意思是写这本书很辛苦，但人们都不了解，把这本书说成是乱写甚至是反书、禁书。
出自清代小说家曹雪芹《满纸荒唐言》，这首五言绝句选自《红楼梦·第一回》。该诗表达了作者难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。
原文：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？
译文：
写这本书很辛苦，但人们都不了解，把这本书说成是乱写甚至是反书、禁书。
都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味？
扩展资料
诗词赏析
空空道人把《石头记》从头到尾抄诗录下来后，并将《石头记》改为了《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录。分出章回，又题曰《金陵十二钗》。并题了该诗。
从该诗中看，“荒唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”、“青埂峰”等荒唐故事，而且也指全书描写的当时社会的腐朽、残酷、互相倾轧以至走向灭亡的道路。当时的儒生也认为这是“弥天大谎”，所以作者是以愤恨的心情写出“满纸荒唐言”的。
由于作者在书中对许多人物抱有同情感，所以说自己是饱含着“一把辛酸泪”来写这部著作的。他惟恐后人不知他的真实意图，故云“都云作者痴，谁解其中味？”
现代作家鲁迅《<绛洞花主>小引》：“《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”这里，作者诉说了他难以直言而又深怕不被理解的曲恋。
都云作者痴，谁解其中味？
这首诗是一首五言绝句，出现在小说的开篇第一回，曹雪芹先生开篇明义，也为整部小说的概述大意。
“满纸荒唐言”，指《红楼梦》全书；言，文字。小说以贾史王薛四大家族的家庭琐事，尤以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主要线索，刻画了一系列个性鲜明、遭遇悲惨的女性形象，这与当时社会上盛行的描写才子佳人大团圆结局的作品风格截然不同，使得《红楼梦》成为当时文坛的一个另类。
这“班姑蔡女”就出自小说第一回中空空道人的话：“……其中不过几个异样男女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能”。
“班姑”：班昭，班固的妹妹，后来续写了班固《汉书》。好为人师，人称“曹大家”（夫姓曹。‘家’音‘姑’）。“蔡女”：蔡邕之女。名琰，字文姬，传制“胡笳十八拍”。陷于匈奴左贤王，后曹操将其迎回中原。她俩都是一代女文豪。
这里作者嘻笑怒骂，这里作者的“无班姑蔡女之德能”，似贬实褒，内含因不被世人理解而产生的孤独、伤感的情绪。
《红楼梦》这部伟大的作品就被当时的世人贬为“满纸荒唐言”。但正是这部看似荒唐，却蕴含着葬送一个旧时代的悲剧故事！
“一把辛酸泪”， “把”是量词，用来形容可以一手抓住的东西，作者用“一把”来修饰“辛酸泪”，暗示了“辛酸泪”多。表明他对《红楼梦》最大的感受是悲伤，也反映了他成书的艰辛，暗示了小说是一部悲剧。
“都云作者痴，谁解其中味”，云，说；痴，傻；解，理解；味，深意。结语是一个反问句，意即无人能够理解当中的深意？表明了此书谁能读懂的感叹。
从这首诗里我们品味出了这样一个曹雪芹：一个洞悉社会，冷眼看世人的人；一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人；他或许饱尝世态炎凉，却拥有满腔热血；他或许消极避世，却又是一个伟大的现实主义者！本回答被提问者采纳
别听别人胡说 我告诉你 这是红楼梦开篇绝句，也是曹雪芹泣血告诫世人，希望世人引以为鉴。红楼梦是一本劝人读书上进的书，务正业的书，也是把脉诊断治命的书，少不得用极其高超，不动声色的手法进行渲染-不解者谓之荒唐而已！
（很多手法要非常仔细，反复读，甚至要有切身经历才能读懂。当然啊现代有很多学者，教授能讲清楚十之八九，剩下的一二层只有个人体会了（这涉及个人的阅历，经验，知识结构等所以对这部分这些专家教授受限于个人，讲不到，也讲不能），这样可以快速理解红楼梦的绝大部分内涵，剩下的也不必强求）
所谓把脉治命，曹雪芹真是用心良苦了，大到国家社会之弊，中到家族兴衰之源，小到儿女私情之理，微到一言一行之察，一一展现出来，痛心疾首希望读者当作一面镜子，时时刻刻观之，以免那撕心裂肺，肝肠寸断的悲剧重演！
