第1个回答 2018-12-01
这句话是中国近代思想家梁启超说的。
1、出处
出自梁启超的《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水许舟，不进则退。”
2、译文
以前陈旧的东西可以保留下来，这样也算完成可以了！但是我觉得人生活在这个社会上，就好像逆着水流的方向行船，不前进就会退步。
3、作者
梁启超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
扩展资料：
逆水行舟，不进则退的例子：
宋朝有个农家子弟名叫方仲永，五岁的时候就能写诗。他父亲把诗拿给读书人看，大家都很惊奇。以后，不断有他父亲去作客，以索取仲永的诗作。他父亲贪图小利，每天领着仲永到处拜访，不让他继续学习。长大后所作的诗文不能同开初相比。不勤奋地学习，即使有良好的天资也枉然。
与方仲永恰成鲜明对比的是左思。左思是晋朝文学家，少年时不聪明，学过书法和兵法，都没什么成就。父亲对朋友表示孩子不如自己年少时，左思听了很难过，下决心刻苦学习，不断练习写作。
当他准备写三都赋的时候，被当时的作家陆机嘲讽。但左思毫不气馁，在室内、门前、墙壁和厕所等处挂着纸和笔，想到一个好句子就随时记下来，这样花了十年功夫，终于写出了连陆机也赞叹不已的《三都赋》。洛阳的人都争着买纸抄读，使得当时的京城纸张供不应求，称为"洛阳纸贵"。
参考资料：百度百科-逆水行舟，不进则退
本回答被网友采纳第2个回答 2021-03-09
这句话是中国近代思想家梁启超说的。
出自梁启超的《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水许舟，不进则退。”
译文
以前陈旧的东西可以保留下来，这样也算完成可以了！但是我觉得人生活在这个社会上，就好像逆着水流的方向行船，不前进就会退步。
梁启超，中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
出自梁启超的《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水许舟，不进则退。”
译文
以前陈旧的东西可以保留下来，这样也算完成可以了！但是我觉得人生活在这个社会上，就好像逆着水流的方向行船，不前进就会退步。
梁启超，中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
第3个回答 2014-07-10
学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。.
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这是一副劝谏人们用心学习的对联。但是，其中的内涵，却远远超出了学习的范畴，在现实社会生活中，差不多要时时事事处处都要用到。常用的原因，我想也不外乎这里包含的深刻哲理。.
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不是吗？我们每天都在向前走，但是，路上坎坷与荆棘、狂风和暴雨，甚至有时还会遇到冰雹以及铺天盖地的暴风雪。有时，人在大自然的面前是十分渺小的，在不可抗力面前，不得不做出退让或者避让，那都是为了“保存自己”，以期待来日走得更好走得更远。.
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在实践中摔打和磨练，实际上就是体会顺水行舟与逆水行舟的区别。.
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说了半天，是不是又“下笔千言，离题万里”了呢？不是的。.
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从就事论事的角度出发，我们今天总结得也不能说不及时与不细致了。.
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出门，外交，采访，办所有的事，都要与人打交道。并且，我们出门在外，和别人在一起吃饭，是再正常再自然不过的事情了。因为，我们无论在哪里，吃饭都是第一件大事，“民以食为天”这句话，你一定听到过。但是对于你，印象可能不深，我想这个印象不深的原因主要是你没有经历过吃了上顿没下顿的挨饿年代。.
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吃，在我们国家，可谓源远流长，是有着其深厚的文化底蕴的，说白了，也称之为“吃文化”。对于你，由于走的是从一个校门到另一个校门的“书生”之路，所以，极少有机会和别人一块儿下饭店上酒店。现在，你做这个记者工作，这个“吃”，对于你来说，就是一门正宗的学问。既然是学问，我们就要用“治学”的精神面对她并最终掌握她驾驭她。.
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既然是学问，就可能有其深奥的一面，但也一定有其自身的规律可循。掌握的要诀就是一句“特土”的话——“傻子过年看街坊”。这句话，听起来不时髦，甚至还带有某种贬义的成分。但是，话里边的含义却很朴实也很通俗。我们要的是借鉴其中的道理，何必去考虑褒贬呢？.
