北京的五坛分别为先农坛、天坛、日坛、月坛、地坛，都是古代帝王家用来祭祀祈福的场所。
一、先农坛——祭祀先农神
明清两代时每年立春，皇帝都会带领文武百官到先农坛祭祀先农神，祈祷一年的风调雨顺，五谷丰登。先农坛是现在我国祭祀等级最高、规模最大、保存最为完整的古代祭农场所。
二、天坛——祭祀皇天上帝
冬至的时候，皇帝通常会在天坛举行祭天。而祭天仪式非常隆重，通常由天子亲自主持，体现了人敬畏天地尊重大自然的情怀，表达了皇帝为自己的子民和天下苍生祈求风和日丽美好天气的愿望。冬至是一年里最冷的时节，有着阴极阳升、万物开始复苏生长的寓意，祭天仪式在冬至举行，寓意国家复兴、与民同乐。天坛从明永乐年间开始建造，后来经过不断的修缮扩建，在乾隆年间最终建成。
三、日坛——朝拜太阳神
春分在日坛朝拜太阳神，祈求阳光普照带来一年的丰收。1949年前，日坛大部分不幸被毁，1951年后开始重新扩建，才有了今天的日坛景观。
四、月坛公园——祭祀星月神
古代帝王秋分在月坛祭拜夜明神（也就是月亮）和天上诸星宿神祗的地方，原名“夕月坛”。因为曾经被毁，又经过修复，所以月坛拥有大量的古遗迹和独特的新造景点。分为南园和北园两部分，南北两园建筑风格迥然不同。
五、地坛——祭祀皇地祇神
地坛是五坛中的第二大坛，是明朝和清朝的帝王祭祀“皇地祇神”的地方，也是我国现存的最大的祭地之坛。地坛的建筑风格严格按照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”等传统和象征传说构思设计。现在的地坛也非常具有参观价值，秋天地坛的银杏大道非常美丽，吸引着许多游客前来观赏。
北京著名5坛分别包括天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛它们是明清帝王祭祀的活动场所，其中以天坛最为著名。
古代帝王分别祭祀天地、日月、星辰、云雨、风雷诸神，所以建立了天坛，也叫圜丘坛。天坛是每年东至日皇帝祭天的场所，所以也被称为祭天台。天坛的主要建筑包括圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，回音壁、三音石、七星石是天坛公园内的主要名胜景观。
地坛也是大家熟知的一坛，是北京第二大坛，正名叫方泽坛，地坛的平面是方形，这跟古代“天圆地方”的说法吻合，顾名思义，地坛是古代帝王在每年夏至日祭祀地神和地皇的地方。地坛有牌楼、斋宫等景点。
日坛也叫朝日坛，是每年春分皇帝祭祀太阳神，也就是大明神的地方。日坛平面是圆形，还有象征着太阳的红色，日坛的正门向西，是因为要向东边祭祀。照日坛是一个直径10丈的圆形，中间有一方形台，叫拜神台，曾经砌红琉璃砖，后改为方砖。
月坛也叫夕月坛，月坛的殿墙面及瓦顶是黑色或绿色。每年秋分时日，皇帝会在月坛祭祀月亮神和诸星宿，祭祀方向是向西。月坛的中有钟楼、天门、神库等古建筑。
先农坛是祭祀先农、五岳、五镇、四海、四渎、风云雷雨、四季月将诸神的地方，也在此举行耕藉典礼。先农坛在民国之后有些建筑被拆除，曾经的面积会更大一些。