国家的起源是什么?

如题所述

国家与政治秩序的建立归因于自然,并依据是否合乎自然秩序来评价国家制度与政治生活优良与否。

人和城邦是整个自然世界的一部分,城邦起源于人过政治生活的需要。

亚里士多德:“人在本性上是一个政治动物”

整体主义国家观和伦理政治观。

(二)欧洲中世纪的神学政治观

基督教会的庞大势力,哲学、政治学、法学等一切学科成为神学的婢女

中世纪,上帝在人间的统治:一切社会关系是上帝的创造并由教会批准

神学政治观的三个特征:

1、一切权威来自上帝,上帝的启示和圣经是唯一的真理,基督教的教义规定了基本的政治价值。

2、教权与王权、教会与世俗政权的关系成为政治思想的基本内容。

3、以既定的启示和教义为依据,通过形式逻辑的推理得出政治问题的结论。

宗教改革运动

(三)近现代西方的权利政治观

权利(契约)政治:西方近代、现代的基本政治(天赋权利,立约)

权利政治观与资本主义生产关系相适应

人权是国家公共权力(政府)的基础

萌发于15至16世纪的文艺复兴时期,创立并兴盛于17至18世纪资产阶级革命,经过19世纪的发展变化而延续至今。

权利政治观的基本表述:

1 国家产生之前,人处于“自然状态”,享有各种自然权利;

2 对抗自然不便,人们通过契约结合成国家,建立政府;

3 政府的目的和作用是运用公共权力的强制力量维持秩序,保护个人权利;

4 保护个人的权利既是政府的目的,又是政府权力的边界,一旦超出了这个界限,就会侵害个人的权利,政府就会失去合法性,人们就有权反抗它。
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