历史上，文武双全，真正可以做到“文可提笔安天下，武可上马定乾坤”的英雄，第一个让人想到的，就是曹操，其次是宋太祖赵匡胤，再者是辛弃疾，当然还有一些，这里只说说这三个英雄。
曹操的文章诗歌，那是足以激动人心、让人感佩的。他的《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂……”高山大海，壮阔无边，体现了他博大的胸怀。他的《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心……山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”其远大的人生理想跃然纸上。
曹操，郎尉小官出身，在平定黄巾军叛乱中崭露头角。东汉末年，天下大乱，曹操‘挟天子以令诸侯”，对内消灭袁绍、袁术、吕布、刘表等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，实行了一系列恢复生产和社会秩序的政策，是那个时代振臂一呼、应者云集的人物，故名士许劭评价他：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”
赵匡胤武将出身，不但打仗勇猛，写起诗来也豪情万丈，如他写的《咏初日》一诗曰：“太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。”赵匡胤文才不如曹操，但他做人和德性却比曹操有过之而无不及。
赵匡胤与很多夺权称帝的武将不一样，当时，皇帝柴宗训只七岁，赵匡胤作为殿前司都点检，掌握了后周的兵权，他于960年通过陈桥兵变，夺取了后周的政权，但他夺取政权，没有无法无天，而是表面上接受柴宗训的禅让，并立下誓言，善待禅位的皇帝和太后，以及他们的后人，夺权相对温和，反映出做人的圆通。
他收兵权也是。以往的帝王，包括之前的汉高祖刘邦和后来的明太祖朱元璋，他们收兵权、收相权，都是通过兴冤狱，杀掉功臣来取得，但赵匡胤不杀功臣，他直接对功臣说，我要收你们的兵权，但我会给你高官厚禄，让你们没有后顾之忧，他还与这些功臣联姻，结成儿女亲家，消除他们的疑虑。他做事经常迂回曲折，为的是不开杀戒。
古之书剑合璧、文武双全至于高峰绝顶者，曹操、赵匡胤外，辛弃疾是更为突出的一个。当然，辛弃疾没有曹操的机遇，所以他走得不远，也走得不高，但其武力和抱负，比曹操有得一比。当年，他在河北义军首领耿京手下效力，他引荐的义端投靠金兵，他得知情况后，提剑上马，奋起直追，3天后就提着义端的人头而归。
后来，义军将领张安国和邵进杀掉了耿京，并投靠金兵，辛弃疾闻之，千里奔袭，进行“锄奸”，洪迈《稼轩记》描述说：“余谓侯（辛弃疾）本以中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦。齐虏巧负国，赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟毚兔，束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒，壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息！”洪迈与辛弃疾同朝为官，是事件的见证者，辛弃疾“五十骑缚取于五万众中，如挟毚兔”，真是豪气冲天！
历史上谁能真正做到“文可提笔安天下，武可走马定乾坤”？