清朝的人称呼自己是叫中国的，相关的着作都有写到， 如大清法律中有明确规定对外需称呼为中国，《钦定大清会典》，《礼部·主客清吏司·賔礼·朝贡》卷五十六「夫 对远人颂述朝廷，或称天朝，或称中国，乃一定之理」，另外，最明显的是来当时到中国的外国传教士记录，1869年，美国传教士倪维斯着作《中国与中国人》中，有清楚描述到中国人讲起自己的国名，最常用的是“中国”，发音是“Chung-Kwoh”，另一个是中华，发音是 “Chung- Hua- Kwoh” ，意思是在中央的国家。
其他方面举例
刘铭传：「中国自与外洋通商以来，门户洞开，藩篱尽撤，自古敌国外患，未有如此之多且强也。…日本一弹丸国耳，其君臣师西洋之长技，恃有铁路，动欲逞螳螂之臂，藐视中国，亦遇事与我为难。…以中国十八省计之，兵非不多，饷非不足，然各省兵饷主于各省，督抚此疆彼界，各具一心，遇有兵端，自顾不暇，徵饷调兵，无力承应，虽诏书切责，无济缓急。…俄人所以挟我、日本所以轻我者，皆以中国守一隅之见，畏难苟安，不能奋兴。若一旦下造铁路之诏，显露自强之机，则声势立振，彼族闻之，必先震讋，不独俄约易成，日本窥伺之心亦可从此潜消矣。」《刘壮肃公奏议/卷二、谟议略/筹造铁路以图自强摺》
张之洞：「此时朝鲜已与中国无涉，俄据韩则雄于东方，倭踞韩则俄永无出路。此次和约虽言韩为自主之国，但伊藤与李相明言中国不得再管韩事、倭须管韩事，是韩并不能自主。此节，俄想已知。如能劝俄坚持不准倭干预韩事、不准倭留一兵在韩，倭必不从；即藉此与倭攻战，一经开仗，倭船必毁。不惟台湾之患可解，中国亦可乘机尽翻前约矣。」《张文襄公选集/张文襄公选集三/致俄京许钦差》
连横：「日本与中国为邻，唇齿之国也。明亡之季，士大夫之东渡者，络绎于途。而郑氏复有渭阳之谊，往来尤繁。」《台湾通史/卷十四外交志/日本聘问》
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