念佛静心入门

Question

我心里一直不静。尤其是对于恋爱关系处理的不好。

自己反省觉得自己有时候过于斤斤计较。反正生活中间有那么个结似乎永远解不掉。

而且我本身脾气就暴躁。虽然一直在改。但是还是不行。很多时候脾气暴躁不仅让周围人不爽，自己也很痛苦。话说我不是没读过书没教养，但是读书似乎只是让我会了很多技能。并没有读到我的每一丝毛孔里面去。我对自己相当不满意。

我想通过念佛来净化一下自己的内心。让自己的生活领悟能够上一个台阶。

可以吗？

我还没有入门。只是偶尔看过安妮宝贝的《莲花》，听过王菲的《佛教谜语》。还有我妈妈信佛。所以对佛教的感觉还不错。

我想佛教的那种宽宏大量，正是我所需要的。

谢谢各位。

Answer 1

学校教育，就是这样。都是侧重于智力的开发，和所谓的思想教育，大家都可以回忆一下。什么数理化、技能，还是思想教育，有哪一样是大家想要的呢？可是学校也教会了我们读书识字。我觉得现在的学校就是那么回事。就是专门教技能的学校也是教课书版，是否过时人家才不管，除非学生不干，“无伤大雅”的一般不会换。教出来的学生都是模子刻出来的。现在人已经习惯于那种填鸭式教学方式了，有模有样，一板一眼呀。可古人都说过：给他鱼不如教他渔呀。现在学术造假的为何那么多？就是习惯了那个方式了，大家学的都一样，让自己去探索不习惯，是一种心理习惯，社会风气又是这个样子，为了得个本本，以后好挣大钱，那就抄呗。

学佛法，必须破除那些思想障碍，以及世人对这个世界的观念。其实在过去出家的话，就是要放弃七情六欲，与世间斩断亲缘关系。现在佛教搞什么孝敬父母之类的，这是儒家的思想，佛教思想可没这些。但是与人为善是必须的。
居士学佛可不是要斩断亲缘，我们学佛就是要已善为根本，放弃执着、放弃欲望，最后要淡化人情，脱离苦海。听起来很可怕，怎么感觉没边呢，不实际。其实真的做到了，就会感觉到不一样。很平静的。在世人看来是个好人，父母看来是个好儿孙，但是心已经不同了。人的东西带动不了他。

想修佛，无论什么是你需要的，什么是你喜欢的，都得放下，都得做到才行那。就是很讨厌的（有师傅的，师傅自己的要求除外，很多所谓师傅不实修，让自己居士做的都是为他自己的）也必须按要求做到，这里说的其实主要还是戒律。守住心性，在一些人看来确实很难，甚至是不可能的，但是日常生活中严格要求自己，慢慢的就可以提升过去的。但是严格要求的心不能松懈，不能因为一时做不到，就放松呀。
可以试着念佛 每天早晚找到一个不忙乱的时间 比如10分钟 念佛静心
下面是我亲自听一个法师讲的 如何静心 如何念佛

1、最好是早晨起来念，头脑清醒，晚上念容易犯困。

2、最好坐着念，单盘双盘都可以，坐舒服即可

3、念之前先静心，可以这样观察自己的心是否安静了：心里默数1、2、3、……一直数到21，如果中间忽然数乱了，或者忘记数到几了，就证明自己心不够静，就必须从1重新数，到能够从1一直数到21了，就说明心静了。下面就可以开始念佛了。

4、念佛时候出声念也可以，只动嘴唇、心里默念也可以，眼帘低垂，眼神要看眼前1尺处，念的时候要清楚，不快不慢。

5、刚开始念可以5分钟即可，一旦自己心乱了，觉得控制不了、老是走神了，就可以停止，以后慢慢延长时间，不要从第一次开始就逼迫自己念很久，那样效果也不好。
真诚、清净、平等、正觉、慈悲；
看破、放下、自在、随缘、念佛。

念佛的方法：
第一：可以选择十念法。
精要十念法
谨提议以 净空法师宣说之简要必生十念法，为净宗学人之一般自修与共同之常规。兹说明于后：

自修者，即是日中九次之念十声佛号法。是晨起与睡前各一次，日中三餐各一次，午前开工及收工各一次，午后开工及收工各一次，共计九次。每次称念十声四字或六字弥陀名号，原有日常定课可照常行之。

共修者，凡讲经、开会、聚餐等无特定仪轨之集会，在共同行事之始，而行此十念法。亦即是约同大众合掌同声称念十声“南无阿弥陀佛”，而后始进行讲经、开会、用餐等活动事宜。

按此自修与共修之十念法，有其特殊之法益。试举如下：

此法简单易行，用时少而收效宏，确实切要，可久可广。为“佛化家庭”之具体有效方法。

例如：于家庭中三餐时行之，则举家之成员或信或不信皆蒙摄持不遗。且有佛化亲朋邻里，普及社会之大利益。

以简单易行，一日九次，从早到晚，佛气不断。一日生活之中，佛念相继，日复一日。久能如斯，则行人之气质心性将呈逐渐清净，信心与法乐生焉，福大莫能穷。

如能随顺亲和，称念十声佛号，便有怯除杂染，澄净心念，凝聚心神，专心务道，以及所办易成，所遇吉祥，蒙佛加佑，不可思议等等之功德。

自修与共修，相资相融，资粮集聚，个人之往生在握，而共同之枇提大业，亦共成焉。

此法可以二法名之。试姑名之。

一为“净业加行十念法”，是对已有行修定课者言，因此法是在原有之课业上家加行之故。

一为“简要必生十念法”，是指适于目前以及今后净业学人中大部分无定课者言。因现今社会递变，匆忙无暇，局碍多难故。而此法易集资粮，信愿行之，平易圆具。而“都摄六根，净念相继”之标准，亦甚符合无缺。

