中国电影大师级导演吴天明的遗作《百鸟朝凤》，即将在明天正式上映，与好莱坞超级英雄大片《美国队长》正面对抗。在昨晚举行的首映礼上，包括世界级电影大师张艺谋、马丁斯科塞斯在内的大导演、电影人、文化名人、政府官员都对影片的表现给予了充分的希冀与期待。而《百鸟朝凤》似乎也成了检验中国电影良心的又一块试金石，但无论票房表现如何，《百鸟朝凤》在剧情上是值得交口称赞的。
作为一部主打唢呐文化传统、继承的主旋律影片，《百鸟朝凤》剧情并不枯燥乏味，反倒有着张力十足的戏剧冲突和情感张力，甚至有好几个地方都戳中了泪腺，让人有泪如泉涌的冲动。其实，这类影片是很容易让人困顿、乏味的。但乡土情怀浓郁的吴天明却以扎实的情感入手，将师徒情、父子情、兄弟情刻画的细腻而真挚，以传统文化载体唢呐的承袭、弘扬为主轴，以唢呐情为坚实、丰厚纽带，将两代糙老爷们间的朴实情感牢牢勾联在一起，为观众呈现出了一副西北黄土高原上的特有民俗民风。
吴天明导演是中国第四代电影导演的大师级人物，其导演的《生活的颤音》《人生》《老井》《没有航标的河流》《变脸》记录的都是中国百姓最民间也最素朴的真挚情感。这些影片我早期是在露天电影院看的，后来又在录像厅、电影频道、现代化影院中有所欣赏到。可以说，吴天明导演的这些作品，虽数量不多，但几乎部部都是精品，不仅在国际上收割大奖无数，在国内更是拿奖拿到手软。更挖掘了张艺谋等巨匠级电影人。吴天明导演作品所横跨的30多年，正是中国电影百家争鸣，百花齐放的30多年。如今，中国电影已经迈进世界大国行列，可惜的是，吴天明导演已经驾鹤西去，无福亲眼所见。但颇感欣慰的是，其生前执导的最后一部电影作品《百鸟朝凤》终于要上映，与广大观众见面了。无论票房几何，这部交口濯濯，获赞栩栩的口碑佳作，一定可以慰藉吴天明导演的在天之灵。
《百鸟朝凤》承袭了吴天明导演细腻而精致的叙事风格，这部电影与《老井》《人生》一样，有着浓烈的黄土地气息，而在传统文化唢呐所发出的阵阵情声中，我们更可以切肤感受到西北民风的淳朴、热烈、豪迈、奔放。电影虽然讲的是唢呐文化的继承与发扬，但实质所涉猎的却是人与人之间的真爱真情，人与唢呐之间的真情实感，人与乡土与大地间的淳厚情感。吴天明导演以犀利的镜头语言，精准捕捉到了人与人，人与唢呐的精妙关系，故而能在剧情上燃动观众的心绪，激活情感共鸣，激发心理共振，也就顺理成章了。
《百鸟朝凤》以唢呐写人，以人写社会，将唢呐、人与社会的命运有机勾兑在一起，以小博大，以点带面，切片式呈现出社会发展对人的命运的冲突，对唢呐文化的冲突。也因此，影片构建了几组非常精彩的矛盾冲突，也正是通过这几组矛盾冲突的立体呈现，让观众切实体验到了唢呐文化传承与弘扬的紧迫性与现实性。
其实，又何止是唢呐，在中国有很多类似唢呐一样的非常宝贵的非物质文化遗产需要我们去保护。也许，这并非人人有责，但这些事情总有人去做，去坚持，就好像电影中的唢呐师徒。就好像不忘初心，乡音不改的吴天明导演一样。我想，作为一名观众，我们所能做的就是力所能及进影院去欣赏、传播这部电影。去传播唢呐文化的承袭与发展，去为中华非物质文化遗产的传承做哪怕只是一点点的努力。
