其一，甄士隐是个淡泊名利的人，不愿意做官，喜欢接济穷人，你看对待落魄书生贾雨村不就是如此。贾雨村是湖州人士，在葫芦庙里卖字画，和甄士隐相谈甚欢。甄士隐听说贾雨村要去进京考试，居然什么话都不说。当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶!”所谓施恩不求回报，就是甄士隐这样的人。
其二，无端女儿不知去向，甄士隐差一点疯掉。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影?急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死。看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。
其三，自己家里被一场大火烧的面目全非。不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下?直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。
其三，自己家里被一场大火烧的面目全非。不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下?直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。
其四，社会动荡，盗贼蜂起。偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。甄士隐乃是一介书生，哪里会应付官府与强盗，只能逆来顺受。无奈之下投奔岳父。
其五，偶遇跛足道人。跛足道人的《好了歌》，让甄士隐如梦初醒：世人都晓神仙好，只有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了!世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了!世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?甄士隐此时当即说道：陋室空堂，当年笏满床。
甄士隐是曹雪芹所著的《红楼梦》中的人物，甄士隐换一个词代替就是“真事隐”。《红楼梦》从开始的繁华到后面的衰落这一现象，甄士隐也起到一定的引出内容的作用。甄士隐有一个女儿叫做甄英莲，意思是“真应怜”，真正应该疼爱和怜惜的意思。甄士隐只有这一个女儿，他对这个女儿疼爱有加，但是在甄英莲三岁时和他们一起去灯会的时候被骗子拐卖了。
在女儿被骗子拐卖之后，甄士隐和妻子苦苦寻找了很久都没有找到，于是之后就病倒了。时运不济，当时甄士隐家旁边的一座庙失火了，甄士隐家也受到了牵连。家里的所有东西都被烧的干干净净，加上当时社会上很多盗贼，百姓不得安生。土地又没有收成，于是他变卖了家产，带着自己的妻子和两个丫鬟去投奔他的岳父家去了。
但是自己的岳父十分势利眼，甄士隐留下来要用来购买房屋和地的钱被自己的岳父哄骗，最后只给了甄士隐一点土地和快要倒塌的房屋。这样的日子能够维持他的生活的时间不长，而且自己又是读书人，对于种庄稼的事也不太熟悉。两三年后，生活穷苦难以维持，当地人又对甄士隐冷嘲热讽，甄士隐心头一气，再加上之前所受的刺激，身体也不如从前。
有一天，甄士隐杵着拐杖去外面散心，看见来了一个脚跛的和尚，和尚嘴中唱着什么。甄士隐听到和尚唱的歌竟然听懂了，于是顿悟，后面就和遇到的这个跛脚和尚一起走了，丢下了自己的妻子，后面妻子央求自己的父亲去寻找甄士隐也没有找到。我想，甄士隐应该是得了解脱吧！又或许是甄士隐已经没有更多的精力来接受其他的更大的打击了，所以选择逃避也说不一定。