“芥子纳须弥”（或称“芥子山”的故事）是一个佛教典故，比喻微小的东西可以包容巨大的事物。在这个典故中，一个人问一个禅师：“世界有多大？”禅师回答：“像芥子一样小。”这个人随后问：“那么一座须弥山能不能放在芥子里面呢？”禅师回答：“可以，因为世界就在我们的心中。”
这个典故表达了一个深刻的哲学思想：整个宇宙和我们的内心是相互联系、相互依存的。无论外部世界多么庞大，我们的内心都可以包容和体现它。同时，它也提醒人们要保持谦虚和开放的态度，不要被自己的观念所限制。
这个典故表达了一个深刻的哲学思想：整个宇宙和我们的内心是相互联系、相互依存的。无论外部世界多么庞大，我们的内心都可以包容和体现它。同时，它也提醒人们要保持谦虚和开放的态度，不要被自己的观念所限制。
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第1个回答 2023-06-22
芥子纳须弥是一个佛教术语，意思是微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。
这个术语出自佛经，原话为“纳芥子中，到三藐三佛陀，毫厘有三种显色”。
这个术语可以用来比喻诸相皆非真，巨细可以相容，也可以用来形容万物之间没有绝对的大小关系。有时要从事物表面说，有时要从道理上去领会。
芥子是蔬菜，须弥是山。佛教的经典很多，这个故事出于《维摩诘经》。
《维摩诘经》宣传的是一种“不二论”的“无差别”论，它所否定的，是执著，它所主张的，是将现象与本体、世间与出世间、此岸与彼岸、求与不求解脱与不求解脱等等，统统加以融合。
佛教认为，一尘不染、净无污染，是众生平等的本性。人之所以感受六根不具、肢体残缺等痛苦，是由于身心被外界的染著、扰乱和障碍所困扰。所谓“六尘不恶，还同正智；六根无染，复协衷圣”。
进入这种境界，就是“净土”。《维摩诘经》宣传“心净土净”，所谓“方便土、智者净土”，就是指人们心灵净化所显现的净土。
只要心灵清净了，在人世间同样可以进入佛菩萨的境界。本回答被网友采纳
这个术语出自佛经，原话为“纳芥子中，到三藐三佛陀，毫厘有三种显色”。
这个术语可以用来比喻诸相皆非真，巨细可以相容，也可以用来形容万物之间没有绝对的大小关系。有时要从事物表面说，有时要从道理上去领会。
芥子是蔬菜，须弥是山。佛教的经典很多，这个故事出于《维摩诘经》。
《维摩诘经》宣传的是一种“不二论”的“无差别”论，它所否定的，是执著，它所主张的，是将现象与本体、世间与出世间、此岸与彼岸、求与不求解脱与不求解脱等等，统统加以融合。
佛教认为，一尘不染、净无污染，是众生平等的本性。人之所以感受六根不具、肢体残缺等痛苦，是由于身心被外界的染著、扰乱和障碍所困扰。所谓“六尘不恶，还同正智；六根无染，复协衷圣”。
进入这种境界，就是“净土”。《维摩诘经》宣传“心净土净”，所谓“方便土、智者净土”，就是指人们心灵净化所显现的净土。
只要心灵清净了，在人世间同样可以进入佛菩萨的境界。本回答被网友采纳
第2个回答 2023-03-25
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