金庸小说里的人物，哪些是历史上真正存在的

Question

如题所述

Answer 1

陈友谅。《倚天屠龙记》中成昆弟子，丐帮八袋长老，少林俗家弟子。他野心勃勃，妄图与师父成昆独霸天下。在丐帮帮主被害死后，他找来山西的刘敖假冒史火龙帮主，自己混入丐帮，成了八袋长老，欲夺丐帮帮主之位。历史上的陈友谅是元朝末年群雄之一，农民起义领袖，中国元末大汉政权建立者。1363年，陈友谅率六十万水军进攻朱元璋，但在鄱阳湖大败，陈友谅也在突围时中流箭而死，年四十四岁。
张三丰。《倚天屠龙记》中武当掌门，武当七侠的师傅。历史上的张三丰为元末明初真人，武当山道人，武当派始祖，正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生，14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，与元朝丞相刘秉忠、名臣廉希宪相识，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。
王保保。《倚天屠龙记》中汝阳王世子，赵敏的哥哥。历史上为元朝末年将领。他独当一面，并卷入元廷党争及军阀混战，曾被封为河南王、中书左丞相。被明太祖朱元璋誉为“天下奇男子”。后卒于哈剌那海之衙庭。
周颠。《倚天屠龙记》中明教五散人之一，历史上为明代建昌人（今属江西永修）。举止非常，言语髯髴，善写真，尝自写貌于皇城五凤楼上。洪武（1368-1398）初乞食南昌，后不知所终。
彭莹玉。《倚天屠龙记》中明教“五散人”之一。历史上为元末民变领袖，南派红巾军开山始祖，袁州（今江西省宜春市袁州区慈化镇）人。又名彭翼、彭国玉、彭明，号称彭祖、彭和尚。10岁时出家于慈化禅寺（今江西宜春市袁州区慈化禅寺）。一生致力于反抗蒙元残暴统治。
王重阳。全真派创派祖师，天下五绝之首的“中神通”。历史上的王重阳（1112年－1170年），全真道开创者，咸阳（今陕西咸阳）人，原名中孚，字允卿，入道后改名嚞（或喆），字知明，号重阳子，以“害风”为自称。出身于一个家业丰厚的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡，金人入侵，民族灾难深重的时代。青年时代，他“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，曾于天春年间应过文、武试，得中文、武双举人，有志于拯救民族危难。但由于南宋政权孱弱，舍弃广大北方人民不顾，苟且偏安，王重阳的抱负没有能够施展。抗金失败后，王重阳掘地穴居，称之为“活死人墓”，以方牌挂其上，书云：王害疯（自称疯子）灵位。七年后，王重阳走出活死人墓，前往山东传道，期间度化七位弟子，即道教历史上有名的“全真七子”，全真教由此大盛。
段智兴，金庸武侠小说《射雕英雄传》 和《神雕侠侣》 中的人物，是为“南帝”，《天龙八部》中主角段誉之孙。历史上的段智兴是大理国第十八位皇帝，庙号宣宗，谥号功极皇帝，故史称大理功极帝。他是段正兴的儿子，是段正严（又名段和誉，金庸小说《天龙八部》中段誉的原型）的孙子。

Answer 2

主人公的话，肯定是没有的。配角的话就一抓一大把了。
金庸的小说，通常会基于一个历史背景进行拓展发挥，这就会给读者非常好的参与感。
配角历史上存在的，比如
《射雕英雄传》：成吉思汗、托雷、王重阳、丘处机等等。
《天龙八部》：完颜阿骨打、耶律洪基等等。
《倚天屠龙记》：朱元璋、陈友谅等等
《鹿鼎记》：康熙、鳌拜就更多了。
小说中涉及的历史人物和历史事实相差非常远，是服务于小说主题的需要。不能当做正史看待，也不能说金庸不懂历史。