肇庆古称端州，自秦起至今已有2200多年，有丰厚的人文历史底蕴，是国家级历史文化名城。古端州是宋徽宗赵佶的封地，“肇庆”城名为其登基后亲笔所赐，意为“开始带来吉庆”。
在肇庆的历史文化长河中，岭南土著文化、端砚文化、宋文华、龙母文化等等异彩纷呈，包公文化尤其是包拯治理端州的事迹更是其中一颗璀璨的明珠。
古端名郡 肇庆宋城墙
位于城区内，始建于北宋皇祐五年（1053年），政和三年（1113年）扩建为外皮砖砌，内位夯土，高6.5～10米，宽8～18米，周长2800米，现城墙保存完好。“宋城揽古”为肇庆八景之一。
披云楼
位于宋城墙北墙之巅，始建于北宋政和三年（1113年），1988年重建。
丽谯楼
丽谯楼原名御书楼，又称永明宫、红楼，座落在肇庆市城中路。宋徽宗赵佶曾为端王，端州是他的封地，继皇位后，升端州为府，御书“肇庆府”。为供奉御书，于宋重和元年（1118年），府衙前曾筑高台建楼，名御书楼。明天顺六年（1462年），郡守黄瑜重建，改称为丽谯楼。明末（1646年），桂王朱由榔抗清时在此登基，改作永明宫。建国初，因该楼红色，俗称红楼。
肇庆包公祠
北宋名臣包拯在肇庆任端州知军州事三年（1040年～1042年），政绩颇丰，深得百姓赞誉。宋熙宁年间端州始建包公祠，清道光十四年（1834年）砚洲百姓在砚洲建了包公楼。
传说美食——文庆鲤
产于肇庆市鼎湖区沙浦镇文塱。据传，曾在清朝光绪年间，有一钦差大臣到肇庆出巡，吃过文庆鲤后，叹之为“难得的美味珍馐”，并立即派人将其火速呈送回京城，献给慈禧太后。太后品尝过后，龙颜大悦，给文朗颁赐了“岭南第一塘文庆鲤王”的匾额。现天湖生态度假村可品尝正宗文庆鲤。
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第1个回答 2019-02-14
端州区没听过什么神话传说，不过历史传说很多，端砚非常有名。 包公不持一砚归 宋仁宗康定元年，清官包拯（人称包公）被调来端州做地方官。他到任不久，便听说历任地方长官借进贡端砚为名，盘剥百姓，砚工苦不堪言的事。为了弄个究竟，有一日包公特意穿上便服，约了当地一名开明绅士徐乐天，一起前往砚工最集中的黄岗村，了解砚工的生活情况。他们进了村，就听到从一间小茅棚里传来叮叮当当的声音。走近一看，只见砚工们三三两两，正在聚精会神地凿砚坯、刻图纹。包公瞥了一眼，只见茅棚破破烂烂，不堪风雨，砚工们个个衣衫褴褛，面黄肌瘦。这时一个老艺人边雕刻边叹气，埋怨官府要砚多而付钱少。有的年轻艺人还大骂官府没良心，不管砚工死活。他们的话，包公一一记在心里。 回到衙门，包公立即派包兴去找经办贡砚的书吏张考文。这个张考文做了10年书吏，专用端砚孝敬上司，博取主子的欢心。他一听包公问起端砚的事，顿时眉飞色舞，以为包公同他的前任是一样货色，便阿谀奉承地奉上一个优质砚台，并讨好他说：“今年上边要的贡砚我已准备好了，大人交往需用的，我也心中有数。这块砚请大人收下，其余的我将陆续送上。”包公一听，心里全明白了。本来上面规定，端州每年只送10块贡砚（据宋元丰王存著《九域志》称，“端州岁贡砚十”），而地方官吏却层层加码，扩大贡砚数目。这沉重的压榨剥削，害苦了砚工，中饱了私囊。他越想越气，脸色铁青，把张考文送上的端砚“砰”的一声摔在地上，吓得张考文顿时出了一身冷汗，才知道包青天果然铁面无私，于是跪地叩头求饶。包公让张考文把历年经办贡砚的情况作个说明。张考文不敢隐瞒，便一五一十地把贪官、劣绅借进贡端砚为名贪污勒索、加重砚工负担的实情招认出来。 包公针对这种弊病，专门出了一份告示，儆戒官员、士绅不得任意扩大贡砚数目，不准向砚工摊分工钱。这份告示，反映了群众的心愿，开明士绅也表示拥护。经此一事，“包青天”的威名便传之百里以外。
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