13世纪
Braies出现了。Braies是萨克森语，指口袋似的宽松衬裤，长及膝盖，用亚麻布做成，腰部穿有绳子可以束紧，从国王到农夫都穿它。到文艺复兴时期，衬裤变短，前面开了门襟，这样男士在小便时就不用脱下衬裤。打有皱褶的门襟要么钉扣子，要么用绳子抽紧，成为现代男裤款式的雏形。那时的男子不穿外裤，将紧身长筒袜套在衬裤外，用吊袜带固定，所以亨利八世将衬裤的裆部垫厚。历史学家推测，他可能在裤裆里藏了浸着药水的绷带，以缓解梅毒带来的痛苦。很多男子把衬裤门襟当做便利口袋，在里面装治疗性病的药品和钱。
都铎时代
男式内裤变得稳重简单，长至膝盖，门襟上钉纽扣，面
料除了亚麻也开始用棉布和丝绸。它逐渐演变成连衫裤，连衫裤又发展出长至脚踝的紧身衬裤。19世纪拳击手约翰·苏利瓦酷爱穿紧身衬裤打比赛，于是这种长衬裤又叫“约翰”。
1935年
Jockey在芝加哥卖出了世界上第一条前片有Y字形缝线的三角内裤。三角内裤让男人腿露出的面积达到极限，服装史学家认为它的意义和文胸不相上下。3个月里，三角内裤在美国售出3万条，Jockey公司紧急生产出“阳刚”系列，用飞机送往美国各地的商场。拳击短裤和三角裤的竞争从此开始，双方都宣称自己穿着更利于健康，更舒适。这一时期，内裤缝上了松紧带，在1935年“内裤”这一词被收入词典。
这就是起源吧
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第1个回答 2008-11-14
内裤的起源
从不穿裤子开始
许多研究论述著人类为何穿著服装的各种可能性，
但人类到底从什么时候开始穿著内裤的呢?
四百万年前的人猿祖先应是不穿衣服的，
更遑论会有穿著裤子的通念了。
根据《事物纪原》记载注一，古史上的黄帝时代，已经开始缝衣裳了，
1933-1934年在北京西南房山县周口店山顶洞人遗址中，
发掘了许多人体骨骼，其中有一枚骨针，
原始人类便是运用此种骨针连缀缝合树皮或兽皮等可取用的原始衣服，
形成了裙子的雏形，即「下裳」。
内裤的历史
黄帝时，随著农业的发展，开始用植物纤维来纺线与织布帛，
即有了上衣、下裳之分。那时的男女是不穿内裤的，
只穿下裳，像裙子一样。
到了周朝，袴者下身称之胫衣，且材质不是用丝织品，
与后来的袴子不同的是，它仅有两双大腿部份之裤管不及膝，
其作用在防寒，而胫衣到了汉朝时加长到了膝盖以下，称「蔽膝」。
在汉朝，有「裈」的出现，它是合裆的胫衣，贯两脚上，系腰中。
而当时的贴身之内衣裤，称为「亵衣」。
最早的裤子，便是所谓的开裆裤，即虽有裤裆，但裆不缝合，
以方便小便，且还有一好处是，凡男子受刊公堂上要掌屁股时，
只要将之缠向上身，露出臀部即可施刑，若有裤裆，当庭脱裤就没那么方便了。
直到汉昭帝上官皇后开始，妇人才穿有裆之裤，称为「穷裤」。
唐装之裤子称「绲裆袴」，裆中有缝，结以带子，使之不开张，
以便私溺，女子可以防强暴。
但以上之记载的「裤」还无法等同于现今的内裤，不过到了宋朝似乎有迹可寻，
在「老学庵笔记」中有说：「里肚(即肚兜)皂绣，按襦裤不帛，以其为亵衣也。」
可证明宋时妇女，除肚兜外，尚著有内裤了。
内裤进化论
其实由史迹可推断出，裤子系由裙子演变而来的，
迄今欧洲苏格兰的男子仍有穿裙子的习惯，
美洲夏威夷的男女爱穿草裙来跳舞，
均是显示出裙子的便利性与功能性，
是最符合于早期裤子的发展历程以及内裤的进化起源。
由此得知，人类穿著的内裤之发生，是由于其功能性与方便之用，
是为应付外在情境而想出的「全罩式」御裤。
难道人类穿著内裤就只为了「适应环境」吗?
