啮缺询问王倪:“您知道万物共有的标准吗?”
王倪回答:“我怎么知道呢!”
啮缺又问:“您知道您所不知道的东西吗?”
王倪回答:“我怎么知道呢!”
啮缺再问:“那么万物真的无法知道了?”
王倪回答:“我怎么知道呢!尽管如此,让我试着说说看。怎么知道我所说的‘知’不是‘不知’呢?怎么知道我所说的‘不知’不是‘知’呢?让我问你:人睡在潮湿的地方会腰痛,泥鳅却不会;人爬到树上会害怕,猿猴却不会;这三种动物谁的生活环境才是正确的?人吃肉,麋鹿吃草,蜈蚣喜欢吃小蛇,猫头鹰和乌鸦喜欢吃老鼠;这四种动物谁的食物才是真正的美味?猿猴和雌性交配,麋鹿和雄性交合,泥鳅和鱼一起游泳。毛嫱和西施是人们认为美丽的,但鱼看到会躲藏,鸟看到会飞走,麋鹿看到会奔跑;这四种动物谁的美才是真正的美?在我看来,仁义的边界,是非的道路,都是纷繁复杂的,我怎么能分辨清楚呢?”
啮缺说:“您不知道利害,那么至人真的不知道利害吗?”
王倪说:“至人是非常神奇的!大火焚烧山林他们却不感到热,黄河结冰他们却不感到冷,雷霆击破山岳他们却不受伤害,狂风掀起海浪他们却不受惊吓。这样的人,乘着云气,骑着日月,漫游于四海之外。生死对他们没有影响,何况利害的边缘呢!”
关于《庄子》的阅读,我觉得有两个主要观点。
第一个观点是:万物各有各的标准,不能一概而论。
庄子说:人睡在潮湿的地方会腰痛,泥鳅却不会;人爬到树上会害怕,猿猴却不会;这三种动物谁的生活环境才是正确的?人吃肉,麋鹿吃草,蜈蚣喜欢吃小蛇,猫头鹰和乌鸦喜欢吃老鼠;这四种动物谁的食物才是真正的美味?猿猴和雌性交配,麋鹿和雄性交合,泥鳅和鱼一起游泳。毛嫱和西施是人们认为美丽的,但鱼看到会躲藏,鸟看到会飞走,麋鹿看到会奔跑;这四种动物谁的美才是真正的美?因此,我们应该承认差异,正确地看待差异,不应一概而论。
第二个观点是:至人如神。
庄子所说的至人是他想象中的人类最完美的存在,大自然的风风雨雨对至人没有影响,至人是人,但是一个心无外物的人,是一个游离于四海之外的顶级存在,是道家所追求的境界,也就是求仙得道成神。道家的淡泊名利,平和的心态,很值得我们学习。
成为一个至人很好!
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