黄泉碧落,紫陌红尘什么意思?

Question

如题所述

Answer 1

是指人死后所往之地，也就是阴曹地府，黄泉亦是九狱九泉之一。天上，道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做碧落。

紫陌在古代时的原意是长安的大街，文人泛称京都郊野之路为紫陌。现比喻虚幻的荣华。红尘在古代时的原意是指繁华的都市。

扩展资料：

黄泉路在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。

人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。

中国人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。

在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听侯阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。

彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

Answer 2

黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为黄泉。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：结发同枕席，黄泉共为友。碧落黄泉 碧落，天空。黄泉，地底下。碧落黄泉指从天上到地下。语本唐˙白居易˙长恨歌：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。后用以形容上天下地，无所不包的范围。清˙洪升˙长生殿˙第五十出：荷君王不弃，念切思专，碧落黄泉，为奴寻遍。不到黄泉不相见 郑庄公与母亲见(左传)隐公元年原文为:不及黄泉无相见也紫陌文人泛称京都郊野之路为紫陌 <浪淘沙>///欧阳修///把酒祝东风，且共从容//垂柳紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛//聚散苦匆匆，此恨无穷，今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？////“红尘”一词，指人间俗世之意。古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”大意是说，“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。”后来，“红尘”演变成了“繁闹尘市”，作“人世间”解释，并首先被佛家使用，在佛经中多处出现指凡俗尘世的“红尘”一词。《红楼梦》开篇阐述石头的来源时说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人携入红尘，引登彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描写，正是来自佛家的神话故事。“陌”本是指田间的小路，这里借指道路。“紫”是指道路两旁草木的颜色。元和十年自郎州召至京师戏赠（紫陌红尘拂面来）唐五代·刘禹锡紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。在这里指洛阳大道或再精细点叫洛阳朱雀大街文人泛称京都郊野之路为紫陌古时洛阳公私园囿甚多，宋人李格非著有《洛阳名园记》专记之。京城郊外的道路叫“紫陌”。“垂杨”同“东风 ”合言 ，可想见其暖风吹拂，翠柳飞舞，天气宜人，景色迷人，正是游赏的好时候、好处所。浪淘沙欧阳修把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。红尘,尘本不红，以言其染也。红尘本义指车马走过土路扬起的尘土，比喻熙熙攘攘的繁华世间。紫陌红尘 就是 繁华享乐的人世,多指情事 。本回答被提问者采纳

Answer 3

黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为黄泉。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：结发同枕席，黄泉共为友。
碧落黄泉 碧落，天空。黄泉，地底下。碧落黄泉指从天上到地下。语本唐˙白居易˙长恨歌：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。后用以形容上天下地，无所不包的范围。清˙洪升˙长生殿˙第五十出：荷君王不弃，念切思专，碧落黄泉，为奴寻遍。

不到黄泉不相见 郑庄公与母亲见(左传)隐公元年原文为:不及黄泉无相见也
紫陌
文人泛称京都郊野之路为紫陌 ///欧阳修///
把酒祝东风，且共从容//垂柳紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛//
聚散苦匆匆，此恨无穷，今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？////

“红尘”一词，指人间俗世之意。

古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”大意是说，“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。”后来，“红尘”演变成了“繁闹尘市”，作“人世间”解释，并首先被佛家使用，在佛经中多处出现指凡俗尘世的“红尘”一词。《红楼梦》开篇阐述石头的来源时说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人携入红尘，引登彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描写，正是来自佛家的神话故事。

“陌”本是指田间的小路，这里借指道路。
“紫”是指道路两旁草木的颜色。
元和十年自郎州召至京师戏赠（紫陌红尘拂面来）
唐五代·刘禹锡
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
在这里指洛阳大道或再精细点叫洛阳朱雀大街

文人泛称京都郊野之路为紫陌
古时洛阳公私园囿甚多，宋人李格非著有《洛阳名园记》专记之。
京城郊外的道路叫“紫陌”。“垂杨”同“东风 ”合言 ，可想见其暖风吹拂，翠柳飞舞，天气宜人，景色迷人，正是游赏的好时候、好处所。
浪淘沙
欧阳修
把酒祝东风，且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？
红尘,尘本不红，以言其染也。
红尘本义指车马走过土路扬起的尘土，比喻熙熙攘攘的繁华世间。
紫陌红尘 就是 繁华享乐的人世,多指情事 。