其内裤之型态挑选与其心理倾向是有极大关连的，正如同对服饰的执著与偏爱。
何时出现？
综观上述，先秦的「下裳」还算不上为「裤」，穿在内里的裤子是从汉朝开始。
即是距今二千年多。
理论说明
由人类学家和心理学家对服装演进发展出的许多理论解释，可寻出一些端倪来相对照呼应，
兹依下列各理论根据对内裤的源起作一解释：
1.保护理论：
这个理论认为衣服可以保护人类免受自然灾害、野兽或超自然力量的侵害。
原本人们穿著衣服并非为了隔绝天候影响，而是为了避免昆虫的侵犯，
所以人类会穿著一些细条状的叶片或兽皮，当他们在移动时这些东西也会跟著上下拍动
(像是某种类似苍蝇拍的东西)。而由于此种保护身体的心态，人类有了穿衣、制衣的动力，
进而有了上衣与下裳的区别，保护了人体最为重要与崇敬的外显器官--性器官。
2.保暖理论：
此理论正如同认为服装有保护人体作用的论述一样，认为在气候严寒地区的原始人类，
为了保持身体的温度，运用树皮、兽皮贴服身体以达保暖功效。最初以便利女性如厕与跨坐的
开档裤即从裙状的保暖衣物演化而来，尚保留了保暖腹部的功能。
3.装饰理论：
这种理论认为服装和其他为了展示、吸引或表达审美观念所作的各种外观管理工作一样，
都可以用来装饰人类的身体。而人类此种装饰身体的心理，也反应在现今的蝴蝶型内裤
多变样式与花样上，成为让胴体更加美丽的装饰。
4.发春期消失的替代理论：
这是以生物进化论推演出的，女性曾一度以阴部变色发胀来炫示其生育力，
但接著她们失去了这种发春期的特征，发展至后来，如果女人想要模仿发春，
随时都可用衣饰来达成心愿。由此可论证，人类穿著服饰／内裤有著吸引异性性交的意含在内，
的确，在发春母猴下体发胀变色，与阻街女郎穿著粉红色紧热裤之间，有一种很诡异的类似。
5.端庄理论(modesty theory)：
认为人们开始穿著衣服是为了遮蔽身体隐私的部位，而这理论衍生自基督教圣经认为
最早的人类(亚当与夏娃)是因为羞怯的本能才遮盖身体的，这是一种道德取决端庄的说法。
我们应认知到，有羞怯感是透过社会化的历程而学习到的，这一点可以从现今人们为何
持续穿著衣服而观察出。且直至今日为止，依然有些裸族男女都不覆盖性器而生活著，
可见端庄的标准也会因为文化或历程的不同而有认知上的差异。
6.不端庄(immodesty)或性吸引力理论：
心理学家威斯特马克(Westermarch,1921)体认到人们不只会遮蔽身体，
同时会借由展示身体来吸引他人注意的事实。故有些学者指出，人们最初穿著衣服的
原因可能是为了吸引他人的注意，而非遮掩他们的性器官。甚至不穿其他服饰，
而只在性器官装饰上一覆盖物，以更加突显该性器的存在。本回答被提问者采纳
从不穿裤子开始
许多研究论述著人类为何穿著服装的各种可能性，
但人类到底从什么时候开始穿著内裤的呢?
