气是流动的、微小而无处不在的营养物质，也是人体各部分活动能力的体现。根据气的来源和功能的不同，它们有不同的名称，如胸中上焦的“宗气”、中焦的“中气消扒”、下焦的“元气”或“真气”，以及分布在肌表腠理的“卫气”和运行在脉中的“营气”。以下是对它们生成和功能的详细描述。
1. 元气：
元气，亦称真气，是人体根本的气，由先天之精转化而来，并依赖后天之气补充。元气通过肺吸入的清气、脾胃消化吸收的水谷精微，以及肾中精气与肾阳的蒸化作用形成。元气是激发和推动全身脏腑、组织、器官及经脉生理活动的主要动力，也是其他诸气的基础。元气充足时，脏腑强健，身体健壮；不足则脏腑衰弱，体虚多病。
2. 宗气：
宗气积于胸中，是全身气流的起点。它由饮食水谷化生的精微之气和肺吸入的自然界清气结合生成。宗气的主要功能包括推动呼吸、贯通心脉以促进血液运行，并参与形成元气。宗气充足时，呼吸正常，声音洪亮；不足则呼吸短促，声音低微。宗气在左乳下，其异常搏动可反映宗气的状态，对生命活动至关重要。
3. 营气：
营气环绕全身，具有营养作用。它由脾胃消化吸收的水谷精微生成，主要功能包括化生血液和营养全身。营气充足时，血液化生充盈，全身得到充分营养；不足则可能导致血虚和五脏六腑营养不足。
4. 卫气：
卫气是人体阳气的部分，负责保卫体表和内脏。它由中焦吸收的水谷悍气生成，依赖肾阳的蒸化，并受肺气宣发的影响。卫气行于脉外，具有调节体温、控制汗孔开合和调节汗液排泄的功能。卫气充足时，抗病能力强，腠理致密；不足则抗病力低，易感风寒。
营气和卫气都是由中焦脾胃化生的水谷精微生成，营气属阴，行于脉中，热力柔和；卫气属阳，行于脉外，热力强猛。二者虽循行途径不同，但在肺部相会，互相依存、互相影响，共同维护身体健康。
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