现在让我们来看看校易搜带来的元朝。
一、元代儒生受歧视？
到了元代，一个经常让后世学者落泪的低点就是“儒生受歧视”。据南宋遗民谢枋得的描述，元代“九儒十丐”。“元代文人堪比乞丐”的说法也从此流传开来。但是，你要仔细看看元朝的历史，会让人哭笑不得：有这种湿漉漉的乞丐吗？
在元代的社会阶层划分中，儒生实际上是单独列出来，划分为“儒生家庭”。在元朝灭南宋之前，中国北方有3890个儒家家族。南宋灭亡后，中国南方的儒家家族超过10万。
与元朝的其他户籍制度相比，“儒生家庭”拥有很多特权：他们的身份是世袭的，每个家庭至少需要一个孩子学习儒学，学生享受一日两餐。免税的特权更令人羡慕。即使作为平民，“儒生家庭”除了缴纳地方税等基本税收外，也不必承担任何义务。那些富可敌国的“士族”甚至抓住机会，一代又一代地吞并土地，钻尽一切空子。所以，即使到了元末，天下大乱，各方饥寒交迫的时候，江南“儒家”的文人依然会举办各种招待会，吟诗作赋，过着潇洒的生活。
当然，“元代儒生受后世歧视”还是因为元代科举不靠谱。元朝废除科举长达41年。科举官员在元朝的官僚体系中本来就是‘非主流’。另外，对于这个‘非主流’录取名额，只录取25个‘韩国人’和‘南方人’，每次尽量招100人。大多数学者想进入政治生涯？要么花钱买官，要么老老实实从小官做起。
然而，即使有如此严格的“歧视”规定，元代士人的忠诚度还算不错。自元末农民战争以来，多达42位士子为元朝“献出了生命”。即使在明朝建立之后，当元朝大批贵族开始无压力逃亡或投降的时候，很多曾经在元朝有“名声”的读书人仍然宁死不屈。
虽然与元末农民战争的洪流相比，这些“宁死不屈”篇章的知名度并不高，但足以说明元代式的“文士培养”确实诞生了不少顽固派。
第二，大元是“最大的黑社会”
元朝的纸币在世界各地流通，纸币的设计也很科学。除了充足的储备，还制定了完整的法律打击假钞。然而，在江西前山的一个“黑社会组织”面前，元朝完美的“打假措施”一度脆弱不堪：青鸟联盟。
青鸟联盟是江西铅山人吴有文创办的“假币窝点”。与之前的小冲突相比，“绿色科尔比舒拉联盟”有着严格的组织形式。从制造假币到发行假币，甚至与勾结官员同流合污，分工明确，甚至还有专门的武装打手。其成员人数在最高峰时达到了数百人。假币除了在内地流通，“生产”出来的甚至越过长城，一路“畅销”到岭北。骗子不计其数。
这样，“绿色科比丘拉联盟”一定会大赚一笔。财大气粗的他们也会做很多坏事，比如抢男霸女。例如，领导人吴有为的十几个妃子被强行从别人家里带走。没有人会反抗吗？他轻而易举地拖垮了钱山所有的官员和官吏。甚至我的正式工作基本都是被他的狗“兼职”的。抱怨？前脚去衙门认罪，后脚写诉状，落在他手里。T
但与元朝的高官相比，吴友文的操作还是小巫见大巫：元朝宰相蔡健也看出了“假币”的油水。可是，人家连青蛇会都懒得管。他们直接把政府印的雕版搬过来，要的钱换成金银储备。与这只肥胖的老鼠相比，所谓的“绿虫协会”不过是一只小老鼠。
在疆域空虚之前，元朝终于被大大小小的老鼠活活吃掉了。
3.元朝的税收很轻吗？
元朝的辉煌之一是“轻税”，后人常把它作为“赞歌”来唱。
在这种情况下，明朝建立的时候，一大批文人学者“元遗民”对元朝赞不绝口。明朝三个世纪，很多明朝的“名士”纷纷效仿。比如明代学者朱国桢说，元朝“赋税很轻，徭役极低”。明朝万历年间的政治家余甚至对元朝的“简税减免”大加赞赏。看来这个国家在元朝并没有生存一个世纪，而是成为了一个珍视人民权利的天堂。
从书上看，元朝的赋税好像也不重。元朝灭南宋时，南宋的徭役税、杂役税全部废除，营业税降为30元。南北统一后，元朝北方征收丁税和地方税，南方征收夏税和秋税。但在操作上，这是另一回事。
首先，一个严重的问题是元朝没有田亩制度。元朝作为中国历史上空旷领土之前的大王朝，连这块土地都没有开垦。这个国家的耕地总量是多少？政府能收多少土地税？元朝的皇帝和大臣们世世代代都混在一起。忽必烈在元世祖的时候，有一次大规模的开荒。但元朝各级官员都是一层一层的藏起来的。最后，他们制造了很多噪音，但是很少下雨。然后他们愚蠢地继续下去。所以就搞混了，后果很严重。元朝土地兼并成为普遍的事情，‘县市之间的私田不算’。
所以，土地被兼并的越多，国家用来收税的土地就越少，收不到的税当然就落在穷人身上。特别是在著名的“轻税”江南地区，那些享有特权的“儒户”获得了大量的土地，以至于“吞并吴人是任意的”.而王的人并没有掩盖这块土地”。
此外，元朝还有无数次“加税”。从理论上讲，从元世祖晚年开始，“30加1”的营业税就已经反复上调了。到元朝中期，已经飙升到100倍。14世纪初，元朝的“茶税”也飙升了60倍。此外，还有“河流”、“山脉”等“附加类别”。几乎每年都有狮子要钱。所以“一个国家的经济用途也要看如何”。国家就靠这个“乱收费”了。此外，所有的“任意指责”都是“欺行霸市，取之于民”。买单的是苦人。
还有更厉害的徭役官，在中华人民共和国成立的时候废除了宋朝的旧制度，然后以各种借口创造了各种新的徭役。即使在赋税较轻的江南，也是“浙江右徭役”。而且分配很不均衡：“富人或精英有剩余产能，穷人和弱者赢不了破产和失业那么多。”仅1334年，浙江就有57万灾民。
这就是元代“轻税”的道理。在表面“繁荣”的历史图景下，管理效率低下，百姓苦不堪言。在这样的时代，为什么还有人执着于“轻税”？因为对于那些文人来说，他们感受不到这样的痛苦。三三三五四的木板没有打中他的皮肉。当然，我不知道痛苦。
然而，对于数百年后阅读历史的人来说，这种痛苦不仅令人心碎，更值得深思，警钟长鸣。
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