歌曲:《十送红军》
编曲:张士燮,陈杰,姚学诚
谱曲:朱正本
歌词:
一送红军下南山,秋风细雨扑面寒,树树梧桐叶落完,红军几时再回山?
二送红军大路旁,红漆桌子路边放,桌上摆着送行酒,祝愿红军打胜仗。
三送红军上大道,锣儿无声鼓不敲,双双拉着长茧手,心藏黄莲脸在笑。
四送红军过高山,山山包谷金灿灿,包谷本是红军种,撒下种子红了天。
五送红军澧水河,鸿雁阵阵空中过,鸿雁能捎书和信,捎信多把革命说。
六送红军兔儿岩,两只兔儿哭哀哀,禽兽能知人心意,血肉深情分不开。
七送红军七里湾,七里湾中一片田,凉风阵阵稻谷香,新米上市人走远。
八送红军八角山,两只八哥吐人言,红军哥哥莫走远,财主回来要倒算。
九送红军过大江,江水滔滔船儿忙,眼望江水肝肠断,穷苦百姓泪汪汪。
十送红军转回来,武陵山巅搭高台,盼望红军打胜仗,盼望亲人早回来。
扩展资料:
歌曲《十送红军》作为电视连续剧《长征》插曲、片尾曲,其悠扬而凄婉的歌声,给人们留下难忘的印象。但直到2001年7月3日,剧中才恢复了歌曲作者朱正本的署名。此歌很容易被认为是一首江西革命民歌,而事实上它却是一首编创歌曲。
空军司令刘亚楼和部队党委决定由空政文工团创编《革命历史歌曲表演唱》。其中有一场送别红军北上长征的内容。词作家编创了一首《十送红军》歌词给了朱正本。朱正本接到歌词被深深打动,他立即想到那首江西的送别红军歌。
他说:“我采用了回旋曲式手法重新创作,把六段歌词的谱改成每段不同的人声、不同曲调,并多次变化,以求情真意切。谱曲时,我投入了全部情感,在谱到‘千军万马江畔站,十万百姓泪汪汪’时,我也流下了眼泪。整个曲子谱得相当顺畅,总共不到一个小时。”
“由于当时刘亚楼司令为突出老区革命传统,要求我们必须注明是民歌,总团领导建议我们署上朱正本、张士燮收集整理。这样,《十送红军》就创作完成了。”
参考资料来源:百度百科-十送红军
《十送红军》作词填词:张士燮;谱曲:朱正本。原唱:宋祖英。其歌词为:
一送(里格)红军,(介支个)下了山,秋雨(里格)绵绵,(介支个)秋风寒。
树树(里格)梧桐,叶落尽,愁绪(里格)万千,压在心间。
问一声亲人,红军啊,几时(里格)人马,(介支个)再回山。
两送(里格)红军,(介支个)到麦田,麦地(里格)熟了,(介支个)要远行。
送我儿郎(介支个)去参军,千难万险不忘本,平平安安报佳音。
亲人啊,待到春时,(介支个)望家看。
三送(里格)红军,(介支个)到拿山,山上(里格)包谷,(介支个)金灿灿。
包谷种子(介支个)红军种,包谷棒棒,咱们穷人搬。
紧紧拉住红军手,红军啊,洒下的种子,(介支个)红了天。
四送(里格)红军(介支个)月光寒,十里(里格)泥泞(介支个)不嫌远。
秋凉(里格)别忘添衣衫,相见(里格)难哪别亦难。
捧一把山里土,红军啊! 亲人(里格)一去(介支个)莫走远。
五送(里格)红军,(介支个)五斗江,江上(里格)船儿,(介支个)穿梭忙。
千军万马(介支个)江畔站,四方百姓泪汪汪,恩情似海不能忘。
红军啊,革命成功,(介支个)早归乡。
六送(里格)红军(介支个)过了坡,鸿雁(里格)阵阵(介支个)空中过。
鸿雁(里格)能够捎书信,鸿雁(里格)飞到天涯海角。
千言万语嘱咐红军啊! 捎信(里格)多把(介支个)革命说。
七送(里格)红军(介支个)七里湾,湾里(里格)秋高(介支个)片片田。
凉风(里格)阵阵稻谷香,新米(里格)来,人走远。
鱼水情,谊难分,红军啊! 几时(里格)盼望(介支个)把圆团。
八送(里格)红军,(介支个)八角山, 山下(里格)路上,(介支个)酒一碗。
