第1个回答 2008-12-11
《红楼梦》现存最早的手抄本甲戌本《脂砚斋重评〈石头记〉》其底本当抄成于公元1754(清乾隆十九年甲戌)年, 其上的脂批即是最早的《红楼梦》研究。 有后四十回续书的程高本正式出版于1791年(乾隆五十六年), 其后有护花主人王希廉等的评点本流行,这些评点是较早的对一百二十回《红楼梦》的研究。 到1919年“五四”新文化运动发生之前,对《红楼梦》的评论研究大体上可以分为两种类型。 第一种类型是传统的评点、杂记、题咏等形式, 第二种类型是接近现代色彩的学术论文、专着形式。 第一种形式里具有重要意义的有脂砚斋、畸笏叟等人写在各种抄本上的“脂批”, 王希廉、张新之、姚燮、涂瀛等人针对一百二十回所写的评点, 周春的《阅〈红楼梦〉随笔》、裕瑞的《枣窗闲笔》等野史杂记,明义、永忠等人的题咏等。 第二种形式最主要的代表则是王国维的《〈红楼梦〉评论》以及蔡元培的《〈石头记〉索隐》等“索隐派”的著作。 以王国维完成于1904年的《〈红楼梦〉评论》作为20世纪《红楼梦》研究的起始标志,应该是比较恰当的。