[日本神道教与道家中国]区别
神道：崇拜精灵，所有的东西都是神，必须构建[靖国神社]朝拜。
道教：诸神的崇拜，所有的东西都有机会成为不朽的实践，只有实践视为不朽神灵，将已建成[其]道教寺庙朝拜。
日本神道信仰，因为他们认为人天生具有一种特殊的神力，这是神圣的天皇赐予。所以神，他们崇拜的字是忠于皇帝。
被称为神道神道，原本是日本的传统民族宗教，自然崇拜最初主要属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视不同的植物和动物作为神灵的性质。
日本女巫，牧师，祭祀一般都是天生的灵力，或通过轮回获得的。
日本文化，也没有力气打通了收购的能力。
这是日本独特的文化，所以千百年来，日本只有一个王朝，皇帝只是一个被架空，从来没有被取代。
神道教历史上首次没有正式的名称，直到5-8世纪，佛教传入日本的朝鲜，日本逐渐被人们接受与“达摩”情敌术语，创造了“字神道“来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。在“日本书纪”的“皇帝信佛法的神的道路。”一句话，第一次“神道”的号召说。后来，外神的本性，神的性格担任皇帝，将军，英雄崇拜，如逐渐形成了较为完整的系统对象。与其他东亚国家相比，朝鲜也创造了民族的宗教道教天，而越南仍然叫道教，但将所有的神越南的历史英雄人物所取代，越南成为道教。
当早期佛教传入日本，神道教信徒是非常反对。由一个强大的家族，如苏我穿越到大陆，支持佛教。日本本土战队，物理和罗宾逊的部门的支持神道，佛教反对。佛教僧侣拥有先进的知识大陆，因此支持佛教的皇帝。神道时刻节节败退，然后到8世纪，佛教的力量甲亢和尚，佛教皇帝的势力想要的系统，因而得势再次神道，与对方两人逐渐混合宗教。到明治时期，两个人，如宗教信仰。所以，佛教寺庙和神社，两者浑然不觉。唯一的例外是伊势神宫，献给皇帝的祖先属于古祠堂。到江户时代后期，神道理论的精髓声称，两者不能混用。明治初年，兴“废佛毁佛运动”。神道成为宗教的国家。虽然明治政府承认宗教自由，但崇拜神道的义务成为日本公民，作为统治国民的一种手段。那么所谓的“国家神道”在日本。
神道教派基本上有三大流派：神社神道，神道教派和民俗神道，神道教派划分为13个门派，每个派别都有自己的创始人;民俗神道无井井有条，是农民自己牺牲农业和路神。明治维新，神社政府的支持后，宣布政教合一，神社神道定为国教，即国家神道，由政府拨款资助。古代祭神仪式的神职人员，坛（神道教道士）和较低的神职人员一般都是世袭的。明治政府不采用传统的制度，世袭职位取消。房子省市设立一个局国家神社的管辖，和神职人员是房子的员工进入全省前列。转小多数古代社会，政府的大俱乐部英寸1945年日本投降二战结束后的协调，日本政府根据盟军要求宣布政教分离，裕仁天皇颁布诏书，宣布他是人，不是上帝，国家神道的取消，政府不应该资助神社，但已成为神，日本主流神社道教信仰。
日本文化通常是在出生后30100天，父母将被靖国神社导致在3,5,7岁11月15日所谓的357参拜靖国神社，研究，婚姻去神社祈求神灵。但通常占卜，交通安全，直到寺庙祈祷，也和尚主持了葬礼。每个门上有一个名为“鸟居”日本神社牌坊，门楣正殿挂铃，挂一根绳子，信徒必须首先拉动绳子，然后大声叫好扰乱神明，然后双手合一默默祈祷。一般不下跪，但必须脱鞋进入大厅。由于竞争激烈，每年高考时，日本的大学学习，也有大批学生到神社祈祷。