红楼梦真正的价值在于起到教育作用，大的说就是最好的爱国教育蓝本，所以国家不余遗力的建造几处大观园，电视剧一遍又一遍的重拍，自有它的深刻道理！看完红楼梦你才能明白那么多革命先烈为何前赴后继，勇往直前，抛头颅洒热血定要改天换地！
往小的说就是教育一个人除书本之外重要的社会知识和技能，你能给你孩子讲清楚什么是好的爱情么？你能给你孩子面面俱到的讲如何为人处世，识人辨事，人情世故（不是叫你去学那套，而是要破陈腐旧套）？你肯讲是幸事，但孩子未必听得进去；就算听进去了，他也未必能消化吸收融入到自己的见识中，不过一阵过堂风而已。让孩子爱上红楼梦，大约效果好十倍，能够填补大量父母无法教授的知识和技能！
所以曹雪芹用这些所谓的荒唐-诊断国家社会的病，家族的病，家族里的人的病，（爱情的病），从里到外，从上到下，事无巨细一一诊断，告诉读者一个国家社会/家族/人，是如何“烂”了个通透！
顺便必须批评下某版电视剧红楼梦，红楼梦立旨昭传天下女性，可她硬是把红楼梦拍成“黄楼梦”，更荒唐更可笑还有那么多人，甚至女性自己在鼓掌点赞------想想真是荒唐，可笑，可耻又心痛！！！！！--这样的东西可以流毒于世吗？
红楼梦未写完真是世间之憾事，绝非维拉斯可比！如果红楼梦写完，何其波澜壮阔，何其震撼人心！
以下对“荒唐”进行详解：
打个比方，一个人做了一件傻事，错事，悔不当初的事，过后了认识到错误了，骂自己“他妈真是个SB，你真TM荒唐，荒诞！”，对自己也深恶痛绝！
于是你自己写了一本日记，把这些事记录下下，然后你自己一看，痛苦的哭了，说当初为什么那么荒唐，犯了那些错误，悔之不及，欲泣血抑郁而亡！
荒唐的第一层含义～对作者来说：作者看来这些文字上乐也罢，悲也罢，美也罢，丑也罢，雅也罢，俗也罢，跟一场荒唐的闹剧无异，这些荒唐最终导致家破人亡！
举个例子：秦钟这个人物，当然我也不想提他啦，连电视剧都要定把他删除了。其实秦钟就是.... ...。女孩子是看不懂的了，但凡男孩一看就明白了！看看他干的那些事，作者自己回想起来也犹如噩梦一般，荒唐荒谬，自然而然一种后悔，无地自容的辛酸之泪泉涌而出！
然后你把日记给别人看，由于别人只是看热闹的，犹如观众看卓别林喜剧，笑的合不拢嘴了，但是卓别林自己哪里笑得出来，不过都是些痛苦经历罢了。近一点的例子就是看（猫和老鼠），常常让人捧腹大笑，对观众而言这是喜剧，但是电视里的猫和老鼠它们自己哪里笑得出来，对它们而言这不过是一场你死我活的搏杀罢了。
荒唐的第二层含义～对读者来说：对那些粗心的或者浅尝辄止的读者观众来说，呈现的内容甚是荒唐，不怎么看得懂。
大概有以下几类：
1、犹如看猫和老鼠一样，只看到富贵的登峰造极，美人的如诗如画，器物的玲琅满目，爱情的如痴如醉，等等如此这般，反正堪称百科全书，包罗万象啦～于是很多人在这百科，万象之表象中耗尽一生！
2、宏观层面-从小说构建来说：小说里又是神又是鬼，又虚拟又现实，又是女娲补天，又是木石传说，太虚幻境，贾瑞，秦钟等等给读者的感觉简直荒唐至极！！于是有的人说你TM写得西游记？聊斋？曹氏金瓶梅？整个一“少儿不宜”啊，于是就有什么“少不读红楼，女不读红楼”什么吧唧吧唧的吧！
3、微观层面-小说本身内容来说：就是小说人物的一言一行，如果不仔细品读，或者情商差点，一时半会就无法明白，会觉得很荒唐，这个人到底在干什么，在说什么，经常感到莫名其妙的？等哪一天你突然明白了，就会感叹到精妙绝伦，原来都是经过精心设计的，并非无缘无故！
所以引出“辛酸”的第一层含义就是：你在捧腹大笑的时候，看见小丑辛酸的眼泪了么？
荒唐的第三层含义~对文本内容来说：比如为了写出当时的穷奢极欲，此情此景，写了很多虚构的物件或者说东西，不存在的东西，用以衬托，观众看来瞋目结舌，直摇头！行家里手看来根本不存在，不科学，各种不不不不。所以不理解的人就言一派胡说，于情于理不合，乱写的什么？直送你两个字荒唐，此有此理！～从此把红楼梦置之高阁！作者说我写的一些东西本来就是虚构的荒唐的物件，你又何必当真，追根溯源？那些东西又不是主角，又不是主旨，何苦如此这般？
猫咬了老鼠一口，你非要弄清楚是金牙齿，银牙齿，陶瓷牙齿，或者根本就没有牙齿？不必庸人自扰！为了衬托它是一只富贵猫，作者写它是钻石牙齿，又有何妨？于是牙医不干了，说那没有生物特性，胡说，荒唐！我的例子很浅陋，曹雪芹不然，他已经到了真假难辨的地步！！！所以无数人非要去搞考古…非要去做红楼宴，更有甚者非要搞红楼养生学，这？见仁见智吧，也算一种探索，还是可赞的！！但是上电视，还是要再斟酌斟酌！