因每次念佛时间短，易摄心及不懈怠故。又以及九次念佛之功行，均衡分布贯穿育全日，全日之身心，不得不佛。亦即全日生活念佛化，念佛生活化。

总而言之，此法简要而轻松，毫无滞难之苦，如此法大行，则净业学人幸甚！未来众生幸甚！诸佛欢喜。南无阿弥陀佛

一九九四年诸佛欢喜日美国净宗学会四众同伦敬劝

第二：口念闻性听 声声入耳 清清楚楚 对摄心效果极好。

一心念佛 开始妄念纷起，不要刻意压制，久而久之，自然就会减少。定力增强。是一个很自然的过程。

阿弥陀佛

Answer 2

推荐印光大师开示的十念法门：
若或事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念，念至十口气，即念小净土文。或但念愿生西方净土中四句偈。念毕礼佛三拜而退。若无佛即向西问讯，照上念法而念。此名十念法门。乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧，无暇修持者所立也。何以令尽一口气念。以众生心散，又无暇专念。如此念时，借气摄心，心自不散。然须随气长短，不可强使多念，强则伤气。又止可十念，不可二十三十，多亦伤气。以散心念佛，难得往生。此法能令心归一处，一心念佛，决定往生。念数虽少，功德颇深。本回答被提问者采纳

Answer 3

你好；
我们在修行中,各种念头随时都会来,念头来时不刻意压制(虽然暂时压制住不起,可是总会起或者落入无记),也不要随着念头乱跑,就集中在佛号或者咒语上,这样的话,念头就会越来越少.

在工作中,专心而认真的工作就相当于念佛或者持咒,工作时就当作是别人在做,做后即忘.

各种咒语都有各自的仪轨,最好依法而修.当您静心持咒,久而久之,能念之心和所念之咒一时脱落(能所双亡),实相现前,就是你说的"无念而念,念而无念,心咒合一"

静心念佛或持咒当然念的越多越好,但是如果散心念佛的话,喊破喉咙也枉然.

持咒一般都有仪轨,最好依法而修,念咒时最好采用金刚持,这样不会伤气也不会伤血(大声念伤气,默念伤血).

直心是道场,再加上一些善巧方便,您应该可以圆满的完成自己的工作.

阿弥陀佛

Answer 4

嗯，现在的学校教育，就是这样。都是侧重于智力的开发，和所谓的思想教育，大家都可以回忆一下。什么数理化、技能，还是思想教育，有哪一样是大家想要的呢？可是学校也教会了我们读书识字。我觉得现在的学校就是那么回事。就是专门教技能的学校也是教课书版，是否过时人家才不管，除非学生不干，“无伤大雅”的一般不会换。教出来的学生都是模子刻出来的。现在人已经习惯于那种填鸭式教学方式了，有模有样，一板一眼呀。可古人都说过：给他鱼不如教他渔呀。现在学术造假的为何那么多？就是习惯了那个方式了，大家学的都一样，让自己去探索不习惯，是一种心理习惯，社会风气又是这个样子，为了得个本本，以后好挣大钱，那就抄呗。

学佛法，必须破除那些思想障碍，以及世人对这个世界的观念。其实在过去出家的话，就是要放弃七情六欲，与世间斩断亲缘关系。现在佛教搞什么孝敬父母之类的，这是儒家的思想，佛教思想可没这些。但是与人为善是必须的。
居士学佛可不是要斩断亲缘，我们学佛就是要已善为根本，放弃执着、放弃欲望，最后要淡化人情，脱离苦海。听起来很可怕，怎么感觉没边呢，不实际。其实真的做到了，就会感觉到不一样。很平静的。在世人看来是个好人，父母看来是个好儿孙，但是心已经不同了。人的东西带动不了他。

想修佛，无论什么是你需要的，什么是你喜欢的，都得放下，都得做到才行那。就是很讨厌的（有师傅的，师傅自己的要求除外，很多所谓师傅不实修，让自己居士做的都是为他自己的）也必须按要求做到，这里说的其实主要还是戒律。守住心性，在一些人看来确实很难，甚至是不可能的，但是日常生活中严格要求自己，慢慢的就可以提升过去的。但是严格要求的心不能松懈，不能因为一时做不到，就放松呀。切忌。

Answer 5

可以试着念佛 每天早晚找到一个不忙乱的时间 比如10分钟 念佛静心 （PS，我也喜欢王菲，她还有1张佛教专辑叫做《悲智双运》网上有试听下载的~）

下面是我亲自听一个法师讲的 如何静心 如何念佛

1、最好是早晨起来念，头脑清醒，晚上念容易犯困。

2、最好坐着念，单盘双盘都可以，坐舒服即可

3、念之前先静心，可以这样观察自己的心是否安静了：心里默数1、2、3、……一直数到21，如果中间忽然数乱了，或者忘记数到几了，就证明自己心不够静，就必须从1重新数，到能够从1一直数到21了，就说明心静了。下面就可以开始念佛了。

4、念佛时候出声念也可以，只动嘴唇、心里默念也可以，眼帘低垂，眼神要看眼前1尺处，念的时候要清楚，不快不慢。

5、刚开始念可以5分钟即可，一旦自己心乱了，觉得控制不了、老是走神了，就可以停止，以后慢慢延长时间，不要从第一次开始就逼迫自己念很久，那样效果也不好。

以上是我听法师讲的 希望对楼主能有所帮助！

愿吉祥如意！