四百万年前的人猿祖先应是不穿衣服的，
更遑论会有穿著裤子的通念了。
根据《事物纪原》记载注一，古史上的黄帝时代，已经开始缝衣裳了，
1933-1934年在北京西南房山县周口店山顶洞人遗址中，
发掘了许多人体骨骼，其中有一枚骨针，
原始人类便是运用此种骨针连缀缝合树皮或兽皮等可取用的原始衣服，
形成了裙子的雏形，即「下裳」。
内裤的历史
黄帝时，随著农业的发展，开始用植物纤维来纺线与织布帛，
即有了上衣、下裳之分。那时的男女是不穿内裤的，
只穿下裳，像裙子一样。
到了周朝，袴者下身称之胫衣，且材质不是用丝织品，
与后来的袴子不同的是，它仅有两双大腿部份之裤管不及膝，
其作用在防寒，而胫衣到了汉朝时加长到了膝盖以下，称「蔽膝」。
在汉朝，有「裈」的出现，它是合裆的胫衣，贯两脚上，系腰中。
而当时的贴身之内衣裤，称为「亵衣」。
最早的裤子，便是所谓的开裆裤，即虽有裤裆，但裆不缝合，
以方便小便，且还有一好处是，凡男子受刊公堂上要掌屁股时，
只要将之缠向上身，露出臀部即可施刑，若有裤裆，当庭脱裤就没那么方便了。
直到汉昭帝上官皇后开始，妇人才穿有裆之裤，称为「穷裤」。
唐装之裤子称「绲裆袴」，裆中有缝，结以带子，使之不开张，
以便私溺，女子可以防强暴。
但以上之记载的「裤」还无法等同于现今的内裤，不过到了宋朝似乎有迹可寻，
在「老学庵笔记」中有说：「里肚(即肚兜)皂绣，按襦裤不帛，以其为亵衣也。」
可证明宋时妇女，除肚兜外，尚著有内裤了。
内裤进化论
其实由史迹可推断出，裤子系由裙子演变而来的，
迄今欧洲苏格兰的男子仍有穿裙子的习惯，
美洲夏威夷的男女爱穿草裙来跳舞，
均是显示出裙子的便利性与功能性，
是最符合于早期裤子的发展历程以及内裤的进化起源。
由此得知，人类穿著的内裤之发生，是由于其功能性与方便之用，
是为应付外在情境而想出的「全罩式」御裤。
难道人类穿著内裤就只为了「适应环境」吗?
其内裤之型态挑选与其心理倾向是有极大关连的，正如同对服饰的执著与偏爱。
何时出现？
综观上述，先秦的「下裳」还算不上为「裤」，穿在内里的裤子是从汉朝开始。
即是距今二千年多。
理论说明
由人类学家和心理学家对服装演进发展出的许多理论解释，可寻出一些端倪来相对照呼应，
兹依下列各理论根据对内裤的源起作一解释：
1.保护理论：
这个理论认为衣服可以保护人类免受自然灾害、野兽或超自然力量的侵害。
原本人们穿著衣服并非为了隔绝天候影响，而是为了避免昆虫的侵犯，
所以人类会穿著一些细条状的叶片或兽皮，当他们在移动时这些东西也会跟著上下拍动
(像是某种类似苍蝇拍的东西)。而由于此种保护身体的心态，人类有了穿衣、制衣的动力，
进而有了上衣与下裳的区别，保护了人体最为重要与崇敬的外显器官--性器官。
2.保暖理论：
此理论正如同认为服装有保护人体作用的论述一样，认为在气候严寒地区的原始人类，
为了保持身体的温度，运用树皮、兽皮贴服身体以达保暖功效。最初以便利女性如厕与跨坐的
开档裤即从裙状的保暖衣物演化而来，尚保留了保暖腹部的功能。
3.装饰理论：
这种理论认为服装和其他为了展示、吸引或表达审美观念所作的各种外观管理工作一样，
都可以用来装饰人类的身体。而人类此种装饰身体的心理，也反应在现今的蝴蝶型内裤
多变样式与花样上，成为让胴体更加美丽的装饰。
4.发春期消失的替代理论：
这是以生物进化论推演出的，女性曾一度以阴部变色发胀来炫示其生育力，
但接著她们失去了这种发春期的特征，发展至后来，如果女人想要模仿发春，
随时都可用衣饰来达成心愿。由此可论证，人类穿著服饰／内裤有著吸引异性性交的意含在内，
的确，在发春母猴下体发胀变色，与阻街女郎穿著粉红色紧热裤之间，有一种很诡异的类似。
5.端庄理论(modesty theory)：
认为人们开始穿著衣服是为了遮蔽身体隐私的部位，而这理论衍生自基督教圣经认为
最早的人类(亚当与夏娃)是因为羞怯的本能才遮盖身体的，这是一种道德取决端庄的说法。
我们应认知到，有羞怯感是透过社会化的历程而学习到的，这一点可以从现今人们为何
持续穿著衣服而观察出。且直至今日为止，依然有些裸族男女都不覆盖性器而生活著，
可见端庄的标准也会因为文化或历程的不同而有认知上的差异。
6.不端庄(immodesty)或性吸引力理论：
心理学家威斯特马克(Westermarch,1921)体认到人们不只会遮蔽身体，
同时会借由展示身体来吸引他人注意的事实。故有些学者指出，人们最初穿著衣服的
原因可能是为了吸引他人的注意，而非遮掩他们的性器官。甚至不穿其他服饰，
而只在性器官装饰上一覆盖物，以更加突显该性器的存在。本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-11-14
树叶。
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