求此段话白话释意。摘于王安石《答曾子固书》，特别是“致其知而后读”一句的解释！

Question

如题所述

Answer 1

如果只是读经书，就无法明白经书。所以我从诸子百家的书，到《难经》、《素问》、 《本草》、各类小说，无所不读；对农夫、女工，没有不请教的；这样做了之后，对经书才能明白它的大体而没有疑问了。因为后世的学者，他们所处的时代、环境和上古先王那时的情况已经不同了。不这么做，就不足以全面掌握圣人的学说。扬雄虽然不喜欢那些非议圣人的著作，但墨子、晏子、邹子、庄子、申子、韩非子的著作，他哪有没读过的？他对经书有了如果只是读经书，就无法明白经书。所以我从诸子百家的书，到《难经》、《素问》、 《本草》、各类小说，无所不读；对农夫、女工，没有不请教的；这样做了之后，对经书才能明白它的大体而没有疑问了。因为后世的学者，他们所处的时代、环境和上古先王那时的情况已经不同了。不这么做，就不足以全面掌握圣人的学说。扬雄虽然不喜欢那些非议圣人的著作，但墨子、晏子、邹子、庄子、申子、韩非子的著作，他哪有没读过的？
(至其知而后读）他对经书有了完善的理解之后再去博览百家。
然后有所取舍，
所以与圣人不同的学说不能紊乱他的思想。也正因为他的思想没有紊乱，所以他能有所取舍，用来印证自己所领会到的道理。子固你看我对圣人学说的认知，是可以被异说所能紊乱的么？真不了解我啊。追问

非常感谢！

Answer 2

知道它原来的句子是说什么的，然后再去阅读感悟，这样子会有更深的启迪！追答

只是单纯的阅读书，那么就没办法懂得它的内涵。因此，诸子百家的书，如……之类的各种书籍，没有什么是不能读的。平常百姓，没有不读过的。然而，他们都是知道书本的大意而不发出自己的疑问，因此后来有了很大的差别，如果不这样，，就不能吸取圣人写在书中的精华。

简直就是献丑，抱歉了，楼上的很好，同意就是了！

追问

同样感谢，不胜感激！