最后引出“辛酸”的第二层含义就是：写作本身的辛酸和巨大的难度。在没有计算机，网络，图书馆的时代，构筑如此复杂精细，宏大的书籍，至今也不晓一个人类是怎么写出来，反正猜得他一定折寿了！等于叫一个程序员来写一整套Office，就明白他什么感受了！难度在于写生活，麻烦可大了去了……生活百态，人生百味，万事万物都要写，还要精确的“把脉治命”，这难度也太大了！打个比方把你拉到公园去，花草树木认识几颗？
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最后，就是别看红楼梦精彩纷呈，旷古绝今，令人惊叹！曹雪芹真正想告诉我们的是，也是点题“荒唐”二字：
1、整部小说虽然构筑在荒唐中，但是又虚中有实，真真假假，那些荒唐的事确实就发生在我们自己身上，我们身边，家族里，国家社会里！
2、别看贾宝玉杂学旁收无所不知，无所不能，博古通今，最终还是于家于国无望；别看我曹雪芹晓万物，达人情，最终还是潦倒半生，贫病交加而死，究其原因那些东西不过就是不务正业。贾宝玉和我能有今天不就是不听人劝解，不读书上进导致的！-----所以说别人看到这部书为之惊叹，我却说这些东西不过全是荒唐无用，并不能换来高官厚禄与面包！
（这里有环境问题，但是曹雪芹就是自我检讨，不必多做解释了）
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第二层荒唐又最难脱离出来，因为不像看猫和老鼠或者卓别林一样直观，我们看到TOM气急败坏就想笑，看到卓别林肢体滑稽就想笑这些是直观的。
1、比如红楼梦闹课堂那节，仿佛你我之过去经历，这就是青春该有的样子……然而这些淘气顽皮的背后，让人看得心惊胆战，无比绝望！因为在当时的体制和社会背景下，加上贾家已经摇摇欲坠，由此看到贾家那么多子弟全部不学无术，想方设法内耗，又无法开源，贾家已经没有未来，大厦倾倒已非人力所能。
连大坏蛋薛蟠都是贾家子侄的受害者，只能惊呼贾家之绝望！换言之大家都在骂薛蟠，然而薛蟠只是曹雪芹一种不动声色的侧面描写和衬托而已！没必要把贾家子侄一个一个全部来写，一个大坏蛋薛蟠足够了！
2、再比如写晴雯这个人，一方面他写晴雯这个个体，二方面隐含写黛玉的处境和遭遇，所以有的专家教授明知道“晴雯就是黛玉的重影”还在说黛玉是“无事觅闲愁”，说黛玉“作”----荒唐也由此而生！！
当然姊妹们是没有责任的，所以要搞个大观园把姊妹们摘出来！顺便说下：某名人说大观园是乌托邦，胡说八道！大观园表面其乐融融，暗地里波涛汹涌，姊妹们都有安身利器，唯独迎春没有，所以她的结局太惨了~~~~
正是如此如此绝望，才会有警幻仙子/鬼魂等等，要用神鬼之力扭转乾坤，然而神鬼都枉费心机了……但是世人/读者却还如痴如醉！
都云作者痴，谁解其中味？
这首诗是一首五言绝句，出现在小说的开篇第一回，曹雪芹先生开篇明义，也为整部小说的概述大意。
“满纸荒唐言”，指《红楼梦》全书；言，文字。小说以贾史王薛四大家族的家庭琐事，尤以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主要线索，刻画了一系列个性鲜明、遭遇悲惨的女性形象，这与当时社会上盛行的描写才子佳人大团圆结局的作品风格截然不同，使得《红楼梦》成为当时文坛的一个另类。
这“班姑蔡女”就出自小说第一回中空空道人的话：“……其中不过几个异样男女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能”。
“班姑”：班昭，班固的妹妹，后来续写了班固《汉书》。好为人师，人称“曹大家”（夫姓曹。‘家’音‘姑’）。“蔡女”：蔡邕之女。名琰，字文姬，传制“胡笳十八拍”。陷于匈奴左贤王，后曹操将其迎回中原。她俩都是一代女文豪。
这里作者嘻笑怒骂，这里作者的“无班姑蔡女之德能”，似贬实褒，内含因不被世人理解而产生的孤独、伤感的情绪。
《红楼梦》这部伟大的作品就被当时的世人贬为“满纸荒唐言”。但正是这部看似荒唐，却蕴含着葬送一个旧时代的悲剧故事！
“一把辛酸泪”， “把”是量词，用来形容可以一手抓住的东西，作者用“一把”来修饰“辛酸泪”，暗示了“辛酸泪”多。表明他对《红楼梦》最大的感受是悲伤，也反映了他成书的艰辛，暗示了小说是一部悲剧。
“都云作者痴，谁解其中味”，云，说；痴，傻；解，理解；味，深意。结语是一个反问句，意即无人能够理解当中的深意？表明了此书谁能读懂的感叹。
从这首诗里我们品味出了这样一个曹雪芹：一个洞悉社会，冷眼看世人的人；一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人；他或许饱尝世态炎凉，却拥有满腔热血；他或许消极避世，却又是一个伟大的现实主义者