神社是不成立的药片。
有祠堂，俗称神社的重要任务。更重要的神社：
伊势神宫明治神宫日光东照宫
出云大社严岛神社参拜
神社（神社）被称为多神教，日本民族和宗教传统，最初是在自然崇拜，祖先崇拜，皇帝祭祀等，都属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视不同的植物和动物的神只的性质，而且还给每一代日本天皇的神性。经过五到八世纪
吸收中国儒家和佛教教义，逐步形成了较为完整的体系。明治维新（公元1868年）前因佛教盛行，神道教是唯一的依附地位。
明治维新后，日本政府为了巩固王权，尊为神道教的国教，神道教是国家，明治政府要教人成为忠实的爱国者，誓效忠的工具皇帝，二战日本神风队的“勇敢”就是最好的证明。
日本战败在第二次世界大战中，1946年元旦后，裕仁天皇发表宣言否认自己的神格地位，盟军总司令也要求日本废除国家神道，神道成为民间宗教，虽然如此，神道教仍崇信日本最虔诚的人，占80％的人口。
“神道”中的“上帝”
词“神道”一词最早出现在“日本书记”根据书“佛教舜帝，天尊道。” “神道”，虽然这个词从中国文字，但是在中国和日本，这个词其实不同的概念，如果我们从字面上解释神道，会被它的名字所误导。
日本香美呼吁所有的神，人物带到日本，“神”字用来表示卡米。日本的大英雄的灵魂叫皇室，氏族祖先和者的香美，也将算对得起精神崇拜山，树，狐狸等动物和植物与自然叫卡米。
“古事传记”一书中卡米作出以下评论：“谁说迦微者（卡米），从古典看到神灵，鸟类和植被的开始山海等，其中一个非凡的人不仅被称为微迦得奇异优秀的人，好人，积极的人谁是邪恶的，陌生的人，非常可怕者亦都称为神“，即：神道教崇拜的”上帝“不是只有中国人称为神的，也包括一些非常恶毒的黑客气味。 （换句话说，有在神。谁只想做一个特别的奇怪，和其他人不出来它的善和恶神的教派没有什么区别，你可以成为一个神。）
神宫和
在日本旅游谁将会参拜靖国神社，这大大小小的神社留下深刻的印象。神宫是祭神仪式和地点，至于何时起源不是文字。原神社是在林地的形式建立一个舱，中央常绿树种，忠实信奉神灵居住在其中，然后就开始崇拜，被称为“上帝篱笆”，后来逐渐发展成各种当今的神社。
根据那种灵魂祭祀，神社区域划分为六大类：（1）只崇拜古代神社的神。 （2）皇帝崇拜的青睐神社，又称神宫的灵魂，作为明治天皇的明治神宫祭祀。 （3）有立功表现皇室祭祀神社。 （4）国家英雄崇拜的圣地。 （5）各氏族祖先崇拜的圣地。 （6）县的祖国优异崇拜的圣地，如百年灵纪念神社明治维新的崇拜。在日本现有的总神社已超过八万，其中有参拜的最高年数：八幡神社在镰仓（600万）;伊势天堂大宫（4.82亿）;东京明治神宫（6.25亿）和靖国神社（3000000）。
通常有一个传统风格的入口的圣地，被称为牌坊，牌坊沿相反的方向正，可以在净盆达成，信徒可以在这里洗漱。神社寺庙的神体（信泰，又称御灵代），但只有符号，如神镜，木偶，丛云剑等一些。
神道教义和经典的基督徒，不像每周的固定礼拜，信徒可以和在每月的15日到神社或纪念日，也可根据随时到神社个性化需求拜，虔诚的印度教徒神社为每天早上的崇拜。
后从需要来祭奠保护神的儿女3,5,7岁11月15日30至100天诞生753参拜靖国神社，感谢神的恩典祝福，并祈求孩子能健康成长。日本人相信上帝不止的同时，佛陀教导二，多从神道教婚礼习俗，葬礼和哀悼大多是从佛教葬礼。传统的日本神社和崇拜位的佛香阁，神社是专门为上帝和多天照大神的保护，佛教崇拜祖先崇拜位。
