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游褒禅山记 第三段议论的中心中是?有三个
游褒禅山记 第三段议论的中心中是?有三个
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推荐答案 2010-01-11
第3段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心,也是作者思想意念之所在。段首以“于是余有叹焉”一句承上启下,自然地转入议论。作者先借托古人,说他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得,是因为他们能坚持不懈地对事物进行深入的观察与思索,所以没有探索不到之处。以古喻今,可见今人若要有收益,也必须有这种坚毅的探索精神。因为“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”,要看到这种奇景异观,“非有志者不能至也”,“然力不足者,亦不能至也”,又“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。即必须有不畏艰险、勇往直前的坚强意志,再应有足够的力量,还要具备可资凭借的物质条件,只有具备“志”“力”和可以辅助的“物”这三者,才能达到预期的境地。而在这三个条件中,“志”是最根本的。“尽吾志也而不能至者”,即使未达到目的,也可以于己无悔,不为人讥。这便是作者游览华山的心得体会,它具有十分丰富、深刻的思想内涵。
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其他回答
第1个回答 2010-01-18
首先通过古人的事例来引出“非有志者不能至也”最后通过3种人的事例来引出自己的结论
1有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也
2有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之,亦不能至也
3然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
只有具备志 力 物 才能到达目的,然而只要尽吾志,可以无悔矣本回答被提问者采纳
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游褒禅山记第三段
可分为几层意思?每层意思分别是什么
答:
自然地转入
议论
.作者先借托古人,说古人游览观赏“往往有得”,是因为他们“求思之深而无不在也”.以此表明作者在下面所要说的观察所得,不是随意的,而是以古人的“求思”精神为依据和标准,经过深思而悟出来的.以下以游洞为喻,以“有志”为
中心
,...
游褒禅山记第三段的
作用
答:
以下以游洞为喻,以“有志”为
中心
,进行逐层论述,阐明宏伟的目标、险远的道路和“志”“力”“物”之间的内在联系。“夫夷以近,则游者众”,照应“其下平旷,有泉侧出,而
记游
者甚众”;“险以远,则至者少”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
《
游褒禅山记
》
第三段
写游华山洞的心得,是全文的重点。作者是怎么样看待...
答:
第三段
写游华山洞的心得。这是全文的重点。“于是余有叹焉”6字承上启下,“是”指代上文游事,“叹”字承上文之“悔”字,领起下文,自然地转入议论。先言古人,使
议论有
参照,有铺垫,力度得深一层也。夷近游众,险远至少,止于游也;非常之观常在险远,而人所罕至,起于游已非止于游。...
游褒禅山记中心
思想段落大意游褒禅山记中心思想是什么
答:
2、《
游褒禅山记
》段落大意:第一部分(第1、2段):
记山
、记碑、
记游
,为下文
议论
作伏笔;辨别读华乃花之音谬为后文议论学者于古书流传文字当“深思而慎取”作伏笔;悔“随之而不得极夫游之乐”为下文议论作伏笔。第二部分(第3、4段):发表议论,与上文记游、记碑相照应。提出:做事当“...
游褒禅山记第三段
短论(关于志向来写)
答:
第3段
:从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开
议论
作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽...
游褒禅山记第三
自然
段的
主旨是什么?
答:
游褒禅山记第三段
内容:于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至...
游褒禅山记
第三段的中心
思想
答:
要实现宏伟目标,成就一番事业,除了要有一定的物质条件,更要有坚定的志向和顽强的毅力.
如何反驳《
游褒禅山记
》全篇内容漫无
中心
、东拉西扯、行文凌乱。_百度...
答:
第2段:记叙游览
褒禅山
后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。
第3段
:从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开
议论
作了带有浓厚感情色彩的转折...
在王安石的<
游褒禅山记
>中的
第三段
,作者这样写是为了什么?那么根据作者...
答:
第三段
于是余有叹焉①。【对于这种情况,我有感慨了。】古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得②,以其求思之深,而无不在也③。【古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,往往有心得,因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。】夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少④...
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