为人子女，也是独立的人，不管爱还是物质钱财，只要成年了，尤其结婚生子了，都应该到了能自给自足的年纪了，不应该再惦记父亲或母亲的那所剩不多的精力财力。父母将孩子抚养成人，有了挣钱的能力，有了养家的本领，也就完成了一次生命的传递任务，我们常常说的“你养我长大，我陪你变老”，不就是一次单纯的生命续接过程吗，多么简单美好。
“养我长大”是义务，“陪你变老”也是义务，这就是生命传递过程中一个简单的循环链、一次简单的交换。在“养我长大”的过程里，父母付出，没有要求孩子给予什么实质的回馈，那在“陪你变老”的过程里，孩子是不是也应该不求回馈？
如果子女因为自己陪父母变老就要求父母把财产必须全部留给自己，不管丧偶或离婚的年老父或母的生活质量，那么，子女是不是有点自私了呢？
有些单身的老年父或母不会想再婚，喜欢一个人的生活，但多数人是无法忍受一个人的长年累月的孤独寂寞的，那种没有人说说话的长久的冷清，会影响老年人的心情，不利于他们的健康。人操劳一生，到老年不用操劳了，却要忍受孤独的侵蚀，也挺可怜的。
对于老人的财产，老人给就要着，不给就不要，反正自己还年轻有能力赚，何必因此让老人来忍受孤寂呢，毕竟那是把自己抚养成人，帮自己成家立业的人。
至于丢人的想法，大可不必，为爱、为亲人能幸福而做的事，是值得被赞扬的，那些背后说三道四的人，他们的认知狭隘，不必去在乎，否则人都没法好好活。
但是，子女的担忧也不是全无道理，毕竟有那种心机多的人，再婚不是为了感情，不是为了彼此有个温暖的依靠，而是去骗取别人的物质钱财。子女的担忧，多半有时也是出于这种情况的考虑，那会让他们替老人感到窝囊和丢面子。
所以，也没办法，孝心肯定也有，但担忧肯定也有，私心也有，都是人之常情，该如何衡量如何取舍呢？该支持还是反对呢？那就只能酌情考量，实事求是分析了再说，不要一味反对，也不盲目支持吧，毕竟，成全一个人的幸福是一种善行呢。其实，说到这个问题， 很多人是一把辛酸泪，两眼泪汪汪，不论是丧偶，还是离婚，都不是谁情愿有的结果，走到离婚也是有不得已的苦衷。
不是说，婚姻就像鞋子，合不合脚只有自己知道吗？那么，脱掉不合脚的鞋子，免得让自己的脚鲜血淋漓，也没有错呀！可是，脱掉一双鞋容易，在买一双，或者在找一双合脚的鞋子，就不是那么容易了。
为什么呢？人到中年，有很多力不从心，赚钱，适合你工作的地方已经很少。角色转换，孩子已经成年，以前的孩子听你话，到现在，你应该要听孩子话了。此时的孩子，还没有经历过很多世事，一般都会反对父母离婚后再婚。在他们心里，尽管你们离婚了，没有再婚，这个家还在。
也有很多通情达理的孩子，是支持离婚后的父母再婚的，毕竟，人不能自私的只考虑自己。忙碌的日子，有一个人陪伴自己的父亲，或者母亲多好，自己在忙碌，也安心。有些就不一样，极力阻止，甚至于依断绝关系威胁，这种子女，心里除了自己，没有任何人，她或者他想的是，万一以后要养继母，或者继父，或者财产等。根本不顾及父亲，或者母亲孤身一人的凄凉。
记得还没来新疆那年，村子里有一个不到40的女人，死了丈夫，过了两年，很多人给这个女人介绍再婚对象，结果，这个女人的两个闺女，一个比一个厉害，坚决反对，还一次次威胁她妈妈，如果在嫁，就和她断绝关系，这个可怜的母亲无奈之下，妥协了，一直守着自己的两个闺女。
闺女结婚以后，回家到是挺多，慢慢有孩子以后，自己都自顾不暇，就很少回家了，一个家，就留下孤单的老人，守了二十多年，带大了闺女，把凄凉留给了自己。
如果这个女人在丈夫去世以后，走一步，就不会落到这个地步，别说什么一婚二婚，找对人，就会幸福。一婚在好，离婚了，说明就是错的，二婚在不好，相陪到老，就是对的，别扯什么谁养谁，找一个和自己条件差不多的，相互扶持就对了，徐娘半老，养你，有资本让别人养吗？
如果子女找对象，父母只是建议，没有粗暴干涉，父亲，或者母亲再婚，子女更没有理由干涉！
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