译文：处于边远地区，就坐在边远地区应做的事；处于患难之中，就坐在患难之中应做的事。
出自《中庸》第14章。
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。
思想体系
《中庸》所论乃天道、人道的最高深又最恒常的道理。中庸是循中和之道而为之。其通篇的主旨是论中和，探讨致中和的方法。中和是宇宙的本来状态。人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。
《中庸》开篇提出，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。貌似为“性、道、教”先下了定义，而实质是为《中庸》一书奠定了理论基础。
其认为自然授予人的本质就是人性，遵循人的本真善性就是道，修养本真善性就是教。道实质是遵循人的本真善性处理天、人大小事务的无声、无息、无味、无色的一以贯之的自然法则。道即率性，率性就是自然、平常，平常之理即常规常理，自然的常规常理就是中，就是和。
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第1个回答 推荐于2017-11-22
素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。
出自《中庸》第14章
译文：处于边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。本回答被提问者和网友采纳
出自《中庸》第14章
译文：处于边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。本回答被提问者和网友采纳
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