尘本非尘,何来有尘是什么意思

如题所述

这是禅宗中经常说的一句话,也是中观的重要观点。
“尘本非尘”,第一个尘指的是我们肉眼所见之物,第二个尘应该是指尘的本来面目,也就是说我们看到的“尘”的本性、实质并不是我们所见到的样子,我们看到的尘只是尘的假象、名相而非尘的实相。前一个尘是从世俗谛(名言谛、事谛)的角度来说的,而第二个尘是从圣义谛(实地、理谛)的角度来讲的。尘本非尘也是说从圣义谛的角度来讲并没有真正障碍我们的、真正发挥作用的“尘”,我们所见只是因缘而起的尘,而本性为空,就像有眼翳的人看到烛光有彩色光华一样,是缘起而性空的,所以“何来有尘”的真实作用,一切显现的尘是我们的内心缘境而起的显现,他不是尘的本来面目,也就应该有尘的真实作用。就像不可能生育的石女,她的儿子是不可能存在的,那么石女的儿子也是不会发生实际功用的。
我的理解只能到这个地步了,希望能够对楼主有所参考。失误之处敬陈忏悔。
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第1个回答  2010-01-05
解:香喷喷的鸡腿放在桌上,就是美味!扔在地上就是垃圾。为什么呢?鸡腿本就是鸡腿,怎么又是垃圾,又是尘埃呢?
垃圾本来不是垃圾,何来垃圾一说呢?

还原事物的本质,你会发现没有其它的字能替代它的真名,它的本性,本来无一物,何处惹尘埃。本回答被提问者采纳
第2个回答  2010-01-05
只可意会 不可言传
和“菩提无树 明镜非台”的意思相似
第3个回答  2010-01-05
一切都是假的。
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