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这句话的核心部分，就是告诉人们，在没有经历过的事情面前，留心观察，先模仿，再变成自己的学问。学写毛笔字的人都知道，要先“描绿”，再“临摹”，过程不同但道理相同。.
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学习处人，学习吃饭，几乎是一对孪生的姊妹。在许多场合，都不约而同地出现，不管我们喜欢还是不喜欢，也不管我们接受还是不接受，事实就是这样，不以人的主观意志为转移。.
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今天讨论的议题是逆水行舟，而在吃饭这个问题上，还谈不到更大的不进则退。但是，有一点是需要强调的，那就是，我们在外边闯世界的人，在饭桌上可以交朋友可以办成事，在饭桌上也可以伤朋友办砸事。就算退一步说，被一同吃饭的人认为我们太没素质太缺乏教养，也是十分不划算的。你看，是这样吗？
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译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。.
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这是一副劝谏人们用心学习的对联。但是，其中的内涵，却远远超出了学习的范畴，在现实社会生活中，差不多要时时事事处处都要用到。常用的原因，我想也不外乎这里包含的深刻哲理。.
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不是吗？我们每天都在向前走，但是，路上坎坷与荆棘、狂风和暴雨，甚至有时还会遇到冰雹以及铺天盖地的暴风雪。有时，人在大自然的面前是十分渺小的，在不可抗力面前，不得不做出退让或者避让，那都是为了“保存自己”，以期待来日走得更好走得更远。.
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在实践中摔打和磨练，实际上就是体会顺水行舟与逆水行舟的区别。.
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说了半天，是不是又“下笔千言，离题万里”了呢？不是的。.
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从就事论事的角度出发，我们今天总结得也不能说不及时与不细致了。.
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出门，外交，采访，办所有的事，都要与人打交道。并且，我们出门在外，和别人在一起吃饭，是再正常再自然不过的事情了。因为，我们无论在哪里，吃饭都是第一件大事，“民以食为天”这句话，你一定听到过。但是对于你，印象可能不深，我想这个印象不深的原因主要是你没有经历过吃了上顿没下顿的挨饿年代。.
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吃，在我们国家，可谓源远流长，是有着其深厚的文化底蕴的，说白了，也称之为“吃文化”。对于你，由于走的是从一个校门到另一个校门的“书生”之路，所以，极少有机会和别人一块儿下饭店上酒店。现在，你做这个记者工作，这个“吃”，对于你来说，就是一门正宗的学问。既然是学问，我们就要用“治学”的精神面对她并最终掌握她驾驭她。.
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既然是学问，就可能有其深奥的一面，但也一定有其自身的规律可循。掌握的要诀就是一句“特土”的话——“傻子过年看街坊”。这句话，听起来不时髦，甚至还带有某种贬义的成分。但是，话里边的含义却很朴实也很通俗。我们要的是借鉴其中的道理，何必去考虑褒贬呢？.
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这句话的核心部分，就是告诉人们，在没有经历过的事情面前，留心观察，先模仿，再变成自己的学问。学写毛笔字的人都知道，要先“描绿”，再“临摹”，过程不同但道理相同。.
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学习处人，学习吃饭，几乎是一对孪生的姊妹。在许多场合，都不约而同地出现，不管我们喜欢还是不喜欢，也不管我们接受还是不接受，事实就是这样，不以人的主观意志为转移。.
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今天讨论的议题是逆水行舟，而在吃饭这个问题上，还谈不到更大的不进则退。但是，有一点是需要强调的，那就是，我们在外边闯世界的人，在饭桌上可以交朋友可以办成事，在饭桌上也可以伤朋友办砸事。就算退一步说，被一同吃饭的人认为我们太没素质太缺乏教养，也是十分不划算的。你看，是这样吗？
以上是一个讲的很好的人的答案，推介给你。本回答被提问者和网友采纳
第4个回答 2019-04-18
出自：清
·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水行舟，不进则退。”
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·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水行舟，不进则退。”
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