皈依三宝指的是什么

南无阿弥陀佛

皈依三宝指的是皈依佛、皈依法、皈依僧。《优婆塞戒经·净三皈依品》云:“受三皈已,造作痴业,受外道法自在天语。”这个外道法就包括外道的学说和理论。“以是因缘,失于三皈。”多宝讲寺的智敏上师,就是密宗的智敏上师,是非常有修行的一个大德,在中国也是很少见的一个大德,他讲得比我还重,他说:“你只要称赞外道,你的三皈依戒体就破了,几句话就把三皈依戒体破了。”所以对外道书,外道典籍我们千万不能去看,除非你是为了破它,否则不能去了解。有的还叫佛教徒以《弟子规》为学佛基础,这都是非常危险的行为。
“若人信其(即指神仙等)能救一切不畏,礼拜外道,是人则失三皈依法。”就是说如果你信狐蟒蛇仙这些外道,包括天上的神仙,认为他们都能救你,能使你远离一切怖畏、恐惧,它能给你安全感,它能救护你,因而礼拜外道,“是人则失三皈依法”,三皈依法就破了。
为什么我们要皈依?我们知道在灾难中,比如说发大水了,我们跑到树头上,能不能避免大水?时间长了,树会被冲走,被淹没。比如说日本的地震、海啸,房子都被冲走了,地都下沉了,所以这些地方是扛不住的。
外道不能作为我们的皈依。比如一个小丘,虽然表面上有些安全感,但真正的大水来了,像海啸似的,小丘也会被淹没的。所以像其他的外道,其他的教也不能作为我们的皈依,因为它不是最安全的地点。要是有一座高山,我们若爬到山巅上,会得到彻底的安全,那就是佛法。佛法就像高山的山巅一样,能使我们彻底的安全,我们就得到了保障。有的人为了图眼前的便宜,信其邪说,从高山上又跑到小丘上了,或跑到树枝上了,等灾难来的时候,就会发生危险,就会失去生命。
三皈依也是这样。本来我们已经皈依了佛法,也得到了佛法,这么珍贵、这么宝贵的东西,我们反而给它放弃了,这是非常可惜的。为什么我们能放弃?就是我们有愚痴的思惟,而信其邪说——什么平等啊、慈悲啊。
佛教是真正地讲平等、讲慈悲,平等和慈悲都建立在真理的基础上,真理才是真平等、真慈悲。不是用一种相掩盖另一种相,使我们堕落。所以我们一定要认清,一定要有正知正见,这样我们才能够真正的吉祥。如果我们想获得吉祥,在这个世上能够获得最安全的地方,那只有保证三皈依戒体,我们就会真正吉祥。
我们受了三皈依后,一定要保护好戒体。想保护好,你首先就要远离什么?这些愚痴者和邪说者,不能跟他共语,这样才好。因为我们的定力有限,他们又非常会说,你看说正的说不了,要说邪的一个胜十个,所以一定要远离。
经云:“世间诸事物,山石树木等。”世间所有事物,“山石”,山上的石头树木等。“神鬼诸祭祀,不能作皈依。”经上早就讲了,这些都不能作为皈依的。外道有崇拜石头的,有崇拜树的——这个树神、那个神哪,鬼啊、祭祀啊,这个庙、那个庙,都不能作为我们的皈依。
有人曾经批评我,说我不平等,对别的教不平等,说你学宗教的人怎么对世间的宗教不能平等对待?应该平等对待。我说不是对教不平等,我所知道的,我应该学的是真理,我追寻的是真理。这不是教不教的问题,哪个是真理我尊敬哪个,是不是?它不是真理,你让我尊敬,那有何意义呢?
虽然佛教不搞斗争,也知道某些人的意识得一点点转变。但他本来不对,你不能让我说他对,这话我说不出来。因为我尊重的是真理,遵循的也是真理。我不看哪个教,我就看是否符合真理,不符合真理那就不是正见,那就是邪说。资料恭摘:妙祥法师 《吉祥经》讲记
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第1个回答  2013-11-25
皈依,皈是归向,依是依托,全身心投靠三宝,希望获得解脱。皈字左边是白,右边是反,意思是我们都是肮脏的,要反黑为白,反染为净。 世间的人,依靠金银财「宝」,就能获得物质生活;若能依靠佛法僧「宝」,就能得到精神升华的安稳。
《成佛之道》一书说:「众生从过去到现在,从现在到未来,在一生又一世的时间推移过程中,流转升沉于苦海中,亟需依靠三宝的舟航,才能到达彼岸。但众生愚痴,不知皈依,有的知道求皈依,却误信邪师外道,甚或迷恋世间的财宝、权位、眷属、生命……等,殊不知财产为五家所共有,逢到大水、大火,遇到盗贼、恶王,或生了不肖儿女,财富随即就转眼成空,而崇高的权位也将落空。如《顶生王经》记载:顶生转轮王统一四大洲,上升忉利天,与帝释共同治理天宫,终不免坠落人间,忧愁而死。亲爱的眷属,一旦无常来时,也要分离;再者,有生必有死,故生命不足恃,而国家、社会,也总在治乱之中,流转不已。因此,这一切均不是究竟的皈依处,故有『皈依处处求,三宝最吉祥』之谓。」
