啮缺询问王倪：“您知道万物共有的标准吗？”
王倪回答：“我怎么知道呢！”
啮缺又问：“您知道您所不知道的东西吗？”
王倪回答：“我怎么知道呢！”
啮缺再问：“那么万物真的无法知道了？”
王倪回答：“我怎么知道呢！尽管如此，让我试着说说看。怎么知道我所说的‘知’不是‘不知’呢？怎么知道我所说的‘不知’不是‘知’呢？让我问你：人睡在潮湿的地方会腰痛，泥鳅却不会；人爬到树上会害怕，猿猴却不会；这三种动物谁的生活环境才是正确的？人吃肉，麋鹿吃草，蜈蚣喜欢吃小蛇，猫头鹰和乌鸦喜欢吃老鼠；这四种动物谁的食物才是真正的美味？猿猴和雌性交配，麋鹿和雄性交合，泥鳅和鱼一起游泳。毛嫱和西施是人们认为美丽的，但鱼看到会躲藏，鸟看到会飞走，麋鹿看到会奔跑；这四种动物谁的美才是真正的美？在我看来，仁义的边界，是非的道路，都是纷繁复杂的，我怎么能分辨清楚呢？”
啮缺说：“您不知道利害，那么至人真的不知道利害吗？”
王倪说：“至人是非常神奇的！大火焚烧山林他们却不感到热，黄河结冰他们却不感到冷，雷霆击破山岳他们却不受伤害，狂风掀起海浪他们却不受惊吓。这样的人，乘着云气，骑着日月，漫游于四海之外。生死对他们没有影响，何况利害的边缘呢！”
关于《庄子》的阅读，我觉得有两个主要观点。
第一个观点是：万物各有各的标准，不能一概而论。
庄子说：人睡在潮湿的地方会腰痛，泥鳅却不会；人爬到树上会害怕，猿猴却不会；这三种动物谁的生活环境才是正确的？人吃肉，麋鹿吃草，蜈蚣喜欢吃小蛇，猫头鹰和乌鸦喜欢吃老鼠；这四种动物谁的食物才是真正的美味？猿猴和雌性交配，麋鹿和雄性交合，泥鳅和鱼一起游泳。毛嫱和西施是人们认为美丽的，但鱼看到会躲藏，鸟看到会飞走，麋鹿看到会奔跑；这四种动物谁的美才是真正的美？因此，我们应该承认差异，正确地看待差异，不应一概而论。
第二个观点是：至人如神。
庄子所说的至人是他想象中的人类最完美的存在，大自然的风风雨雨对至人没有影响，至人是人，但是一个心无外物的人，是一个游离于四海之外的顶级存在，是道家所追求的境界，也就是求仙得道成神。道家的淡泊名利，平和的心态，很值得我们学习。
成为一个至人很好！
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