式 分别查一下 建议随便 找本文学赏析 看看 抓几种形式的几个重点就可以的啊
第5个回答 2008-04-06
上海市倡导文明礼貌五句话，并谱成歌曲传唱。具体内容是：文明礼貌，使你添风采；称职工作，使你添自信；周到服务，使你受尊敬；热情助人，使你更快乐；勤奋向上，使你更充实。