《阿毗达磨大毗婆沙论》卷三十四载道:「众人怖所逼,多皈依诸山、园苑及丛林、孤树制多等。此皈依非胜,此皈依非尊,不因此皈依,能解脱众苦。诸有归依佛,及归依法僧,于四圣谛中,恒以慧观察,知苦知苦集,知永超众苦,知八支圣道,趣安隐涅盘。此归依最胜,此归依最尊,必因此皈依,能解脱众苦。」
此之皈依,即由深切之信心,深信佛、法、僧三宝确为真正的皈依处,能因之而得种种功德;既知三宝有此等功德,乃立愿做一名佛弟子,信受奉行,恳求三宝的威德加持摄受,将一己的身心归属于三宝,从此不再信奉天魔外道。
三宝:佛法僧。佛,指已经万德圆满的大觉悟者,佛有无数无量尊,全部皈依。法,指佛说的三藏十二部经典,全部皈依。僧,指出家修行的佛子,菩萨,罗汉,凡夫僧,全部皈依。皈依了佛,就不可以再皈依其他宗教。皈依了法,也不可以再皈依其他教派的典籍。皈依了僧,就不可以再皈依其他宗教人士。 皈依三宝之功德利益略说有八种:
(一)、常遇佛法,趋入内道。   
(二)、昔作恶业,皆悉清净。   
(三)、不堕恶趣。   
(四)、获无量善神庇佑,不为人与非人等障碍所损。   
(五)、一切所作,皆得成办。   
(六)、常具广大福德之因。   
(七)、能作法师,为众所依。   
(八)、速证菩提。 至于皈依三宝的功德,非常殊胜。优婆塞戒经说:皈依三宝,能出生无量善法,是成就无上菩提的根本,所得福报,无穷无尽。文殊师利问经说:皈依佛法僧,可以解脱一切苦恼。佛说因缘僧护经说:皈依三宝,得大吉利。其他经典,无不赞叹皈依三宝的功德,微妙难思。过去有一位三十三天的天子,福报享尽,将堕三涂,帝释天主,教他皈依三宝,称念「皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊。」七日后命终,天主不知其去处,特来问佛。佛言:因皈依三宝功德,转堕为升,已生兜率陀天。由是证明,皈依三宝,的确可以离苦得乐,近则增长人天福报,免堕恶道;远则可以作为成佛的真因,终证佛果菩提。 《佛说希有校量功德经》白话:长老阿难,对于一个问题颇为不解,这个问题是什么呢?那就是如果有善男子,善女人,能够受持三皈依,说:我皈依佛,皈依法,皈依僧。这样会有多少功德呢?这个问题阿难比丘无法了解,于是来到世尊处向世尊请教。世尊听了这个问题,很高兴,说:好啊,你能够问如来这个问题,是十分难能可贵的,很有智慧的问题。我来给你解说:世尊说:这个阎浮提,大约方圆约七千由甸,南窄北宽。假如里面布满了须陀恒果的圣人,如同植物的树叶那样密集。这样,有善男子、善女人,能够于一百年间,以种种物质财富,布施供养这些圣人,而且恭敬礼拜,最后起舍利宝塔,继续供养。这个福德,和其以清静心称颂我皈依佛、皈依法、皈依僧的功德比较起来,连其百分之一、千分之一、万分之一都不到,甚至以数字比喻都无法形容。本回答被网友采纳
第2个回答  推荐于2017-10-13
佛教中的皈依三宝是指皈依佛、皈依法、皈依僧。
  一、皈依三宝的内容是:
   1、皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊;
   2、皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生;
   3、自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。
  二、皈依三宝的真实含义:
   皈依佛,觉而不迷;皈依法,正而不邪;皈依僧,净而不染。
  三、对皈依的误解:
皈依三宝是一个人入佛门的标志,表示正式成为佛门弟子。很多人以为皈依三宝就是要开始吃素了,许多人不敢皈依,怕皈依了不能吃肉。其实皈依佛法僧三宝,并不是非吃素不可。没有人要求皈依就要非吃素,吃素属于个人的意愿,个人根据自己的身体条件,有意愿想吃素才发愿吃素的。
第3个回答  2021-01-02

皈依三宝:道宝、经宝、师宝

第4个回答  2019-03-30

皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持。

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