重要的神道仪式有（1）元旦节（2）神尝祭（3）新的味道节（4）次月发售。元旦节，也被称为春姬，每年举行2月4日，以祈求风调雨顺，基础好收成;神牺牲口感和尝试新的一年一度的节日，在新的谷每年举行成熟的11月23日由皇帝亲自向神明供奉新谷;在第11名，提供在每年六月及十二月的第二个月份。
崇拜的主要内容有三部分组成：行玺清洗，音乐扮演上帝，向上帝祈祷。在一定时期内，以净化身体和心灵的各种食品容器为代表的曦清洗，速度快;神乐，也被称为神游，是一种宗教仪式音乐;祈祷一般的祈祷和宗教是类似于祈求和平与繁荣和个人的祝福。神道特别强调祈祷胜利，所以每一次战争，都会有大量的神社朝拜信徒祈祷来克服。
严格地说，神道是不是一个经典的被发现，要列出经典的代表，“古事记”和“日本书纪”两古神道勉强可以称为经典之作。
“古事记”，即上，中，下册，因为划时代的书入场公元628推古天皇各种神话，传说，歌曲和历史，是皇帝为中心一向认为，在一年712撰成由太安明天黄允卢锋袁的生活。十八世纪宣长的队伍“古事记传”到“古事记”的代言，成为日本的汉学研究和书古老的宗教和历史意义。
“日本书记”共三十卷，是日本最古老的官方正史散文，写在中国的语言，根据神话系统的时代保持皇帝（公元697）的事迹，公元太子舍人720太安万特的同伴，谁完成。根据到1981年的调查宗教在日本，当时日本的多宗教的人口为200万人，超过两倍的全部人口。大多数成年人容纳两个或三个不同的信仰，这是日本宗教的特征，因为江户陈氏家族制度，强行佛教成为宗教家庭，国家神道明治时代的孩子的系统，所以神道教进入家庭，因而佛教和神道教在日本已经成为家庭的宗教信仰一般。
整个一个日本将军在他们的生活的生活，也参与了许多的神道教和佛教庆典，神道和佛教与颜色混合，从出生后的第32天，男孩和女孩的33天，这将是采取出生的守护神的神社，和五岁六岁的男孩，在三个七岁的女孩，会被带到神社，祝贺并为他们祈祷长大的孩子。大多数人会在新年，每年去参拜。近90％的成年人使用的是神道婚礼仪式，但现在很多年轻人都喜欢基督教结婚仪式（在酒店的礼堂或教堂专门为婚礼）。要持续一生在佛教葬礼的结束。但如果你问他们什么是神道和佛教，大多数人没有回答。
上帝和上帝的基督教概念的神道看法是完全不同的。神道教是多神教，有超过800万日本人认为，上帝，自然，山，森林，阳光，火灾，雷击，动物（狐狸，蛇），从而为他们的精神祖先崇拜祭祀的对象，因此有山神，水神，海神，神田神，雷神，镭？
朝拜靖国神社，通常是一个小池塘在第一次洗的靖国神社，这意味着干净，然后去参观。用一只手的水进入寺庙仪式前的传统神道婚礼仪式是水洗，清洁口腔，代表仪式。
在地上，如同也是神道教的神，因次房子建在地面上就有“城祭”仪式：神社神的消息安慰地面，以免愤怒。即使持科学先端的原子炉气功的风格，当镇的节日仪式，这反映了他们的恐惧的背后和安全的期望。
中期江户时代，设定11月15日为年度岁男孩祝贺，五，七八岁女孩成长的短753（节日，由于早期儿童亡率，存活是不容易的）。这些孩子已被送往参拜靖国神社，一方面感谢另一方面，继续祈祷，孩子能平安长大。
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