武则天之所以最后选择立自己的儿子为太子，而不是立侄子，那主要是因为听了狄仁杰的话。狄仁杰从宗法礼教的角度分析给武则天听，说如果武则天立侄子为太子，那么等武则天死后，侄子当了皇帝之后，天下没有听说有哪个侄子会把自己姑母的牌位放早祠堂供子孙后代祭拜的，侄子只会把自己父母的牌位放在祠堂，让其享受后代的香火拜祭。
而如果武则天立自己的儿子为太子就不一样了，自己的儿子毕竟是自己的儿子，如果儿子做了皇帝，即使是李唐天下，他也会把自己死去的母亲也就是武则天的牌位供奉起来。武则天不用担心自己的牌位被人从祠堂扔出去，可以世代享受后人的香火。那样武则天不仅生前风光，死后也一样荣耀。所以狄仁杰这一席话把武则天都说动了。
另外，虎毒不食子，儿子毕竟是自己的儿子，天底下哪有母亲不疼儿子的呢。武则天生前为了皇位防着自己的儿子，但是死后儿子都威胁不到自己的利益了，那在武则天心里，自然是觉得儿子肯定比侄子重要，所以站在一个母亲的角度来说，她也应该把皇位传给儿子，而不是侄子。
再从人品来说，武则天的侄子可以说是一个小人，到处惹是生非，残害忠良，一点也不得人心，确实不是什么帝王之才，这样的人就算当了皇帝，估计也不会长久，因为私底下反对他的人很多，但是武则天的儿子就不一样了，虽然才华不是很出众，但是人品比起武则天的侄子来说，却善良正派的多了，皇位是不可以传给一个小人的，这一点武则天的内心深处还有一定原则和底线的。
最后的一点原因就是百姓和大臣们心里还记得李唐天下的好，都希望武则天最后还政于李唐天下，武则天不能违背民意，所以最终她立了自己的儿子为太子，而是侄子。
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