靖难之役后，朱允炆到底去了哪里？这是一个千古谜团，也是一个让人又爱又恨的话题。爱它是因为它永远都是那么吸引人，情节跌宕起伏，剧情扑朔迷离，总是让人津津乐道！恨是因为它总不能给人一个明确的答案，公说公有理，婆说婆有理！以至于大明永乐皇帝至死都没有放下这块心底之石，甚至有说法是郑和下西洋的真实目的都是寻找建文帝的下落。关于建文帝的下落，小编也提供一个民间传闻。
据传，朱棣发动靖难之役攻入南京后，朱允炆仓皇出逃。但他并没有远走海外，而是溯江而上到了蜀地，在成都以西山的常乐寺（光严禅院，又称古寺）寻到安身之处。为什么到了这里？因为这座古寺并不简单，它有很特殊的背景，具体说它跟朱明皇家有很深的渊源。
朱元璋在起事前曾有一段出家避难的经历。朱元璋是在其叔父法仁禅师的帮助下得以削发为僧。法仁，本名朱五六，自小在皇觉寺出家。1351年，天灾连绵，民生困苦，叔侄两人不得不双双离寺，各奔东西。法仁历经千辛万苦前往东南亚、印度求法，奉回贝叶经一部。因精通汉藏语言，佛法造诣颇高，被当局任命为负责民族事务的官员，进而得到广大信徒拥戴。之后由辗转回到内地，在常乐寺修行主持。
朱元璋称帝后，法仁知悉，一心修行，并无所求。朱元璋称帝后并没有忘记叔叔对自己恩德，派人四处寻访。蜀王朱椿终于在常乐寺寻访到法仁下落，但苦劝之下，法仁终不为所动。朱元璋明白叔叔已然成为得到高僧，超脱于世俗之外，感慨之下，写下“纯正不曲”四字赠于叔父，成为一段佳话。公元1416年，蜀王朱椿再次将法仁禅师在常乐寺修行的事情报告朱棣。朱棣下旨赐法仁法号“悟空”，赐常乐寺名为“光严禅院”。可见，朱棣对这座寺院是知悉的。
据传建文帝在这里隐蔽数年，后被朱棣派出的东厂暗探侦得建文帝下落。建文帝连夜逃走。在其禅房壁上留诗一首：“沦落西南四十秋，萧萧白发已盈头，乾坤有主家何在，江河无声水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声收。青蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。”
还有个说法：说建文帝逃到常乐寺后，因知自己大势已去，变削发为僧，当知叔叔燕王已称帝，号“永乐”，便让太祖叔“悟空”给自己起了个法名“永坟”（永乐年间的“允坟”），“永坟”二字现让后人解释就是永远的坟墓了。可推测，建文帝隐居于常乐寺后就常年修行，并没有离开。
后人为纪念建文帝禅隐常乐寺，还在味江边修建了晓皇寺、瑞龙桥、回龙寺、龙潭寺、御龙桥、朝元寺等庙宇。种种迹象表明，朱允炆曾经隐居常乐寺的说法，并非毫无根据的坊间传闻。