Answer 4

黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为黄泉。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：结发同枕席，黄泉共为友。
碧落黄泉 碧落，天空。黄泉，地底下。碧落黄泉指从天上到地下。语本唐˙白居易˙长恨歌：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。后用以形容上天下地，无所不包的范围。清˙洪升˙长生殿˙第五十出：荷君王不弃，念切思专，碧落黄泉，为奴寻遍。
不到黄泉不相见 郑庄公与母亲见(左传)隐公元年原文为:不及黄泉无相见也紫陌文人泛称京都郊野之路为紫陌 <浪淘沙>///欧阳修///
把酒祝东风，且共从容//垂柳紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛//
聚散苦匆匆，此恨无穷，今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？////
“红尘”一词，指人间俗世之意。
古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”大意是说，“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。”后来，“红尘”演变成了“繁闹尘市”，作“人世间”解释，并首先被佛家使用，在佛经中多处出现指凡俗尘世的“红尘”一词。《红楼梦》开篇阐述石头的来源时说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人携入红尘，引登彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描写，正是来自佛家的神话故事。
“陌”本是指田间的小路，这里借指道路。
“紫”是指道路两旁草木的颜色。
元和十年自郎州召至京师戏赠（紫陌红尘拂面来）
唐五代·刘禹锡
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
在这里指洛阳大道或再精细点叫洛阳朱雀大街
文人泛称京都郊野之路为紫陌
古时洛阳公私园囿甚多，宋人李格非著有《洛阳名园记》专记之。
京城郊外的道路叫“紫陌”。“垂杨”同“东风 ”合言 ，可想见其暖风吹拂，翠柳飞舞，天气宜人，景色迷人，正是游赏的好时候、好处所。
浪淘沙欧阳修把酒祝东风，且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
红尘,尘本不红，以言其染也。
红尘本义指车马走过土路扬起的尘土，比喻熙熙攘攘的繁华世间。
紫陌红尘 就是 繁华享乐的人世,多指情事 。

Answer 5

黄泉
文化指死所居住古代认玄黄泉所称黄泉说黄河流域
泉水
黄土
变黄故称黄泉乐府诗集˙卷七十三˙
杂曲歌辞
十三˙古辞˙
焦仲卿妻
:结发同
枕席
黄泉共友
碧落黄泉
碧落空黄泉底碧落黄泉指语本唐˙
白居易
˙
恨歌
:穷碧落黄泉两处茫茫皆见用形容所包范围清˙洪升˙殿˙第五十:荷
君王
弃念切思专碧落黄泉奴寻遍
黄泉相见
郑庄公与
母亲
见(左传)隐公元原文:及黄泉相见
紫陌
文泛称京都郊野路紫陌
<
浪淘沙
>///
欧阳修
///
酒祝东风且共容//
垂柳紫陌洛城东
总携手处游遍
芳丛
//
聚散苦匆匆恨穷今花胜红惜明花更知与谁同////
红尘词
指间
俗世意
古代红尘词原意指
繁华都市
自
东汉
文家、史家
班固
《西都赋》
诗句
:阗城
溢郭
旁流百尘红尘四合
烟云
相连意说热闹喧嚣流扬起
尘土
(红尘)四合拢充满全城尘土与烟云都连起红尘演变繁闹
尘市
作
世间
解释并首先
佛家
使用
佛经
处现指
凡俗
尘世
红尘词《
红楼梦
》篇阐述石源说:原才补
幻形
世茫茫士渺渺真携
入红尘
引登
彼岸
块
顽石
充满神秘色彩描写自佛家神故事
陌本指田间路借指道路
紫指道路两旁草木颜色
元十自
郎州
召至
京师
戏赠(
紫陌红尘
拂面)
唐五代·刘禹锡
紫陌红尘拂面道看花
玄都观桃
千树
尽刘郎栽
指洛阳道或再精细点叫洛阳朱雀街
文泛称京都郊野路紫陌
古洛阳公私
园囿
甚宋李格非著《
洛阳名园
记》专记
京城郊外道路叫
紫陌垂杨
同东风
合言
想见其暖风吹拂翠柳飞舞气宜景色迷游赏候、处所
浪淘沙欧阳修酒祝东风且共容
垂杨紫陌洛城东
总携手处游遍芳丛
聚散苦匆匆恨穷
今花胜红
红尘,尘本红言其染
红尘本义指
车马
走土路扬起尘土比喻熙熙攘攘繁华世间
紫陌红尘
繁华享乐世,指
情事