《百鸟朝凤》从2016年正式上映播出之后就备受电影人的争议和关注，这一部影视作品在剧情以及人物形象塑造上都是比较特别的，这也因此让大家对于这一部影视作品有着不一样的看法和态度。但我认为《百鸟朝凤》这一部影视作品是值得我们观看的，这是一部具有反映传承精神的优秀影视作品。
大家对于《百鸟朝凤》的观后感或许有所不同，但是总体上是能够令大家所关注和喜爱的影视作品之一。对于这样子的影视作品，它在上映播出之后的整体评价都是属于比较不错的，这样子的影视作品也是值得我们反思、值得学习的优质影视作品。
我之所以认为《百鸟朝凤》值得我们观看，主要的原因在于《百鸟朝凤》所反映的现实意义以及它的整体制作水平。
1、《百鸟朝凤》的背后意义《百鸟朝凤》虽然是一部讲述了传出唢呐精神的影视作品，但是背后却隐藏着众多的内容和现实意义，这样子的影视作品也是在唤醒大家对于传统文化的关注和传承，同时也是中国特色的电影创作的成果。
在《百鸟朝凤》的整体制作过程上，虽然演员阵容和整体演技都并非行业一流水平，但是却能够让大家对于故事有所了解和认识，整个制作水平相较于其他影视作品有着极大的区别，在服装、生活细节、音乐素材等方面都能够体现细致。
《百鸟朝凤》最受大家关注的就是剧情的设置了，这一部影视作品也是贴近现实生活的，唢呐的传承内容也在第一时间受到大家的关注，而这样子的故事也是令人所感动落泪的。
在以上的三个观点之下，《百鸟朝凤》的魅力和强大也就不断的体现和展示出来，对于这样子的影视作品你又有什么看法呢评论区告诉我吧！
百鸟朝凤，吴天明导演遗作。故事整体可以分成两段。前半段讲的是主角的学徒生活，和主角与师傅、师弟之间的关系。后半段则主要叙述了90年代、2000年前后，外来文化对中国传统文化造成的冲击。前半段师徒之间情感产生的羁绊看起来更像是为之后的剧情所做的铺垫。后半段占的比重更大，剧情冲突也更明显：当一个从前受人敬仰的工作，变得不再被人们尊重时，作为从业者，他们的心理状态和遭遇会是怎么样？
其实导演更多讲的是新事物替代老事物过程中的种种悲哀，确到最后也没有给出一个完美的解决方案。故事的最后，唢呐被踩碎了，唢呐王西归了，游家班也解散了，也许这就代表了导演的态度和看法：新事物必将成为主流，老事物的覆灭的过程虽然悲哀，但也不可避免。从一个对比就能明显看出来：主角师傅说过，从前红白喜事上吹百鸟朝凤，只有德高望重的死者才能享用，唢呐匠坐在太师椅上，下面子子孙孙跪了一片，但在结尾，主角来到大城市，看到街边吹唢呐的乞讨者，吹的正是百鸟朝凤。
从一个大的历史观去考虑，所有职业、技艺、人文遗产的诞生和消亡都是时代赋予的。在仁义尊崇、礼乐盛行之时，唢呐等传统艺术自然会被捧到很高的位置，因为是时代的需要，手艺人的地位也是时代赋予的；当然，随着科技文化的发展，人们越来越崇尚高科技所带来的便捷化，慢慢的唢呐等一些繁琐的传统文化习俗就自然被时代所摈弃了。就如俗语所说，水能载舟亦能覆舟，时代可以选择，自然也会抛弃你，谁也不能阻止时代的选择。
八百里秦川，百草丰茂，沃野起伏，麦浪翻滚。师父嘴里的烟斗，手里的农活，徒弟家的秋千，河边的跃起水面的鱼，一样样的，都那么安详和静谧，却有又包含深情。就像一副徐徐拉开的人物画卷，没有过于激烈的矛盾冲突，没有陡转的剧情，没有人物间的勾心斗角甚至没有儿女情长，只有默默地述说，述说一个二代唢呐人在时代变革下无奈而又悲情的故事，发出一声对中国传统文化沦丧的哀叹。
