因为准提和接引身后站着的西天之主释迦牟尼如来,是一位丝毫不逊于鸿钧,甚至犹有过之的顶级大佬。说白了,鸿钧不是给接引和准提的面子,而是给那位深不可测的释迦牟尼佛祖的面子。
我们都知道,封神演义中有一位大名鼎鼎,当年曾经一法演化万法,收下了三位亲传弟子,开创道门万世不变基业的大能:没错,他就是高高在上的道祖鸿钧。鸿钧的法力,神通到底到了何等的地步?没人知道。
但是,即便是不死不灭的先天圣人,鸿钧也有把握直接将他们杀死;万年之前,鸿钧于三十六重天之上的“天外天”以身合道,成为了维系三界运转的大道中重要的一部分,也补上了当年盘古开天之后,有所残缺的天道;
因此,鸿钧堪称道门第一人,东土最顶级的天花板级高手。但是,原著中,他见到了西方教的两大圣人准提,接引,却主动的降低了身段,称呼他两人为道友,甚至言谈举止之间,把三清都摆在了很低的层次。
鸿钧道人称赞:“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰:“不敢!”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰:“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下,当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。
鸿钧为什么要这么做呢?答案很简单,他不是给接引和准提面子,而是给西天之主的面子。准提,是佛门中的准提菩萨;而接引道人,则是灵山上的“接引归真佛”。他们共同的老师,是那位深不可测的佛门领袖,释迦牟尼佛祖。
很多人都把“多宝道人”和“释迦牟尼如来”混淆,这是一种不正确的说法。原著里说“多宝西方拜释迦”,指的是多宝后来拜释迦牟尼为师,成为了多宝如来;
而释迦牟尼如来,就是我们通常角度上说的“佛祖”。这是一位足以和鸿钧相提并论的大佬。