气是流动的、微小而无处不在的营养物质,也是人体各部分活动能力的体现。根据气的来源和功能的不同,它们有不同的名称,如胸中上焦的“宗气”、中焦的“中气消扒”、下焦的“元气”或“真气”,以及分布在肌表腠理的“卫气”和运行在脉中的“营气”。以下是对它们生成和功能的详细描述。
1. 元气:
元气,亦称真气,是人体根本的气,由先天之精转化而来,并依赖后天之气补充。元气通过肺吸入的清气、脾胃消化吸收的水谷精微,以及肾中精气与肾阳的蒸化作用形成。元气是激发和推动全身脏腑、组织、器官及经脉生理活动的主要动力,也是其他诸气的基础。元气充足时,脏腑强健,身体健壮;不足则脏腑衰弱,体虚多病。
2. 宗气:
宗气积于胸中,是全身气流的起点。它由饮食水谷化生的精微之气和肺吸入的自然界清气结合生成。宗气的主要功能包括推动呼吸、贯通心脉以促进血液运行,并参与形成元气。宗气充足时,呼吸正常,声音洪亮;不足则呼吸短促,声音低微。宗气在左乳下,其异常搏动可反映宗气的状态,对生命活动至关重要。
3. 营气:
营气环绕全身,具有营养作用。它由脾胃消化吸收的水谷精微生成,主要功能包括化生血液和营养全身。营气充足时,血液化生充盈,全身得到充分营养;不足则可能导致血虚和五脏六腑营养不足。
4. 卫气:
卫气是人体阳气的部分,负责保卫体表和内脏。它由中焦吸收的水谷悍气生成,依赖肾阳的蒸化,并受肺气宣发的影响。卫气行于脉外,具有调节体温、控制汗孔开合和调节汗液排泄的功能。卫气充足时,抗病能力强,腠理致密;不足则抗病力低,易感风寒。
营气和卫气都是由中焦脾胃化生的水谷精微生成,营气属阴,行于脉中,热力柔和;卫气属阳,行于脉外,热力强猛。二者虽循行途径不同,但在肺部相会,互相依存、互相影响,共同维护身体健康。
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