耳朵 ěr duǒ：是动物接收声波及维持身体平衡与识别位置的器官，为动物提供听觉。耳可以是整个听觉系统的统称，亦可以仅指露出在身体外的部分。
充耳不闻chōng ěr bù wén：是指塞住耳朵不听。形容拒不听取别人意见。出自于李渔《奈何天·闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
穿耳chuān ě：为佩戴耳环而在耳垂上扎眼儿。
抓耳挠腮zhuā ěr náo sāi：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。
掩耳盗铃yǎn ěr dào líng：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
苍耳cāng ěr：卷耳的别名。
病耳bìng ěr：重听不聪之耳。宋杨万里《过湖口县上下石钟山》诗：“愿闻大声开病耳，今夜明月正无滓。”宋范成大《元夕》诗之四：“尚爱乡音醒病耳，隔墙时有卖饧人。”
车耳chē ě：车两旁反出如耳的部分，用以遮挡尘泥。一说指车的屏障，用以遮蔽车厢。汉扬雄《太玄·积》：“君子积善，至于车耳。”《汉书·景帝纪》“令长吏二千石车朱两轓”唐颜师古注：“应劭曰：‘车耳反出，所以为之藩屏，翳尘泥也。’……据许慎、李登说，轓，车之蔽也。《左氏传》云‘以藩载欒盈’，即是有鄣蔽之车也。言车耳反出，非矣。”
石耳shí ěr：附着在石面的地衣类植物，可食。《吕氏春秋·本味》：“菜之美者，昆仑之苹，寿木之华……汉上石耳。”高诱注：“石耳，菜名也。”南朝梁沉约《与隐法师书》：“去冬今岁，人鬼见分，石耳紫菜，怆焉兴想。”唐皮日休《过云居院玄福上人旧居》诗：“龕上已生新石耳，壁间空带旧茶烟。”宋王质《林泉结契·石耳》：“石耳色面黑背紫，柔薄，生深巖危壁，与木耳、地耳皆珍。”明何景明《晚至昌平寺中》诗：“山城薄酒无钱买，晚饭僧家石耳香。”
侧耳cè ěr：认真倾听的样子。
释义
〈名〉
(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)
同本义
耳,主听也。——《说文》
耳者,肾之候。——《白虎通·情性》
耳者,心之候。——《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。——《鬼谷子·权篇》
坎为耳。——《易·说卦》
忠言逆耳利于行。——明·刘基《苦斋记》
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?——宋·苏轼《石钟山记》
又如:耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
听觉,听力。如:耳识,耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);
耳状的东西。如:索耳;吊耳;木耳;银耳;虎耳草;耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)
谷物在雨淋后所生的芽
禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息。——杜甫《秋雨叹三首》
位置在两旁的如:耳门;耳房
〈动〉
听到,听说。如:耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)
附耳而语。如:耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)
通“佴”。退后,居次
人自为种而天下耳。——《庄子·天运》
表示限制,相当于“而已”、“罢了”
技止此耳。——唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳——《聊斋志异·狼三则》
子曰∶“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语·阳货》
从此道至吾军,不过三十里耳。——《史记》
表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”
田横,齐之壮士耳。——《资治通鉴》
且壮士不死即已,死即举大名耳。——《史记》
表示转折关系,相当于“而”
故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。——贾谊《治安策》