如果问历史上哪个时期最被大家所熟知，恐怕十个人里有九个人都会说三国时期，之所以如此，恐怕与四大名著之一的《三国演义》分不开，正是因为这部小说的大火，才让世人牢牢的记住了这个英雄辈出的时代。
像雄才大略的曹操、宅心仁厚的刘备、足智多谋的诸葛亮、义薄云天的关云长等等，每个人的特点都是那么的鲜明，那么的深入人心，而发生在他们身上的那些著名故事，历来也被人所津津乐道。
由于《三国演义》的影响力实在是太大了，以至于如今很多人都把小说中的内容当成了“真实”的事件，甚至还出现了很多人被《三国演义》的情节误导的情况，经常拿着故事当史实来读，这就有点儿尴尬了，比如以下这五大事件便是如此。
第一件：三国中主要人物的年龄问题
一般人年龄就不多说啦，咱们就说说魏、蜀、吴三个国家中几个主要人物的年龄，从大到小依次为：曹操、吕布、赵 云、关羽、刘备、张飞、鲁肃、周瑜、诸葛亮、孙权、陆逊，根据一些史料表明，东吴的重臣张昭比孙坚小一岁，蜀汉中的关羽关二爷比刘备大一岁，赵 云至少比刘备要大二岁，赤壁之战那一年，赵 云其实已经五十上下了。
第二件事：司马懿真的被是诸葛亮的遗计给吓跑了吗？
在《三国演义》中，有一个桥段是“死诸葛吓跑活仲达”，每当看到这里，都忍不住感叹诸葛亮的确是神机妙算，连死后的计谋都能将司马懿吓跑，实在令人敬佩，那么，这件事是真的吗？说起来，历史上确实有过这事，但是，这并非是诸葛亮的遗计，而是因为司马懿的心虚。
“死诸葛走生仲达”的依据是从《汉晋春秋》来的，《汉晋春秋》中记载:诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，便驱军追赶，当两车接近的时候，蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓，欲向魏军”，司马懿“不敢逼”，只好退兵，毫无疑问，罗贯中就是根据这段记载，进行了艺术加工。
第三件事：诸葛亮“舌战群儒”
一说到“舌战群儒”，脑海里便会立刻出现羽扇纶巾的诸葛亮在东吴阵营中，挥斥方遒，指点江山的智者形象，不过，可能让很多人失望的是，其实这不过是罗贯中虚构出来的情节，历史只是诸葛亮见了孙权一面而已，当然了，包括“借东风”、“草船借箭”、“火烧连环船”莫不如是。
第四件事：美女“貂蝉”
说起貂蝉，可是《三国演义》中鼎鼎大名的美女，毫不夸张的说，她在演义中对后期局势的推动至关重要，正是因为她，才让吕布和董卓的关系产生裂痕，并最终杀死董卓，可真实的情况是，历史上并没有关于貂蝉的任何记载。
而无论是《三国志》，还是《后汉书》,都没有明确记载过貂蝉这位大美女，只是在《三国志》中 出现过这样的文字：“先是，司徒王允以布州里健壮，厚接纳之”，也就是说，这位令人魂牵梦绕的美女只存在于演义之中。
第五件事：“火烧博望坡”到底出于谁的计谋？
好吧，又是和诸葛亮有关的事情，很多人至今依然相信“火烧博望坡”是诸葛亮定下的计策，然而，这又是一个乌龙，事实上，这是出自刘备的手笔，根据《三国志先主传》记载：“（刘表）使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。”
另外，《三国志李典传》也记载着：“刘表使刘备北侵，至叶，太祖（曹操）遣（典）从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去，率诸军追击之。典曰：‘贼无故退，疑必有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。’不听，与于禁追之，典留守。惇等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃散退。”
从以上这两段记载不难发现，“火烧博望坡”是诸葛亮掠了刘备的美，其实，读过正史的人都能看出其中的问题所在，因为这件事发生的时间是在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出的山，当然不可能是诸葛亮的计策了。