第1个回答 2010-02-16
佛陀教化众生的方式,是随顺其根性所行教化的,比如您说的问题,弥勒菩萨是以唯识观得道,但成道之后他也可以用其他法门教化众生。
您所说的这些,不但在大乘经中有理论的依据,也有事实的证明。详情参照楞严经二十五圆通部分。
其中有以观水(貌似是月光童子),观风(琉璃光法王子),观声音(观世音菩萨)而证道的。
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。
第2个回答 2010-02-15
《首楞严经》二十五行门中,有关“声”的三个行门都与“风”有关。此外南传解脱道四十二行门中的观四大,就是在观想地水火风及四大所造。自己去阅读。
第3个回答 2010-02-14
佛菩萨度众生是随缘度众,没有特定方式。依众生的接受能力而定。具体请参见《观世音菩萨普门品》。当以何身得度者,即现何身度之。同样,八万四千法门也是根据众生接受能力的多样性而讲的。
不知您这样的见解是从哪里来的,不要执有这样的偏见。本回答被提问者采纳
第4个回答 2010-02-16
八万四千法门,应机不同根性众生,如果你该以风而得度,观世音菩萨也必然会以风来度你!!!
不可执著,南无阿弥陀佛