1、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ] 称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
出 处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
翻译：药铺里外挂满了患者称赞医术高明的匾额。
2、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ] 原指诗歌格调自然清新。现常用以形容医术高明，一治就使病人转危为安。成春：比喻病情好转。
出 处：郭沫若《孔墨的批判》：不仅难治的病着手成春，而且还有起死回生的大力。
3、手到病除 [ shǒu dào bìng chú ] 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
出 处：元·无名氏《碧桃花》第二折：“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。”
翻译：请嬷嬷放心，我家世代行医，了解医理医术，肯定能把你的病治好。
4、仁心仁术 [ rén xīn rén shù ] 心地仁慈，医术高明。
出 处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
翻译：今日虽然做到了有仁爱的心也有了仁爱的名望，可民众却无法受到仁的恩泽，这样的行为是并不能让后世以为规执行，因为这并不是真正的贯彻了先祖们已验证的治民之道。
5、救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ] 扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出 处：姚雪垠《李自成》第二卷第十四章：做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉！
赞扬医生的四字成语有
扁鹊再世 悬壶济世 杏林高手 兢兢业业、
妙手仁心 无微不至 救死扶伤
1、救死扶伤
【读音】 jiù sǐ fú shāng
【解释】 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
2、悬壶济世
颂誉医者道者救人于病痛的一个词语。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。出自《后汉书-方术列传-费长房》。
3、“杏林高手”
即指一家人都是医术高超的医生。那么，这个词是如何得来的呢？
据晋代葛洪所著《神仙传》记载：三国时期东吴有位叫董奉的名医，他医术精湛，长年隐居深山，为人治病却不收报酬，凡患重病被他治愈者只需在其宅边、园内栽下5棵杏树。
4、兢兢业业 jīng jīng yè yè
【解释】兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
5、〝无微不至〞
读音：wú wēi bú zhì ，释义：无，没有；微，细微；至，到。意为没有一处细微的地方照顾不到的，借以形容关怀、照顾得非常细心周到，无论如何细微，都能周全照应。
1、妙手回春[ miào shǒu huí chūn ] ：回春，使春天重返，比喻将快死的人救活。 指医生医术高明。
出 处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
造句：王医生妙手回春，为许多人解除了病痛。
2、起死回生[qǐ sǐ huí shēng] ：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出 处：《太平广记·太玄女》引《女仙传》语“行三十六术甚效；起死回生；救人无数。”
造句：老中医王大夫真有起死回生的本领，经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。
3、枯骨生肉[kū gǔ shēng ròu] ：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出 处：《隋书·于仲文传》“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”
造句：那里面是大神通练就的金丹，一粒就可令枯骨生肉。
4、仁心仁术[rén xīn rén shù] ：心地仁慈，医术高明。
出 处：《孟子·离娄上》“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
造句：两袖清风，悬壶济世，平易近人，医人医心，仁心仁术。
5、死骨更肉 [ sǐ gǔ gèng ròu ] ：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处：唐·牛肃《吴保安传》“使亡魂复归，死骨更肉。”
造句：他的医术高明，可以死骨更肉。