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士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 这句是什么意思
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推荐答案 æ¨èäº2016-02-04
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第1个回答 2015-09-02
孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了.”
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原文是:子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
希望能帮到您
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"
士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也
"
什么意思
答:
【释义】:士有志于学习和实行圣人的道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的
。【出处】:《论语》: 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
如何翻译?
答:
这句话的意思是:读书人立志于追求真理,但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻,这种人就不值得和他谈论真理了
。出处:《论语·里仁》原文:子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”译文:孔子说:“读书人立志于追求真理,但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻,这种人就不值得和他谈论真...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
.
什么意思
?
答:
【原句】
士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也
。【译文】(那些)有志于道(或:对“道”有追求)却以穿不好的衣服、吃不好的食物为耻的人,是不值得与(他们)讨论(或:谈论)事情的。【注释】1、士:读书人。或指有一技之长并且有志向有追求想建功立业的人。2、志于道:有
志于道,
即...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
.
这句是什么意思
答:
道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,这种人,是不值得与他谈论道的
。【出处】《论语·里仁篇》——战国·孔子 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”【译文】孔子说:“士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,这种人,是不值得与他谈论道的。”...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
.
这句是什么意思
答:
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 .这句意思是:是读书人立志于追求真理,但又以穿破衣吃粗糙的饭食为耻,
这种人就不值得和他谈论真理了
。扩展阅读:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 ”出自《论语》。《论语》是儒家学派的经典作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
的
意思
答:
“
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
”的意思是:读书人立志于求道,但又耻于穿破衣、吃粗糙的饭食,这种人就不值得和他谈论真理。“
士志于道,而耻恶 衣恶食者,未足与议也
”出自《论语·里仁篇》。士志于道的赏析 人之所以贪图物质享受,因为心中缺少“求道求仁”的理想。世上立志...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
。
这句是什么意思
答:
士:指有德行道艺而将出仕者。
耻恶衣恶食
为耻者:谓以恶衣恶食为耻者。恶,粗劣 [语译]孔子说:「一个读书人既专心追求真理,却以自己穿的不好,吃的不好为耻辱,那便不值得和他讨论真理了。」源流出版社[论语译注]杨伯峻编著 [译文]孔子说:「读书人有志於真理,却又以自己吃粗粮穿破衣(...
子曰:
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
。
什么意思
答:
【解释】:先师说:“一个有心于追求自然、社会、生命与人生的真理的士子,一个有志于追求事业成就的人士,却以粗衣蔬食的俭朴生活为耻辱,是不值得与之讨论真理的。”
子曰:
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
的翻译
答:
一、译文 孔子说:“读书人立志于追求真埋,但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻,
这种人就不值得和他谈论真理了
。”二、原文 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”三、出处 《论语》
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士志于道而耻恶衣恶食者未足与意也
士志于道尔耻恶衣恶食者未足与议也
士志于道而耻恶衣恶食者未足以议也
子曰士志于道而耻恶衣恶食拼音
耻恶衣恶食者中耻的意思
君子志于道而耻恶衣恶食
而耻恶衣恶食者上一句
而耻恶衣恶食者怎么读
而耻恶衣恶食者的恶读音
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子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也的翻译
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。的意思
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