心儿牵牵(介支个)穷人盼,草鞋双双,莫把脚磨穿。
祝愿亲人打胜仗,红军啊,播下的粮种,(介支个)等君还。
九送红军,上大道,锣儿无声鼓不敲,鼓不敲。
双双(里格)拉着长茧的手,心象(里格)黄莲,脸在笑。
血肉之情怎能忘,红军啊,盼望(里格)早日,(介支个)传捷报。
十送(里格)红军,(介支个)望月亭,望月(里格)亭上,(介支个)搭高台。
台高(里格)十丈,白玉柱,雕龙(里格)画凤,放呀放光彩。
朝也盼来晚也想,红军啊,这台(里格)名叫(介支个)望红台。
扩展资料:
《十送红军》的歌词以叙事为基础,并借叙事来表达革命根据地人民对红军的深厚感情以及对革命胜利的强烈期盼。歌词采用情景交融,借景抒情的手法,使人感到情真意切、难舍难分。
歌曲十送红军作为电视连续剧《长征》插曲、片尾曲,其悠扬而凄婉的歌声,给人们留下难忘的印象。但直到2001年7月3日,剧中才恢复了歌曲作者朱正本的署名。此歌很容易被认为是一首江西革命民歌,而事实上它却是一首编创歌曲。
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曲调来源:陕西镇巴
一送红军下南山,秋风细雨缠绵绵,山里野猫哀号叫,
树树梧桐叶落完,红军啊!几时人马再回山。
二送红军大道旁,红漆桌子两边放,桌上摆着送行酒,
酒儿里面掺蜜糖,红军啊!思情似海不能忘。
三送红军上大道,锣儿无声鼓不敲,双手垃着长茧手,
心象黄连脸在笑,红军啊!万般忧愁怎能消。
四送红军过高山,山上包谷金灿灿,包谷种子红军种,
包谷棒子穷人搬。红军啊!撒下种子红了天。
五送红军上了坡,鸿雁阵阵空中过,鸿雁能捎书和信,
飞到天涯和海角,红军啊!捎信多把革命说。
六送红军兔儿崖,两只兔子哭哀哀,禽兽也能知人性,
血肉感情抛不开,红军啊!山里红花永不败。
七送红军七里湾,湾湾上下一片田,田里谷穗头低下,
田里鲤鱼翻田坎,红军啊!新米上市人去远。
八送红军八角山,两只八哥吐人言,红军哥哥莫远走,
走了财东要倒算,红军啊!穷人的苦水吐不完。
九送红军到通江,通江河上船儿忙,千军万马河边站,
十万百姓泪汪汪,红军啊!眼望江水断肝肠。
十送红军转回来,巴山顶上搭高台,高台十丈白玉柱,
雕龙绣凤放光彩,红军啊!这台名叫望红台。
歌曲创作背景:川陕革命根据地红色苏区中的红色歌谣,是产生于第二次国内革命战争时期的陕南和川北大巴山区这个特定的环境,它有明显的时代背景和鲜明的地方特色,由于风起云涌的的斗争生活,又为红色歌谣的产生提供了不尽的源泉,使这里的山歌无论在思想上,艺术上有了新的发展。
在陕南、川北的群众中,一方面剔除了山歌中渗入的某些不建康和落后的成份,一方面完美地吸取了新的题材,从而使那些以歌颂党和红军、歌颂翻身解放,积极参加红军,反映军民关系,支援反“围剿”战争。
红军走后又产生了怀念党和红军为内容的歌谣,增加了新的思想,焕发了新的艺术生命,使陕南川北地区的民间歌谣,在广度和深度上,都有了新的继承和发展。镇巴县地处川陕交界,是“民歌之乡”、“红军之乡”,是川陕革命根据地的重要组成部分。
当年,在中国共产党和红四方面军的领导下,建立了县苏维埃政权,宣传土地革命,发动群众参军参战,南面支援红军前线战事,北面防御国民党的进攻,进行了英勇顽强、艰苦卓绝的斗争,留下了可歌可泣、震撼人心,光照日月的事迹。
这些,必然要反映到劳动人民口头文学的创作里,特别是巴山人民热爱和熟悉的歌谣里。
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